負(fù)行囊，尋心之遠(yuǎn)方

韓懿潔

一代喜劇大師卓別林自幼喜愛(ài)表演，在追夢(mèng)路上曾遇到種種窘境。他在《當(dāng)我真正開(kāi)始愛(ài)自己》中如是說(shuō)：“我知道任何發(fā)生在我身邊的事情，都是對(duì)我成長(zhǎng)的邀請(qǐng)。”

追尋遠(yuǎn)方的路途虛渺未測(cè)，多少夢(mèng)想者面對(duì)崇山峻嶺遲疑畏懼，而選擇將遠(yuǎn)方折疊隱藏，卻不曾想過(guò)那可畏的困難正是成長(zhǎng)別樣的邀請(qǐng)。成長(zhǎng)的邀請(qǐng)不只是個(gè)名詞，它背后還聯(lián)系著動(dòng)詞：迎接、逆轉(zhuǎn)、掌握、展望等等。它將自身對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬，對(duì)雪滿山冰塞川的無(wú)謂、砥礪前行的信念等等俏皮幽默地k看作源自外界環(huán)境的一種襄助、督促和磨礪。

生活不易，但何事是挑戰(zhàn)，何事是機(jī)遇，當(dāng)由我們掌握。我們?nèi)缫晃残◆~，是任春江拍打，被初春融化的堅(jiān)冰所阻，還是將濺起的水花化為鰭下助流？沈從文初到北京，冬無(wú)棉衣，囊中羞澀，投稿屢次被拒，但他沒(méi)有放棄，而是把生活的困頓化為奮發(fā)向上的銳氣、倔強(qiáng)與韌勁，轉(zhuǎn)為筆耕不輟的動(dòng)力，終馳譽(yù)藝苑。人生恰似一段旅程，每次負(fù)行囊起身出發(fā)，要克服惰性、恐懼與迷茫。開(kāi)始旅程的無(wú)畏和跋山涉水的堅(jiān)持，這才是迎接成長(zhǎng)邀請(qǐng)的最好方式。

成長(zhǎng)需要“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的笑對(duì)挫折、樂(lè)觀自信，需要“不慕往，不閔未”的不滯礙于自身恐懼囂煩的淡然。真正前行的人生是鼓起負(fù)行囊遠(yuǎn)行的勇氣，讓一切成為抵達(dá)遠(yuǎn)方的風(fēng)景。

德國(guó)作曲家羅伯特·舒曼因父親早逝，被迫攻讀法律。若他沒(méi)有心之所向，仍然迫于生活從事自己不情愿之事，便無(wú)后來(lái)決定追逐兒時(shí)的音樂(lè)夢(mèng)想，獻(xiàn)身音樂(lè)，獲得影響西方近代音樂(lè)的成就。曾經(jīng)兩度以滿分獲IMO金牌的付云皓因?yàn)楝F(xiàn)任教于一學(xué)院，而被一篇名為《奧數(shù)天才墜落之后》的報(bào)道推上輿論的風(fēng)口浪尖。但是付云皓認(rèn)為自己“在腳踏實(shí)地處，從事基礎(chǔ)教育”。他尋覓自己心之遠(yuǎn)方，雖不可愎諫，但不必讓眾望成為人生的桎梏。少年天才抓住自己想要的成長(zhǎng)的邀請(qǐng)，活成了自己，活得踏實(shí)快樂(lè)。何必以成功與否判定正誤？縱使最終無(wú)法抵達(dá)心中的遠(yuǎn)方，但有前行路上的喜悅與克服艱辛的自豪，足矣。

正如羅莎·盧森堡所道：“不管發(fā)生什么事，都請(qǐng)安靜且愉快地接受人生，勇敢地，大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著?！边@般接受并非逆來(lái)順受，而是不慌亂、不抱怨地迎接自己的人生。這份勇敢、優(yōu)雅與智慧，足以讓人活得精彩和快樂(lè)。

人生漫漫，路程或許并不平坦，稍作思考，迎接真正屬于你的成長(zhǎng)邀請(qǐng)，背起自己小小的行囊，走向心中最明朗美好的遠(yuǎn)方。

【教師評(píng)點(diǎn)】文章緊扣材料提出觀點(diǎn)，闡述了何為成長(zhǎng)的邀請(qǐng)以及該如何迎接成長(zhǎng)的邀請(qǐng)，思路清晰，層層深入。作者認(rèn)為，無(wú)畏、堅(jiān)持、樂(lè)觀、自信、淡然等都是成長(zhǎng)的關(guān)鍵詞，我們應(yīng)該堅(jiān)持心之所向，但如果沒(méi)有抵達(dá)也不必妄自菲薄，因?yàn)閺娜菝鎸?duì)自己的人生也是一種成長(zhǎng)，是勇敢、優(yōu)雅而智慧的體現(xiàn)。文章論點(diǎn)突出，例證與引證豐富充實(shí)，語(yǔ)言富有文采和思辨性。（指導(dǎo)教師/鄔雙）