論高師美術(shù)學(xué)生德育培養(yǎng)的重要性

李楊 王欣佶

摘要：現(xiàn)如今社會(huì)對于人才的需求層次逐步提升，更加關(guān)注人才綜合素質(zhì)的發(fā)展，這就要求學(xué)校在教育教學(xué)當(dāng)中立足素質(zhì)教育要求，關(guān)注學(xué)生多元素養(yǎng)的培育，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。在培養(yǎng)高師美術(shù)學(xué)生的過程中，需要把德育素質(zhì)培養(yǎng)放在重要位置，通過提升學(xué)生的美術(shù)作品鑒賞能力，以及美術(shù)實(shí)踐能力等滲透道德價(jià)值思想，進(jìn)行德育教育熏陶，以便將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美綜合進(jìn)步的全面型人才。高師美術(shù)教師要認(rèn)識到提升學(xué)生德育素質(zhì)的重要性，在此基礎(chǔ)上通過完善教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：高師 美術(shù)學(xué)生 德育 重要性

高師美術(shù)專業(yè)學(xué)生受其錄取方法、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)經(jīng)歷等諸多因素的影響，存在很多特殊性，在一定程度上增加了德育教育的難度，也進(jìn)一步體現(xiàn)出對高師美術(shù)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的重要性。高師美術(shù)專業(yè)教師一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，考慮學(xué)生德育培養(yǎng)的實(shí)際要求，有針對性地提出德育工作方法，拓寬德育培養(yǎng)路徑。

一、高師美術(shù)學(xué)生德育培養(yǎng)的重要性

高師教育的教學(xué)宗旨是培育學(xué)生專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，進(jìn)而把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)過硬的全面型人才。成才的首要標(biāo)準(zhǔn)是擁有極高的道德素養(yǎng)以及良好的德育素質(zhì)，只有滿足這樣的標(biāo)準(zhǔn)才能用正確的價(jià)值觀與思想觀引領(lǐng)人生發(fā)展，規(guī)范人生發(fā)展的方向，進(jìn)而為社會(huì)進(jìn)步與國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。所以，在高師美術(shù)學(xué)生的教育培養(yǎng)當(dāng)中，要把德育培養(yǎng)放在首要位置，做好德育教育滲透工作，力求從根本上提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。高師美術(shù)教育利用指導(dǎo)學(xué)生感知藝術(shù)品美感的方法，促使學(xué)生主動(dòng)追求美，進(jìn)而培育學(xué)生良好的審美觀和健康態(tài)度，鍛煉學(xué)生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。德育教育可以通過對學(xué)生思想道德的引導(dǎo)，培育學(xué)生高尚情操和完善品格。因此，在很大程度上，德育和高師美術(shù)教育存在著密不可分的關(guān)聯(lián)，美術(shù)教育能夠培育學(xué)生正確的審美觀，提高德育教育效果。德育可以培育學(xué)生高尚的情操以及完善的人格，有助于增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，保證美術(shù)教育實(shí)踐效果。所以培養(yǎng)高師美術(shù)人才，必須把德育教育與美術(shù)教育進(jìn)行整合。

二、高師美術(shù)學(xué)生德育培養(yǎng)的方法

（一）利用實(shí)物賞析，培育民族精神

通過對當(dāng)前高師美術(shù)學(xué)生的思想狀況以及價(jià)值理念進(jìn)行深入了解和分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生受西方價(jià)值觀影響非常明顯，特別是在多元文化沖擊的背景下，很多學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和自信心都有日趨薄弱的表現(xiàn)。如果不能夠及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，提高他們對民族美術(shù)藝術(shù)的正確認(rèn)識，將會(huì)影響到學(xué)生整體德育素質(zhì)的進(jìn)步。對此，教師要抓住美術(shù)教育的有利契機(jī)，有意識地進(jìn)行德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞綜合了豐富傳統(tǒng)文化精髓的藝術(shù)作品，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培育學(xué)生民族精神。例如教師可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國擁有悠久歷史的瓷器，并告知學(xué)生大寫的China是中國的意思，而小寫則是瓷器的意思，所以說瓷器是中國象征。利用這樣的方式加深學(xué)生對瓷器的認(rèn)識，同時(shí)提升學(xué)生的文化敬畏感和民族感。

（二）融入繪畫歷史，滲透人文精神

培育學(xué)生人文精神也是德育教育的一個(gè)重要組成部分，在引導(dǎo)高師美術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識和實(shí)踐技能的過程中，不能一味關(guān)注技能技巧的掌握，而是要做好人文精神的滲透和德育引導(dǎo)工作，培養(yǎng)學(xué)生人文精神。以繪畫賞析課為例，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)技巧的方面進(jìn)行作品欣賞之外，還要鼓勵(lì)學(xué)生從人文方面進(jìn)行挖掘，也就是站在歷史的角度理解作品的形成過程，品味作品反映出來的歷史與時(shí)代背景，從精神和情感上領(lǐng)略作品精華。例如《格爾尼卡》這部繪畫作品產(chǎn)生在二戰(zhàn)時(shí)，為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們流離失所和隨時(shí)可能變成戰(zhàn)爭犧牲品，用非常夸張與扭曲的線條拼接方法來表現(xiàn)人們的高度緊張與恐慌。其中不僅包括精妙的美術(shù)創(chuàng)作技巧，也有對和平精神的呼吁。

（三）重視美術(shù)實(shí)踐，培育良好品德

對高師美術(shù)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)不能夠僅僅限于課堂上，這樣過度束縛和限制學(xué)生的思維。為了讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的德育實(shí)踐，學(xué)會(huì)在實(shí)際生活當(dāng)中接受和領(lǐng)悟德育教師可以結(jié)合美術(shù)教育的要求組織實(shí)踐活動(dòng)。例如為深化學(xué)生對愛國的認(rèn)識，教師可以組織學(xué)生參觀烈士陵園，在真實(shí)的體驗(yàn)當(dāng)中感受革命先烈的英勇無畏。回到課堂當(dāng)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生將自己參觀烈士陵園的感受用繪畫的方式表現(xiàn)出來，激勵(lì)學(xué)生將思想以及情感融入繪畫作品，提高學(xué)生愛國精神的同時(shí)，提升學(xué)生的繪畫水平與美術(shù)素養(yǎng)。

總之，德育培養(yǎng)是高師美術(shù)人才培養(yǎng)的重中之重，要求教師認(rèn)識到培育學(xué)生德育素質(zhì)的重要性，在此基礎(chǔ)之上積極尋求美術(shù)教育和德育教育相整合的方法，讓學(xué)生在受到美的熏陶的同時(shí)，得到思想上和行為上的道德熏陶，成為一個(gè)擁有完善人格以及高尚道德情操的美術(shù)人才。

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★基金項(xiàng)目：本文系吉林省高等教育教學(xué)改革研究課題“基于規(guī)范倫理學(xué)維度的高師美術(shù)課程設(shè)計(jì)研究”的階段研究成果。

（作者簡介：李楊，女，通化師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：美術(shù)教育；王欣佶，男，通化師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：美術(shù)教育）（責(zé)任編輯 葛星星）