淺析《局外人》的荒誕性

林婷

內(nèi)容摘要：中篇小說(shuō)《局外人》的出版令阿爾貝·加繆聲名大噪，這部存在主義代表性作品充滿了世界的荒誕：主人公默爾索的人物性格是荒誕的，默爾索是個(gè)悲劇人物，造成他的悲劇命運(yùn)的不僅僅只有個(gè)人因素，還有社會(huì)因素;默爾索生活的世界是荒謬的，整個(gè)社會(huì)都顯得荒誕不經(jīng)，作品中的荒誕性也由此產(chǎn)生了巨大的影響。本文在分析《局外人》作品中的荒誕性的產(chǎn)生背景的同時(shí)，對(duì)主人公默爾索的性格、默爾索生活的世界和作品中的荒誕性產(chǎn)生的影響也展開(kāi)了分析，從而探討《局外人》的荒誕性。

關(guān)鍵詞：荒誕性 背景 表現(xiàn) 影響

? 一.《局外人》荒誕性的產(chǎn)生背景

分析一部作品的創(chuàng)作內(nèi)容，必然少不了分析它的創(chuàng)作背景。分析《局外人》中的荒誕性，要從作品產(chǎn)生的背景著手，本節(jié)從作家本人、作品產(chǎn)生的時(shí)代及其他作家的影響來(lái)討論《局外人》荒誕性的背景因素。

首先，作品是由作家創(chuàng)造出來(lái)的，會(huì)體現(xiàn)出作者的意志。作品《局外人》中充滿了荒誕性，而這種荒誕性與作者阿爾貝·加繆是緊密相連的。加繆的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷影響了他的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作傾向，讓他的這部作品中帶上了荒誕元素。1913年，加繆出生在還屬于法屬殖民地的阿爾及利亞，加繆自幼早孤，家境貧寒，讀書(shū)時(shí)間不得不依靠助學(xué)金和打工維持生活，作為孤兒的他又屬于當(dāng)?shù)啬滤沽稚鐣?huì)仇視的歐洲人行列，這讓孤苦無(wú)依的他常常處于與世隔絕的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，這個(gè)冷酷的世界對(duì)加繆來(lái)說(shuō)是極為殘酷的，可他又無(wú)法摒棄這個(gè)社會(huì)，于是他覺(jué)得這個(gè)世界充滿了荒誕性。他創(chuàng)作的很多作品都可以看出荒誕的意味，這部《局外人》也不例外。從心理學(xué)的角度來(lái)看，《局外人》中主人公默爾索身上反映出來(lái)的荒誕性其實(shí)也是作家加繆內(nèi)心的體驗(yàn)。

其次，一個(gè)作品的誕生和時(shí)代的關(guān)系也是極為密切的。詩(shī)歌也好，散文也罷，一個(gè)文學(xué)作品的創(chuàng)作總是會(huì)烙上這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治等一個(gè)或多個(gè)因素的烙印，《局外人》亦是如此?！毒滞馊恕愤@部作品醞釀?dòng)?938-1939年，完成于1940年5月，出版于1942年。與此同時(shí)，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，并迅速席卷了大半個(gè)陸地，人民在戰(zhàn)爭(zhēng)的黑云下不安與恐懼地生活著，法國(guó)在水深火熱，不久也成為淪陷區(qū)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓時(shí)代蒙上了壓抑、苦悶、孤獨(dú)、恐懼等消極情緒。世界是荒誕的，時(shí)代是恐怖的，人生是痛苦的。加繆創(chuàng)作的《局外人》就是在這種歷史現(xiàn)實(shí)下應(yīng)運(yùn)而生的。文學(xué)來(lái)源于社會(huì)生活，文學(xué)是社會(huì)生活的再現(xiàn)，從社會(huì)歷史觀的角度來(lái)看，加繆的《局外人》也是對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的加工。

最后，同時(shí)期其他作家的創(chuàng)作藝術(shù)的影響。文學(xué)史上是將小說(shuō)《局外人》劃分為“存在主義文學(xué)”中的。讓-保羅·薩特等一些存在主義作家的創(chuàng)作或多或少地影響著加繆的創(chuàng)作。比如存在主義者們認(rèn)為“世界是荒謬的，人生是痛苦的”，這里就表明了世界充滿了荒誕、充斥著丑惡與罪行，這與《局外人》中以自我為中心的主人公默爾索所處的荒謬性世界可以說(shuō)是不謀而合了;又比如薩特在《存在主義與人道主義》中說(shuō)：“人在為自己做出選擇時(shí)，也為所有的人做出了選擇?！薄熬滞馊恕蹦瑺査髟诿鎸?duì)法院最終的判決時(shí)，選擇了接受，這是給他自己做的選擇，而這個(gè)選擇又順應(yīng)了法官、律師等人的選擇。

? 二.《局外人》荒誕性的具體表現(xiàn)

作品《局外人》的荒誕性體現(xiàn)在很多方面，本節(jié)從主人公默爾索的荒誕性人物性格、默爾索所處的荒誕性社會(huì)以及作品中虛構(gòu)的荒誕性故事展開(kāi)。

首先，《局外人》的荒誕性體現(xiàn)在荒誕主人公默爾索身上。默爾索對(duì)社會(huì)和世界的態(tài)度是冷漠的、麻木的，他與周圍的人也格格不入，一般的人遵循人的倫理道德規(guī)則、信仰上帝，而他絕不，他是一個(gè)絕對(duì)的孤獨(dú)者。對(duì)于母親的去世是一種漠不關(guān)心的態(tài)度：“今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道?！边@是作品的開(kāi)篇，雖然只有短短的兩句話，但是卻表現(xiàn)出了默爾索對(duì)周圍世界的漠不關(guān)心：自己的親生母親去世了，一般人都會(huì)痛哭流涕，而他卻連母親的死亡日期都不清楚，更別談傷心流淚了。對(duì)于女友提出結(jié)婚也一副與我無(wú)關(guān)的樣子：默爾索表示他愛(ài)不愛(ài)她并不重要，如果說(shuō)女友希望的話，那么他可以娶她。對(duì)于一般男人都很看重的事業(yè)，默爾索也沒(méi)有表現(xiàn)出熱衷的情緒，只想做個(gè)普普通通的小職員，就算巴黎有好崗位，他也無(wú)所謂。默爾索脫離了世界，他能感知的只有光與熱，作品中多次描寫(xiě)了默爾索對(duì)陽(yáng)光的變化產(chǎn)生了感知，這樣的描寫(xiě)看似與人物性格毫無(wú)關(guān)聯(lián)，實(shí)際上也表明了默爾索對(duì)周圍的冷漠。默爾索就是一個(gè)荒誕人物。

其次，《局外人》的荒誕性體現(xiàn)在默爾索所處的社會(huì)中。偌大的社會(huì)對(duì)默爾索的態(tài)度不是寬容和理解，而是批判和譴責(zé)，這主要體現(xiàn)在小說(shuō)的第二部中。小說(shuō)的第二部講的是社會(huì)對(duì)默爾索的無(wú)情又無(wú)理的審判：在一次外出中，默爾索莫名其妙地成了一個(gè)殺人犯，等待他只有監(jiān)獄和法庭，在法庭上，一個(gè)個(gè)看似普通又正常的人帶著偏見(jiàn)對(duì)默爾索進(jìn)行了一又一次不可理喻地審判。代表著公平和正義的法庭并沒(méi)有就案件本身來(lái)討論默爾索是否有罪，而是以他在生活中的所作所為來(lái)判定他就是有罪。生活在默爾索周圍的人仿佛都在不約而同地替社會(huì)論證默爾索的罪行，在重重證詞之后，默爾索就變成了一個(gè)冷血又邪惡的殺人犯，默爾索生而有罪?！拔衣?tīng)著，我聽(tīng)見(jiàn)他們認(rèn)為我聰明。但我不太明白，平常人身上的有點(diǎn)到了罪犯的身上，怎么就能變成沉重的罪名?！蹦瑺査魇遣荒軌蚶斫獾模鐣?huì)是荒誕的，世界是荒謬的，正是因?yàn)檫@種荒誕不經(jīng)才會(huì)讓默爾索身陷囹圄。

最后，《局外人》的荒誕性體現(xiàn)在整個(gè)故事建構(gòu)中。作品中有的故事情節(jié)就是很平常的生活敘事，看似普通，但是串聯(lián)起來(lái)就有深意了。守靈、安葬、戀愛(ài)、殺人入獄等一系列故事情節(jié)都看似毫無(wú)聯(lián)系，作者卻在最后的審判環(huán)節(jié)中將它們密切聯(lián)系在了一起。法院最終的審判依靠的證據(jù)不是指控默爾索殺人的證據(jù)，而是他以前的種種過(guò)往。本來(lái)默爾索有獲得無(wú)罪釋放的機(jī)會(huì)，可是法院的審判環(huán)節(jié)中，幾乎所有證人都是在刻意提及他的過(guò)往，讓默爾索成為法律、成為往事回憶的犧牲品。這樣的安排打破了慣常的邏輯思維模式，然而這樣的拼接建構(gòu)又讓人無(wú)法反駁。從文學(xué)創(chuàng)作手法上來(lái)看，整部作品懸念四伏卻又前后呼應(yīng)，這種手法創(chuàng)作是作品獲得成功的原因之一。