新時代文化自信的理論構建及實踐路徑

何洋 馬謙

【摘要】文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。研究闡釋文化自信的時代內(nèi)涵，認識、把握文化自信的實踐意蘊，關鍵要構筑時代精神策源地，要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的三大有機構成，善于汲取馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外哲學社會科學三大理論資源，構建學科體系、學術體系、話語體系三大體系;遞交實踐大考新答卷，為進行偉大斗爭提供底氣，為建設偉大工程卯足干勁，為推進偉大事業(yè)匯聚力量，為實現(xiàn)偉大夢想描繪藍圖;打造理論創(chuàng)新百花園，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，提升理論傳播的時度效，提升理論創(chuàng)新的貢獻率。

【關鍵詞】文化自信 理論構建實踐路徑

一、構筑時代精神策源地

文化自信如何彰顯時代精神魅力，關鍵要扎根在中國大地上，牢固確立理論思維的“風向標”。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出，“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族是最有理由自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”憑借著這股自信和勇氣，我們堅定不移開辟了新天地、創(chuàng)造了新奇跡。

（一）文化自信立足“三大有機構成”。

文化自信躍動著歷史與現(xiàn)實的脈搏，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。文化自信作為全黨全國各族人民的精神力量，來源于5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，奠基于黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化，成熟于社會主義先進文化。中國特色社會主義文化的三大有機構成，千秋一脈，弦歌不輟，薪火相傳，支撐中華民族生生不息，屹立于世界民族之林。

1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉。

傳統(tǒng)文化是一個民族得以生存和延續(xù)的力量，同時也是民族得以發(fā)展和壯大的根基。中華民族在悠久的歷史長河中，不斷傳承、積淀和構建的傳統(tǒng)文化，具有鮮明的民族特色。所形成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是為整個中華民族提供了豐富的精神給養(yǎng)，不但對過去的中國社會產(chǎn)生了巨大影響，也必將對當代中國社會產(chǎn)生深遠和深刻的影響。華夏五千年的文明證明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是能夠不斷適應中華民族的文化發(fā)展要求，能夠為中華民族的社會發(fā)展奉獻更多的優(yōu)秀智慧。因而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表達和凸顯出了中華民族的文化底氣和偉力，更彰顯了中華民族的文化自信。

2、中國革命文化是文化自信的基石。

革命文化，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民在謀求中華民族獨立解放過程中共同創(chuàng)造形成的以革命理論、革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)為核心的具有中國特色的文化。革命文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，同時又是對社會主義文化的發(fā)展。中國革命文化形成，是馬克思主義理論同中國革命實踐相結合的產(chǎn)物，是中華優(yōu)秀文化在動蕩年代的升華。其中抗戰(zhàn)精神、長征精神、延安精神等革命精神和革命傳統(tǒng)，不但為激勵中國人民革命前行提供了不竭動力，更成為了指引一代代中國人為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗的強大支撐。所以說，革命文化是當代中國文化自信的重要精神支撐和思想基石。

3、社會主義先進文化是文化自信的成熟表現(xiàn)。

社會主義先進文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是緊密結合中國社會主義的偉大實踐中產(chǎn)生和形成的，是對中國革命文化的傳承和發(fā)展。社會主義先進文化來源于中國最廣大人民群眾的文化實踐，是不斷探索和改革創(chuàng)新的結果。社會主義先進文化由人民群眾創(chuàng)造，并始終堅持面向人民、依靠人民的總體方針，是服務于人民大眾的文化。社會主義先進文化是我國經(jīng)濟社會發(fā)展、綜合國力和國際競爭力日益提升的結果，同時又是引領社會主義現(xiàn)代化強國建設的重要精神支柱和思想保證。因而，社會主義先進文化的形成本身就是文化自覺的結果，也是文化自信的成熟表現(xiàn)。

（二）文化自信汲取“三大理論資源”。

文化自信架設起繼承與創(chuàng)新的橋梁，肩負著發(fā)展哲學社會科學的時代使命，承擔著立德樹人的根本任務。文化自信在本質(zhì)上集中反映出牢牢鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的時代訴求。堅定道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信。要始終堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，善于融通馬克思主義的資源，善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，善于借鑒國外哲學社會科學的資源。

1、文化自信要善于融通馬克思主義資源。

習近平總書記指出：“馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想，是我們認識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器?！瘪R克思、恩格斯依據(jù)其洞察到的社會發(fā)展規(guī)律做出的對人類社會發(fā)展的科學預測，正逐漸被歷史發(fā)展的事實所證明。作為馬克思主義理論中重要內(nèi)容，其深刻揭示了共產(chǎn)主義必將取代資本主義的這樣一個人類社會發(fā)展的客觀的必然趨勢。因而，建立文化自信必須始終堅持馬克思主義的指導地位，始終堅持從馬克思主義理論中汲取力量。

2、文化自信要善于運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。

文化自信，首要的就是來自于對自身文化的高度自信和充分肯定。習近平總書記明確指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發(fā)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著心系天下的愛國情懷，民本邦固的民本思想，堅韌執(zhí)著的進取意識，自強不息的民族精神，以史為鑒的憂患意識，天人合一的人生追求，仁愛為善的處世之道，開放包容的博大胸懷以及守法明德的道德律令等，折射出的就是中華民族精神和中華傳統(tǒng)文化的深刻哲理和豐富內(nèi)涵。因而，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使文化自信變得更為堅實具體，更具強大底氣和傲然骨氣。

3、文化自信要善于借鑒國外哲學社會科學資源。

歷史發(fā)展證明，具有足夠自信力且不斷進步的任何一個民族，一定是善于吸收借鑒其他民族的文化優(yōu)勢的民族。在建構中華民族文化自信的過程中，一樣需要我們善于借鑒國外哲學社會科學中所蘊含的優(yōu)秀文化資源。文化是動態(tài)而非靜態(tài)的，是隨著人類社會的不斷發(fā)展而發(fā)展，并且是在與異質(zhì)文化的交流、碰撞中不斷完善、豐富和發(fā)展起來的。其他優(yōu)秀的民族文化同樣也具有人類社會發(fā)展的各個階段所形成的智慧和精神財富，也是人類文明進步和發(fā)展的結晶，尤其是西方發(fā)達國家民族所積累的先進科學技術和優(yōu)秀文化成果。因而，在構建文化自信并保持自身民族文化特質(zhì)的過程中，我們同樣需要吸收借鑒其他民族文化中優(yōu)秀的且適合中國國情的部分。

（三）文化自信依托“三大體系構建”。

文化自信貫通了主體與時代的關系，明確了理論創(chuàng)新的重大課題，推動理論思維起點向理論創(chuàng)新結果轉化。一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維。文化自信在很大程度上反映出我們運用自己大腦思考中國的實際問題，提出具有原創(chuàng)性、時代性的概念和理論的總體水平，迫切需要構建具有自身特質(zhì)的學科體系、學術體系、話語體系，努力構建一個全方位、全領域、全要素的哲學社會科學體系。

1、文化自信需要構建學科體系。

文化自信需要中國特色社會主義學科體系作為基礎和支撐。在我國，初步建立了中國特色社會主義學科體系，但仍然存在著系統(tǒng)化不夠，研究深入不夠等情況，尤其是中國特色社會主義文化學科的建設還遠遠不夠健全。在中國特色社會主義文化學科的發(fā)展過程中，雖然提出了一些新的理論和成果，但是與時代發(fā)展和社會進步的要求相比，中國特色社會主義文化學科建設還需要不斷加強。只有形成一個系統(tǒng)完整的符合中國國情的文化學科體系，才能為文化自信打下堅實基礎。

2、文化自信需要構建學術體系。

文化自信需要中國特色社會主義文化學術研究者的鼓與呼。中國特色社會主義文化學術體系的構建，需要有一批從事中國特色社會主義文化研究，并且具有扎實專業(yè)基礎、較高理論素養(yǎng)的學術研究者。他們能夠在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，堅持正確的理論研究方向，既有對傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)深入研究，也有對馬克思主義理論和中國特色社會主義理論的深入解讀，還有結合時代發(fā)展提出前瞻理論的長遠眼界。

3、文化自信需要構建話語體系。

話語是文化的外在表現(xiàn)和實踐方式，文化自信不僅是內(nèi)容的自信，更是話語的自信。習近平總書記指出“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強在國際上的話語權?！币虼?，文化自信需要我們打造符合中國特色的自身話語體系。我們要在各種外來話語的沖擊和挑戰(zhàn)面前，時刻保持清醒頭腦，深刻認識中國特色社會主義話語體系的重要性，不斷凝練和創(chuàng)新、轉化和完善中國特色社會主義話語體系，為增強文化自信提供堅實的話語根基。

二、遞交實踐大考新答卷

文化自信怎樣順應實踐大考要求，根本在于融匯到偉大實踐中，持久供應理論建設的“動力源”。習近平總書記闡明，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新。新一輪實踐大考需要文化自信提供不竭動力。

（一）文化自信為進行偉大斗爭提供底氣。

當前，世界主要發(fā)達經(jīng)濟體呈現(xiàn)給世界的不僅是發(fā)達的物質(zhì)文明，還包括其強勢的文化價值體系。這也告訴我們一個道理，一個現(xiàn)代化強國必定是擁有系統(tǒng)成熟的文化體系的國家。在我國，無論是匯聚廣大人民群眾的社會凝聚力，還是構建道路自信、理論自信和制度自信都需要有強大的文化軟實力，也需要廣大人民群眾建立強大的文化自信。

文化自信賦予我們掌握中國特色社會主義前途命運的信心和決心。我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有。偉大斗爭要做好應對經(jīng)濟、政治、文化、社會、軍事、外交等領域各種斗爭準備，更要增強管控諸多矛盾風險挑戰(zhàn)的能力。因而，文化自信策應偉大斗爭，要求我們明辨大是大非問題毫不退讓，推動改革發(fā)展穩(wěn)定工作毫不松懈，維護國家核心利益毫不動搖。

（二）文化自信為建設偉大工程卯足干勁。

文化自信體現(xiàn)我們黨作為馬克思主義政黨的領導能力和執(zhí)政水平。中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，必然要求毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程，必然需要增強不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力。文化自信鼓起前所未有的決心、勇氣和氣力，促進了思想建黨和制度治黨有機統(tǒng)一。

從黨員個人來說，用中國特色社會主義文化豐富自己，以提高自身黨性修養(yǎng)，是一名合格黨員所必須的自覺行為。從黨的建設來說，如果將黨的政治綱領和路線方針由政治層面升華為文化層面，則有助于內(nèi)化為黨員個人遵循，從而更好地外化為黨員個人行為，進而真正發(fā)揮其影響力和領導力。

（三）文化自信為推進偉大事業(yè)匯聚力量。

文化自信映現(xiàn)中國特色社會主義的獨特文化傳統(tǒng)、獨特歷史命運、獨特基本國情。作為人類歷史上嶄新的社會制度形態(tài)，中國特色社會主義開創(chuàng)了前無古人的偉大事業(yè)，是歷史的結論、人民的選擇。偉大事業(yè)進入新的發(fā)展階段，依然深深根植于中國大地，反映中國人民意愿，適應中國和時代發(fā)展進步要求，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的光明前景。這本身就是文化自信在當代中國的集中體現(xiàn)和最好證明。

當前，我國已經(jīng)進入社會主義事業(yè)發(fā)展的關鍵階段，改革繼續(xù)向縱深推進，需要有文化自信作為發(fā)展過程中的壓艙石。文化自信讓我們有了這樣的底氣：不照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不接受任何外國頤指氣使的說教。中華民族根據(jù)自身歷史，選擇了適合自己的發(fā)展道路，并為此不謝努力和奮斗，這就是一種文化自信的體現(xiàn)。這樣的文化自信與道路方向、制度體系形成了天然的契合，具有內(nèi)在的穩(wěn)固性，因而更有助于為社會主義建設偉大事業(yè)匯聚力量。

（四）文化自信為實現(xiàn)偉大夢想描繪藍圖。

文化自信生動展示出我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾。這份厚重答卷清晰標注著“兩個一百年”的奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重大戰(zhàn)略構想。文化自信為偉大夢想作出“到2020年全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標”的實踐注腳，也強勁奏響了第二個百年“踏上建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，讓中華民族以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林”的時代號角。

改革開放以來，中華民族創(chuàng)造了一個個偉大成就，實現(xiàn)了國家繁榮富強，也實現(xiàn)了文化的興盛。文化的大發(fā)展，讓中華民族對自身的文化有了更大的自信，也成為了維系社會廣泛力量的精神紐帶。因而，中華民族有了更強的底氣，確立更長遠、更偉大的目標，構筑起社會主義的現(xiàn)代化文化強國，團結中華民族各方力量，使中華民族屹立于世界民族之林。

三、打造理論創(chuàng)新百花園

文化自信從何引領理論建設進程，核心要滲透在理論指導中，持續(xù)打造理論創(chuàng)新的“升級版”。國家和民族強盛，總是以文化興盛為支撐。習近平總書記強調(diào)，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立?！蔽幕孕欧从滁h和國家事業(yè)發(fā)展的硬實力和軟實力，進發(fā)出理論創(chuàng)新驅動力。

（一）重點要解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。

增強文化自信的理論基礎在于穩(wěn)固確立文化生產(chǎn)力的地位和作用。當前，文化正呈現(xiàn)從資源稟賦向生產(chǎn)力要素轉化的歷史性變化特征。文化生產(chǎn)力不僅表現(xiàn)為生產(chǎn)和創(chuàng)造精神文化產(chǎn)品的能力，而且是滿足精神文化需求的現(xiàn)實力量，已經(jīng)成為綜合國力的重要構成要素。增強文化自信無疑需要改變文化作為經(jīng)濟社會發(fā)展從屬性要素的地位，聚合當代中國發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略，推進中國特色社會主義文化強國建設。 解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，一方面需要改革制約文化生產(chǎn)力發(fā)展的文化生產(chǎn)關系，從而使文化生產(chǎn)力在有利的生產(chǎn)關系運營環(huán)境中得到更好發(fā)展。另一方面，文化生產(chǎn)力需要更好地適應廣大人民群眾持續(xù)增長的精神文化消費需求，滿足多樣化的消費需要，形成良性互動，從而促進文化生產(chǎn)力的大發(fā)展。

（二）核心要提升理論傳播的時度效。

增強文化自信的中心論題在于繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。要彰顯馬克思主義真理性，修好馬克思主義的“真經(jīng)”，煉好共產(chǎn)黨人的“心學”。要推動馬克思主義理論學科建設，構建更具思想穿透力和道義感召力的馬克思主義學術話語體系。要加強國際傳播能力建設，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色，努力提高國際話語權。在更高起點和更廣范圍傳播馬克思主義中國化最新成果。

提升理論傳播的時度效，一方面要培養(yǎng)一批具有較強現(xiàn)代信息技術素養(yǎng)的理論研究工作者，現(xiàn)代信息技術的發(fā)展極大地提升了理論傳播的速度和廣度，某種程度上已經(jīng)超越傳統(tǒng)路徑和方法，必須引起理論研究者的高度重視。另一方面理論研究成果需要再加工，使其成為更適于多媒體傳播、更吸引普通大眾的形式，從而獲得大眾的自覺認可和廣泛傳播。

（三）關鍵要提升理論創(chuàng)新的貢獻率。

文化自信離不開文化創(chuàng)新和創(chuàng)造，不斷地創(chuàng)新有助于提升文化自信的底氣。因此，我們要保障文化自信的不竭動力，就要注重推動文化理論研究，推動文化自身的發(fā)展和更新?lián)Q代。我們既要善于發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要善于著眼世界文化發(fā)展趨勢，做到古為今用、洋為中用，取長補短，真正把中華民族的文化發(fā)揚光大。

當前，增強文化自信的緊迫任務在于解決好價值觀自信、社會主義核心價值觀認同和踐行的問題，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，打造中國特色話語體系。要研究闡釋好文化自信和其他三個自信、馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義文化有機構成之間的內(nèi)在關系。要守護中華優(yōu)秀文化，傳承革命文化，弘揚社會主義文化。增強理論自信和戰(zhàn)略定力，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國特色社會主義推向前進。