談美聲表演的語(yǔ)言處理

趙佳楠

【摘要】美聲演唱自傳入我國(guó)后就取得了很好的效果，這種藝術(shù)性很強(qiáng)的聲樂(lè)表演形式在我國(guó)大放異彩。本文就美聲唱法中的歌唱語(yǔ)言問(wèn)題展開(kāi)論述，根據(jù)歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、音樂(lè)性、情感性討論美聲表演的語(yǔ)言處理。

【關(guān)鍵詞】美聲;表演;語(yǔ)言;處理

【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

由于中國(guó)的語(yǔ)言特征明顯，美聲唱法在與中國(guó)的傳統(tǒng)歌曲相融合的過(guò)程中形成了一些典型的問(wèn)題，這種逐漸適應(yīng)的過(guò)程推動(dòng)著中國(guó)聲樂(lè)的發(fā)展。

一、歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

語(yǔ)言是歌唱藝術(shù)中表達(dá)思想感情最重要的工具。而歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確性則是聲樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)最基本的屬性。因?yàn)楦璩Z(yǔ)言的準(zhǔn)確與否直接影響了思想內(nèi)容的表達(dá)。這無(wú)論是對(duì)于漢語(yǔ)和少數(shù)民族的語(yǔ)言，還是對(duì)于各種外語(yǔ)都不例外。

在歌唱中，有了準(zhǔn)確的咬字與吐字，才能更好地進(jìn)行形象的塑造和情感的抒發(fā)。同樣，好的音樂(lè)形象的塑造也必定建立在髙度的準(zhǔn)確性和豐富的音樂(lè)性的基礎(chǔ)之上，要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，可從聲、韻母的發(fā)音和辨別、聲調(diào)的升降以及調(diào)值的準(zhǔn)確入手。

聲母的發(fā)音是由唇、齒、舌、牙、喉、腭中的某些部位相互配合來(lái)完成的。它的發(fā)音可分為三個(gè)階段：成阻階段-持阻階段-除阻階段。

成阻就是對(duì)聲音和氣流形成阻礙，它要求位置準(zhǔn)確;持阻是保持短暫的阻力，它要求時(shí)間要恰當(dāng)，不能過(guò)長(zhǎng)，過(guò)長(zhǎng)就會(huì)導(dǎo)致所謂的“口吃”現(xiàn)象;除阻是由氣流沖除阻力，它要求明確、清晰，除阻時(shí)形成的語(yǔ)氣“噴口”及其破阻“爆破力”的大小，都要根據(jù)語(yǔ)言內(nèi)容規(guī)定的情感來(lái)決定，要恰如其分、表現(xiàn)得當(dāng)，不可任意而為、盲目夸張。

韻母是漢語(yǔ)字音中最重要的發(fā)音部分，它的發(fā)音準(zhǔn)確直接表現(xiàn)出歌聲、語(yǔ)言與情感的藝術(shù)魅力。由于單韻母只有一個(gè)單元音，所以在發(fā)音時(shí)比較單純。在10個(gè)單韻母中，a的開(kāi)口度最大、最寬，而i的開(kāi)口度最小、最窄，因此a是寬韻母的代表，i韻母則是窄韻母的代表。

在歌唱中，對(duì)復(fù)韻母除了遵循復(fù)韻母的發(fā)音規(guī)則之外，更要明確地找出復(fù)韻母中的骨干音。凡是骨干音，都要把它們唱得清晰、響亮。對(duì)于帶韻頭、韻腹、韻尾的復(fù)韻母，發(fā)音時(shí)，韻頭和韻尾要唱得輕、短，韻腹的骨干音要唱得重、長(zhǎng)。

在歌唱的咬字吐詞過(guò)程中，凡遇到帶鼻韻母的字時(shí)，不管是單元音的鼻韻母還是復(fù)元音的鼻韻母，都應(yīng)以延長(zhǎng)骨干元音為主，使字身元音的母音音響、音色得到充分的展示。但是，在運(yùn)腔時(shí)，要想著歸韻的音響效果，千萬(wàn)不要過(guò)早歸韻。過(guò)早地歸韻只會(huì)使韻尾延長(zhǎng)，從而使唱腔帶上難聽(tīng)的鼻音音色。所以，歸韻一定要掌握火候，既要?dú)w得短促，又要?dú)w得自然，幾乎是在鼻韻母延長(zhǎng)規(guī)定的音樂(lè)時(shí)值結(jié)束之前，瞬間便完成了鼻韻母的歸韻任務(wù)。

歌唱語(yǔ)言是否有聲調(diào)，這個(gè)問(wèn)題值得研究。例如歌曲《前門情思——大碗茶》，它由說(shuō)唱音樂(lè)譜寫而成，非常講究語(yǔ)言的四聲，因此聲調(diào)的韻律很濃。但有些歌曲的創(chuàng)作并不能完全按照聲調(diào)的規(guī)律來(lái)創(chuàng)作，只能按照音樂(lè)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)歌詞的內(nèi)容寫出旋律起伏的線條。因此，語(yǔ)言聲調(diào)的韻律同音樂(lè)韻律的矛盾是必然存在的。

但是，用裝飾音標(biāo)聲調(diào)時(shí)，必須注意以下幾點(diǎn)：①裝飾音不能加得太多，主要加在倒音的字上，裝飾音加得太多就會(huì)使音樂(lè)旋律顯得華而不實(shí);②要根據(jù)四聲的“平、升、曲、降”來(lái)添加裝飾音，否則會(huì)適得其反;③演唱時(shí)不要過(guò)于強(qiáng)調(diào)裝飾音，裝飾音要唱得快捷、輕巧、自然、流暢。對(duì)起音、字頭、字腹、字尾等歸韻手法的掌握是語(yǔ)言處理中最重要的部分。關(guān)于這部分內(nèi)容我們將在第三節(jié)中詳細(xì)分析，此處不再贅述。

二、歌唱語(yǔ)言的音樂(lè)性

歌唱的語(yǔ)言具有運(yùn)動(dòng)性，通過(guò)聲音高低、強(qiáng)弱、快慢的變化，來(lái)表達(dá)話語(yǔ)的各種語(yǔ)義和豐富的情感。歌唱語(yǔ)言的音樂(lè)性是以情感為核心，主要依靠情感去打動(dòng)人，動(dòng)人的心弦不只是通過(guò)聲音，而且還通過(guò)字與聲巧妙的、豐富的變化使感情作用于聽(tīng)眾的心靈。如果按照規(guī)定的情感來(lái)朗誦歌詞，就會(huì)自然地表現(xiàn)出音樂(lè)性，不僅字正腔圓、聲音洪亮，而且還有高低強(qiáng)弱、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏鮮明等音樂(lè)特征。

語(yǔ)言的歌唱性，是音樂(lè)表現(xiàn)的重要手段。要掌握這種手段，演唱者必須具備以下三種能力。

第一，美化母音音色的能力。要求掌握這種能力，如何掌握這種能力呢？沈湘教授說(shuō)，要遵循以下三個(gè)要點(diǎn)來(lái)咬字吐字。

首先是尋找在共鳴位置念字的感覺(jué)，也就是說(shuō)貼著咽壁吸著唱。其次是改變說(shuō)話的方向。生活中的說(shuō)話和歌唱中的“說(shuō)話”方向是不同的。生活中的說(shuō)話念字總是向前說(shuō)、向外說(shuō)，聲音比較淺、比較白。而歌唱中的“說(shuō)話”念字是從前（唇、齒）向后〔咽腔到胸口，胸口也就是喉底，即“嗓子眼兒”。因此，歌唱中改變“說(shuō)話”的方向也就成為必然。要掌握這種能力，獲得好聽(tīng)的共鳴音色，就要把前面的語(yǔ)言器官和口腔后面的共鳴器官結(jié)合起來(lái)，增加語(yǔ)音的共鳴效果。再次，掌握“上掛、下落”的技巧。這并不是一種實(shí)際的發(fā)聲技巧，只是一種心理發(fā)聲的感覺(jué)?！吧蠏臁睘楦咭魠^(qū)演唱?jiǎng)?chuàng)造了便利條件。美聲唱法到了高音區(qū)，要“掛”住前面往后“兜”著“說(shuō)”“兜”著“唱”，這個(gè)“兜”的感覺(jué)，是心理上的“表象”，有了這個(gè)“兜”就能輕松地把字的母音唱進(jìn)頭腔。“掛住前面往后兜”這種唱法既能使演唱者交代清楚字音，也能使字的母音獲得美妙、豐富的頭腔共鳴音色。

第二，調(diào)節(jié)母音力度的能力。在音樂(lè)表現(xiàn)中，音樂(lè)的對(duì)比規(guī)律是最主要的藝術(shù)規(guī)律。而在音樂(lè)對(duì)比中，聲音力度的變化、對(duì)比是非常重要的方面。聲音力度的變化、對(duì)比不僅可以塑造音樂(lè)形象、渲染氣氛，還可以表現(xiàn)音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵，使其產(chǎn)生藝術(shù)的魅力。因此，一個(gè)高水平的歌唱者，也必須具備調(diào)節(jié)、變化各種母音聲音力度的能力。

第三，變化字音音調(diào)高低的能力。語(yǔ)言中字的母音音調(diào)的旋律化是語(yǔ)言歌唱性的一個(gè)重要標(biāo)志，它可以表現(xiàn)語(yǔ)言優(yōu)美的音樂(lè)旋律。不過(guò)歌唱者要具備這種能力，需要很長(zhǎng)時(shí)間從事歌唱發(fā)聲技巧的學(xué)習(xí)與鍛煉，并不斷擴(kuò)展自己的有效音域。

三、歌唱語(yǔ)言的情感性

歌唱語(yǔ)言情感性的構(gòu)成。聲樂(lè)藝術(shù)是語(yǔ)言和音樂(lè)的綜合體，其核心是情緒、情感，聲樂(lè)作品的情緒和情感來(lái)自歌詞的語(yǔ)言，因此，歌唱語(yǔ)言也具有鮮明的情感性。完美的歌聲通常具有三種缺一不可的美，即歌聲的音色及其變化美、歌唱的旋律美、歌聲所富含的人的豐富的情感色彩的美。豐富多樣的語(yǔ)言是表現(xiàn)人們情感的重要途徑，而豐富多樣的語(yǔ)言則由不同的音量、音色與語(yǔ)氣構(gòu)成。

一般來(lái)說(shuō)，人的感情在發(fā)生變化時(shí)，說(shuō)話的音量也會(huì)發(fā)生變化。如兩個(gè)為了一點(diǎn)小事在爭(zhēng)執(zhí)的人，在剛開(kāi)始說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣是平和的，音量是適中的，雙方都在心平氣和地講著自己的理由。但當(dāng)爭(zhēng)執(zhí)進(jìn)一步升級(jí)，雙方的火氣會(huì)越來(lái)越大，情緒越來(lái)越激憤，說(shuō)話的語(yǔ)氣也會(huì)越來(lái)越響亮?？梢?jiàn)，利用音量來(lái)表達(dá)說(shuō)話的情感，是人們語(yǔ)言表達(dá)的一種重要方法。利用音色的變化來(lái)表現(xiàn)情感也是人們語(yǔ)言表達(dá)的一種重要方法。如人總是用柔美的音色來(lái)表達(dá)愛(ài)戀的感情，用明朗的音色表達(dá)歡樂(lè)的情緒，用晦暗而又粗糙的音色來(lái)表達(dá)悲哀的情緒。很多時(shí)候，人們也會(huì)將情感變化當(dāng)成是語(yǔ)氣變化的依據(jù)，如果對(duì)某人表達(dá)愛(ài)戀之情，語(yǔ)氣有一種溫柔、喜悅、柔媚的感覺(jué)。這些感情或情緒的變化，都是通過(guò)語(yǔ)氣來(lái)完成的，因此，演唱在歌唱者在演唱時(shí)要掌握語(yǔ)氣的分寸感。此外，人們?cè)谝ё滞伦謺r(shí)，其破阻字頭的爆發(fā)力量的大小，就要求咬字吐詞的語(yǔ)氣“噴口”要同情感表現(xiàn)結(jié)合得更貼切、得當(dāng)。

生活是藝術(shù)的來(lái)源，因此，藝術(shù)也可借鑒生活中的自然規(guī)律。在歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)中，演唱者可運(yùn)用音量的變化、音色的變化、“噴口”力度的變化和語(yǔ)氣的變化來(lái)表達(dá)情感，這是音樂(lè)與情感表現(xiàn)的需要。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)是音樂(lè)與語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，語(yǔ)言是聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)造基礎(chǔ)，它對(duì)歌唱風(fēng)格的形成具有重要的影響。美聲演唱中不同風(fēng)格的語(yǔ)言可以給觀眾塑造不同的歌劇形象，語(yǔ)言浸化在音樂(lè)中，音樂(lè)也消融在語(yǔ)言的魅力里。

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