高職校園紅色文化傳承基地建設(shè)的探索與創(chuàng)新

成宏峰　段穎　羅海英

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職應(yīng)結(jié)合新時代育人新形勢和學(xué)生新需求，建立起以紅色文化傳承基地為載體，以協(xié)同育人為理念，以互動體驗為核心，以思政課堂為主線，融合組織發(fā)展、專題學(xué)習(xí)和課程建設(shè)為一體的校園紅色文化傳承創(chuàng)新體系，推動全員、全過程、全方位的校園紅色文化傳承格局的形成。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 紅色文化;傳承創(chuàng)新;文化生態(tài)

[中圖分類號]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）09-0102-02

高校立身之本在于立德樹人，而立德樹人的根本目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。近年來，紅色文化的傳承與創(chuàng)新在各地高職領(lǐng)導(dǎo)和教師的努力下取得明顯進(jìn)步，但在部分高職校園尤其是地方高職校園中卻仍面臨著一些現(xiàn)實困境。

一、高職紅色文化傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)狀與突破

（一）部分高職思政課堂主渠道的傳承作用尚未充分發(fā)揮

目前，高職涉及紅色文化的課程主要是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《中國近現(xiàn)代史綱要》兩門思政課。盡管近年來全國高職思政課開展了大規(guī)模教學(xué)改革，教學(xué)的形式和內(nèi)容總體上有了很大的改進(jìn)，但從部分地方高職來看，課堂上仍偏于主義、思想和理論的概括和傳授，而忽略了文化層面的敘述和表達(dá)，許多學(xué)生缺乏基于實踐和互動的深層情感體驗，紅色文化傳承效果事倍功半。

（二）借助節(jié)慶活動和紀(jì)念日的紅色文化傳承缺乏有效載體

借助五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)等時間節(jié)點開展歌詠比賽、朗誦等豐富多彩的校園文化活動，是許多高職在課堂外傳承紅色文化的常見形式，曾經(jīng)取得較好的效果。但這些傳承活動在面對“00后”為主的新時代大學(xué)生時，卻被詬病為“缺乏創(chuàng)意”與“審美疲勞”。紀(jì)念手段的局限反映的是有效載體的缺失，亟須創(chuàng)新適合互聯(lián)網(wǎng)時代青年人認(rèn)知特點的有效載體。

（三）紅色文化傳承未形成體系

紅色文化在高職的傳承和創(chuàng)新，需要形成機(jī)制、構(gòu)建體系并形成良好的文化生態(tài)，才能獲得持久的生命力和創(chuàng)造力。當(dāng)前各高職紅色文化的傳承，包括思政課堂的理論傳授、團(tuán)委和學(xué)生管理部門組織的校園活動、黨委宣傳和組織部門的上級會議文件精神貫徹和組織發(fā)展工作，但各部門分管一塊，未能統(tǒng)籌資源形成合力，更未能構(gòu)建起體系和打造出紅色文化生態(tài)。

紅色文化在高職的傳承與創(chuàng)新要實現(xiàn)因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，就需要尋找新的載體和表現(xiàn)形式。而借鑒紅色旅游景區(qū)的文化教育基地模式，在校園內(nèi)打造面向?qū)W生的，集參觀、體驗、實踐教學(xué)和教學(xué)資源庫等功能于一體的數(shù)字化紅色文化傳承基地，是傳承紅色基因的務(wù)實之舉。高職應(yīng)結(jié)合育人新形勢和學(xué)生新需求，建立起以紅色文化傳承基地為載體，以協(xié)同育人為理念，以互動體驗為核心，以思政課堂為主線，融合組織發(fā)展、專題學(xué)習(xí)和課程建設(shè)為一體的校園紅色文化傳承創(chuàng)新體系，進(jìn)而推動全員全過程、全方位的校園紅色文化傳承格局的形成。

二、校園紅色文化傳承基地構(gòu)建的價值與功能

（一）為立德樹人的教學(xué)體系提供實踐基地

高職立德樹人的教學(xué)體系不僅要有理論傳授部分，更要有實踐環(huán)節(jié)，而案例教學(xué)、閱讀實踐、校園文化、情景再現(xiàn)等形式，在紅色文化傳承基地都可以實現(xiàn)。尤其是理想信念教育和愛國主義教育，借助校園紅色文化傳承基地創(chuàng)設(shè)的中國革命和建設(shè)歷史的展示和互動，可以讓學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的震撼和共鳴。

（二）為紅色文化與紅色旅游的融合打造平臺

在校園內(nèi)建設(shè)紅色文化傳承基地，在薈萃各地紅色旅游經(jīng)典景區(qū)精華、展示黨的光輝歷程的同時，著重提煉和展示的是紅色文化精神。紅色文化與紅色旅游的有機(jī)融合，讓學(xué)生在今昔對比中增強(qiáng)對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時，對選修紅色旅游與文化課程的學(xué)生來說，紅色文化傳承基地也是課程實訓(xùn)室和教學(xué)資源庫，實現(xiàn)了課程建設(shè)與紅色文化傳承同步。

（三）為校園文化建設(shè)注入紅色基因

以紅色文化傳承基地為載體，可以開展有鮮明特色的文化育人，滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行，建設(shè)以紅色文化為底色的校園文化體系。高職校園借助紅色文化傳承基地的場所和設(shè)施，定期開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)復(fù)興重任”主題教育活動，組織編排展演以革命先驅(qū)為原型的舞臺劇，利用重大紀(jì)念日契機(jī)開展革命文化教育。如此，通過紅色文化傳承基地的建設(shè)和功能的發(fā)揮，就將原來分散的紅色文化活動整合成系統(tǒng)的校園紅色文化體系，也有利于紅色文化傳承新生態(tài)的形成。

三、紅色文化傳承基地的建設(shè)路徑

（一）建設(shè)內(nèi)容與形式

校園紅色文化傳承基地在主題設(shè)計、內(nèi)容選取和展示形式等方面不能簡單照搬紅色旅游景區(qū)的模式，而應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，基于學(xué)生知識儲備，激發(fā)學(xué)生參與熱情。以在旅游院校中建設(shè)校園紅色文化傳承基地為例，其內(nèi)容、形式及意義如下表所示。

（二）建設(shè)保障

校園紅色文化傳承基地的建設(shè)需要資金、人員、場地等保障。高等本科院?？赏ㄟ^思政課建設(shè)、黨建、團(tuán)建等渠道來籌集資金，高職院校還可借助優(yōu)質(zhì)校建設(shè)、特色專業(yè)建設(shè)、專業(yè)課程建設(shè)等渠道來籌集;場地可以利用校內(nèi)實訓(xùn)場所，開辟1000平米以上的空間。

（三）管理機(jī)制

校園紅色文化傳承基地的管理應(yīng)有別于普通的實訓(xùn)場所，在管理機(jī)制上應(yīng)歸屬學(xué)校宣傳部門領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)委、思政部、教務(wù)處等部門人員共同組成管理兼職團(tuán)隊，并設(shè)置1～2名專職管理人員，以日常教學(xué)管理為主，組織專題活動管理為輔。

四、校園紅色文化傳承基地功能的延伸與輻射

（一）在思想政治工作體系中功能的充分發(fā)掘

思想政治工作體系需要強(qiáng)化實踐環(huán)節(jié)，除了開發(fā)校外思政教育實踐基地外，校園紅色文化傳承基地的建設(shè)開辟了校內(nèi)實踐基地。依托先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)，可以突破時空限制，實現(xiàn)紅色革命歷史的全程回顧，不斷增強(qiáng)紅色文化的吸引力和影響力，提高大學(xué)生對紅色文化的知曉度和認(rèn)同感，并使思政實踐常態(tài)化。

（二）紅色旅游與文化課程的開發(fā)

以校園紅色文化傳承基地為依托，開發(fā)思政教育和專業(yè)學(xué)習(xí)相融合的紅色旅游與文化課程，充分挖掘本地紅色文化資源的基礎(chǔ)上，以激發(fā)學(xué)生對故鄉(xiāng)的紅色歷史、紅色文化延續(xù)與發(fā)展的興趣，感悟本土紅色文化的政治、歷史價值和現(xiàn)實意義，通過了解家鄉(xiāng)進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)，進(jìn)而立志為家鄉(xiāng)發(fā)展、國家發(fā)展而奮斗。

（三）打造黨團(tuán)教育培訓(xùn)和時代新人素質(zhì)提升新空間

在基地設(shè)立入團(tuán)入隊宣誓儀式墻，為開展入黨宣誓和重溫入黨誓詞等活動提供便利;利用基地的智慧教室面向團(tuán)員開展團(tuán)課，面向入黨積極分子和黨員進(jìn)行黨課教育;借助基地的紅色文化氛圍，為各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日舉辦內(nèi)涵豐富的慶祝和紀(jì)念活動提供場所。

（四）打造面向大中小學(xué)生的研學(xué)旅行基地

為周邊大中小學(xué)研學(xué)旅行提供紅色教育資源，打造集理想信念教育、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國情教育于一體的綜合性、互動性和現(xiàn)代化的紅色文化傳承教育實踐基地。

參考文獻(xiàn)：

[1]董淑萍.紅色資源融入高校思想政治教育研究[D].蘭州大學(xué)，2018.

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