周元
世上有許多許多的“圈”,它們?nèi)ψ∥覀兊难孕?,圈住我們的舉止?;蛟S有的人會(huì)把“圈”這個(gè)字賦以貶義,認(rèn)為它是對(duì)自由的一種“限制”和“阻礙”。但事實(shí)上,絕對(duì)的自由是不存在的,“圈”對(duì)于我們而言,也有它的益處。
“圈”規(guī)范著個(gè)人行為。對(duì)于《西游記》中的孫悟空而言,“圈”便是他頭上的那頂金箍。只要唐僧一念咒語(yǔ),悟空就頭痛難忍。這就是唐僧約束悟空的手段。悟空起初對(duì)金箍深惡痛絕,還想要一卷《松箍?jī)褐洹?。隨著取經(jīng)行程的不斷推進(jìn),我們發(fā)現(xiàn),那頂金箍的作用也不斷發(fā)揮出來(lái)。它雖然圈住了悟空的自由,但是,正是這一份約束,使悟空從浮躁好動(dòng)到意志堅(jiān)定,從桀驁不馴變?yōu)橹倚墓⒐?,從有著自以為是的小聰明變?yōu)樾膽颜x的大智慧,而當(dāng)初自詡的“美猴王”在金箍象征著的道德正義的規(guī)范下,最終修得正果,被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。倘若悟空只是一味地追求自由,拒絕約束,不顧戒律,那么,他永遠(yuǎn)只能是一只頑劣的石猴兒,不值得被人稱贊。
“圈”維持著社會(huì)秩序。社會(huì)生活中,除了道德,還有社會(huì)規(guī)則、法律制度來(lái)規(guī)范我們,從而使社會(huì)良性運(yùn)行。如果人們心中沒(méi)有法律作為底線,如果萬(wàn)事沒(méi)有規(guī)則來(lái)約束,那么就難以想象,這個(gè)世界會(huì)陷入怎樣的混亂……
“圈”真的一無(wú)是處嗎?非也。因?yàn)橛小叭Α保藗儾庞械拙€,社會(huì)才有秩序,為此,我們應(yīng)該懷著感激,欣然接受并遵守那些生命里的約束。
江蘇省南京市第二十九中學(xué)