關于先秦玉石文字的探討

【摘要】我國文字是本土起源和發(fā)展起來的，新石器文化中期的考古學文化已經(jīng)在陶瓷表面刻畫的文字圖像中得到普遍運用。雜佩是先秦時期的小件玉石贈物，通常用于非正式禮儀場合，象征傾心相許。中國自古崇尚“玉”，玉器寄托了人們虔誠的信仰及生活追求，玉石刻文具有重要意義，成為王權的標志。

【關鍵詞】先秦；玉石文字

【中圖分類號】K85 【文獻標識碼】A

前言

殷墟出土的青銅器上鑄有先秦文字，中國已經(jīng)形成了一整套相對成熟的文字系統(tǒng)，采取在玉器上刻字的形式，增強先秦文字的運用性，并為玉器修飾增添異彩。早期的奴隸制國家，后來的封建社會，歷史發(fā)展中，相應的文字資料逐漸完善，比起以往的文字資料，其種類更為豐富，相應的玉器種類也寬泛起來。了解先秦文字時，需加強對青銅器、金帛上文字的關注力度，重點研究玉石上的文字，并通過梳理考古資料，深層次的了解先秦玉石文字。

一、先秦玉石的主要特征

先秦時期我國的玉石主要是經(jīng)過鑿、斧、鏟等生產(chǎn)過程，在商周時代，玉器的數(shù)量、種類、制造工藝等有了明顯提升，此時有璧、璋、璜、琥等瑞玉，出土時并無使用痕跡。主要使用的器皿有杯、梳、臼、耳、帶鉤等，部分青銅器上也有玉質部件，出土的玉器上有浮雕人像、各種動物、圓雕人像，這些玉器造型新穎，工藝精細，蘊含豐富的想象力，玉石需經(jīng)過鋸截、琢磨、雕刻、拋光等多道工序。

二、先秦玉石文字研究

（一）商代玉石文字

商代時期的玉石文字主要體現(xiàn)于斧、柄形器等動物玉飾上，雕刻多呈現(xiàn)的是直線紋理，對彎線的運用很少，多為穿孔，就是常說的馬蹄眼。商代出土了很多玉石，如刻文柄形器、刻文石磐、朱書玉戈、刻辭玉戈、刻文玉魚、刻文大玉戈、大理石虎面飾等[1]。玉石形態(tài)各異，多以動物為題材，如鳥、龍、虎、熊、狗、兔、鴿、魚、蛙、嬋、墜飾等。玉石紋飾有雙鉤線紋、減地雕等，不同紋飾的玉石與造型相輔相成，雙鉤線紋是手工刻制的，深淺不一。商代玉石以片狀居多，墓葬中發(fā)現(xiàn)有一些圓雕型玉石，如大型玉戈、玉璧等，光澤鮮艷、通體純凈，這些玉石的拋光工藝精湛，有的還刻有銘文，將這些玉石放在顯微鏡下可看到其表面有打磨過的痕跡。

同時期的考古資料證實，西周封國公墓內有大量商代玉石文字，這個時期的玉石多為諸侯封賞之物，成為一種戰(zhàn)利品。在年代上，柄形玉器上的文字資料較為集中，從內容劃分，商代玉石文字可分為紀事性文字，方國名、人名等兩類文字，這一內容與殷商時期青銅器上銘文的類型特征相一致。商代文化主要體現(xiàn)在玉器文化和青銅文化上，將這個時期的玉器根據(jù)其功能分為禮儀、祭祀、陳設、生產(chǎn)、殉葬等多種，根據(jù)玉器功能，運用在適合的場合。當時從愛玉之人的墓中出土了700多件玉，其中的500件都是有孔、佩玉，當中有這樣一塊白玉，上面是黃色，白色的部分可以看到是一只仙鶴，黃色的部分成為仙鶴頭上的鶴頂紅，利用天然色澤來雕刻[2]。

（二）周代玉石文字

周代玉石的雕刻技術有了很大提升，對彎線條的運用較多，相應的造型及工藝也發(fā)生了一定改變。西周時期的玉石文字資料更為齊全，文字多被雕刻在玉石的表面，使其成為紀事的一種形式，這與商朝晚期的玉石文字相比種類更多。具有代表性的是，美國華盛頓瑞爾美術館收藏的西周銘文玉器，名字為：太保大玉戈，相傳是在修建公祠時發(fā)現(xiàn)的，還有一件無銘玉戈[2]。資料記載：《陶齋谷雨圖》流出海外后被美國弗利爾美術館收藏，銘文在援基部，共有25個字。根據(jù)專家考證，美國弗利爾美術館內收藏的另一件直援直內戈為成康之物。關于這件玉器還有一個典故：文王時期，召公多次巡行南國，因此在該地頗有威望，以后周王每當有事于南國，先派召公去做好安排，長此以往，這個故事被人用銘文形式記錄下來，使其成為歷史的見證[3]。玉戈作為西周玉器，其上的刻字與殷商玉器文字有相似之處，然而文字的排列及間距不均勻，因此對西周時期玉戈文字記載的資料較少。比如，1993年山西省考古研究隊發(fā)現(xiàn)的天馬曲村遺址北趙晉侯墓地的刻辭玉環(huán)，同時還清理了3座小型墓，出土時玉環(huán)上還有肋骨的痕跡，其直徑為11.9cm、厚度0.7cm、顏色為灰白，其上刻有12個字。同年，天馬曲村遺址北趙晉侯墓地發(fā)掘的還有3座西周晚期墓葬，63號和64號墓葬分別為夫人墓，62號墓碑上寫著“晉侯邦父”，在觀察63號墓葬時發(fā)現(xiàn)有一串精致的玉珠，上方有龍紋，背面還刻字，64號墓葬旁有一件銘文、大玉戈，整體呈青綠色、大玉戈中間有2個穿孔，尾部有刻字痕跡。

（三）春秋時期的玉石文字

春秋時期，出現(xiàn)好多與社會相符的主流紋飾，最具有代表的當屬龍首紋，現(xiàn)首不現(xiàn)尾，比如谷紋為乳突狀，排列稀疏，布局不整齊，斜地子紋、脊牙等，代表著人們對玉石雕刻紋飾的喜愛，采用豐富多樣的線條，使雕刻工藝更上一層樓。春秋玉器是西周玉器的繼續(xù)，春秋早期，玉器主要是雙陰線刻紋，其裝飾比西周晚期有了變化，玉器上有相互交纏同體的龍紋圖案，并有刻字，眾多龍紋聚集起來，主體造型多為扁平式。河南光山縣出土的玉虎，低首拱背，神態(tài)呆板，但是身上的裝飾格外引人注意，這種龍紋上下交錯、左右呼應，文字清楚的雙陰線玉器成為春秋早期玉器的特色。到了春秋中期，陰線雕刻的變得稀疏，刀法多以斜寬刀為主，線刻工藝減少，比如山西太原金勝村出土的玉佩，做工精致，主要采用的是浮雕工藝，并配有抽象的龍紋，刻字，造型布局有序，給人深遠的立體效果。1965年到1966年，山西侯馬晉國遺址出土的玉器，帶有辭文，玉器為圭形，其上排列有不規(guī)則的圓狀玉片，刻文的字跡是朱紅色，毛筆書寫的，這個時期的玉器按照刻文內容可分為宗盟、納室、卜筮等多類。盟誓內容可解釋為不背叛、忠心不二，不與敵方有往來，涉及到權利間的斗爭，以參盟的形式，讓人注重守約、盡心做事。玉器上有單溝陰線，龍頭為玉器上方，隱形龍紋，紋飾隱約可見，舌頭部位有絞線，以此起到形象的裝飾作用，并帶給人閃爍的刺激感。絞絲為龍舌的腮部，成為龍須，整體構造完整，絞絲和鱗片清晰，龍形彎曲[4]。春秋晚期，山西侯馬晉國遺址出土了大量玉石片，被稱為載書，共有5000余件，毛筆書寫，每件玉石片的大小不一，雕刻工藝不盡相同，有黑色銘文，也有朱紅色銘文，字跡與青銅器上的銘文字跡相同。據(jù)記載，這些玉石片的書法犀利、舒展、有韻味，其中的盟書對研究中國古代盟誓制度及文字具有深刻的指導意義。

（四）戰(zhàn)國時期玉石文字

1957年，考古人員在洛陽西郊發(fā)現(xiàn)了一座戰(zhàn)國時期的豎穴墓，隨葬的器物中還有一塊玉石及兩件玉石片，上面有刻字，使用黑色毛筆書寫“天子”二字。河南省輝縣發(fā)現(xiàn)幾件玉器，主要分東西兩個方向放置，共有50件石圭、6件玉圭，東段有璧、環(huán)、料珠等物品。相應史書記載，這批玉器為青玉質，寬度約60ccm不等，通過觀察玉器上的文字得出，這批玉器為戰(zhàn)國晚期魏國王室墓，刻文使用玉石為材料，因此表明這類刻文非一般字體，有意將石圭、玉圭等放在一起，便于用于祭祀活動。1996年洛陽市一所小學旁發(fā)現(xiàn)有一座戰(zhàn)國時期王室墓，并有一件刻辭大玉戈，整體為長方形，內部穿孔，刻有畢公、左徒等字。玉印作為戰(zhàn)國時期玉器類流行之物，發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國玉印有圓柱形、長方形，其上刻有文字，文字內容多為名字，表示這類玉印為私用?？茖W發(fā)掘的玉印也有很多，并且在國家博物館珍藏有戰(zhàn)國時期的玉印，其內刻有春安君、匈奴相邦、君之信璽等字跡。圖1所示為戰(zhàn)國時期玉印刻字。

戰(zhàn)國時期的玉印文字形成與當時的研磨工具有一定關系，筆畫兩頭尖、方正寬博，有王者風范，玉印是王室權利的象征，歷來被珍藏者重視。

三、結束語

本文首先介紹先秦玉石的主要特征：璧、璋、璜、琥等瑞玉，浮雕人像、各種動物、圓雕人像，經(jīng)過鋸截、琢磨、雕刻、拋光等多道工序；然后介紹商代玉石文字：刻文柄形器、刻文石磐、朱書玉戈，多為諸侯封賞之物，根據(jù)其功能分為禮儀、祭祀、陳設、生產(chǎn)、殉葬等多種；接著介紹周代玉石文字：太保大玉戈，文字的排列及間距不均勻，尾部有刻字痕跡；春秋時期的玉石文字：主體造型多為扁平式，配有抽象的龍紋，并刻字，隱形龍紋，舌頭部位有絞線；最后分析戰(zhàn)國時期玉石文字：刻辭大玉戈，整體為長方形，內部穿孔，戰(zhàn)國晚期魏國王室墓，使用玉石刻文，同時期還流行玉印，多為私用，從而掌握了先秦玉石文字的發(fā)展過程。

參考文獻：

[1]張道升.秦代“書同文”的前奏與實現(xiàn)——論先秦幾種重要石器文字在漢語規(guī)范化中的作用[J].學術界，2010（9）：147-153.

[2]逯宏.先秦時期北方草原玉石之路新考[J].內蒙古社會科學（漢文版），2017，38（4）：77-82.

[3]趙靜.先秦鳥紋玉石器研究——新石器時代鳥文玉石器區(qū)域性比較研究[J].時代報告：學術版，2012（5）：168.

[4]胡寧.論“雜佩”——先秦時期小件玉石飾品的贈予行為及其象征意義[J].中國典籍與文化，2014（1）：118-124.

作者簡介：關舜甫（1970-），男，廣東省廣州市，漢族，中級，暨南大學，行政管理（本科），研究方向：先秦與秦漢及南方文物考古。