俊根
句子仿寫,即依照已有句子的形式造出新的句子來(lái)。句子仿寫題主要是考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。一般是命題者提供一定的語(yǔ)境,要求考生參照提供的條件而模仿寫作。句子仿寫的常見(jiàn)題型有四種:命題式、嵌入式、續(xù)寫式、開放式。句子仿寫題一方面考查句式、修辭等知識(shí),另一方面也注意組織語(yǔ)言與語(yǔ)言表達(dá)的考查,并且能夠聯(lián)系實(shí)際生活與閱讀積累考查學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,是一種綜合性比較強(qiáng)的題型。
例1.(2018·貴州安順)仿寫:要求句式一致,內(nèi)容連貫。
若要有明亮的眼睛,請(qǐng)多看到別人的長(zhǎng)處;若要有姣好的面容,請(qǐng)多展露真誠(chéng)的微笑;? ? ? ? ? ? ,? ? ? ? ? ? ? ? ?;若要有寬廣的胸懷,請(qǐng)多接納別人的忠言。
解析:這是一道補(bǔ)充型的仿寫題,試題給出了三個(gè)分句,要求考生再補(bǔ)充一個(gè)句式一致、內(nèi)容連貫的分句。答題時(shí)要仔細(xì)研讀三個(gè)分句,找出其共同的句式“若要有……請(qǐng)多……”,且“若要有”的內(nèi)容是人體的一部分。這樣,就可以從句式、語(yǔ)意、修辭的角度試著仿寫,寫好后放到語(yǔ)境中讀一讀,存在問(wèn)題再作修改。參考示例:若要有聰明的頭腦,請(qǐng)多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
例2.(2018·湖北隨州)根據(jù)語(yǔ)境,仿寫句子。
優(yōu)秀的書法作品,如灑落在中華民族歷史長(zhǎng)河中的珍珠,散發(fā)著璀璨而獨(dú)特的光芒。顏真卿的楷書? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?;王羲之的行書? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ;張旭的草書癲狂恣肆,如暴風(fēng)驟雨,讓猝不及防的人們找不到前進(jìn)的方向……
解析:這是一道語(yǔ)境型的仿寫題。仿寫的例句是第三個(gè)分句,要仿寫的是前兩個(gè)分句。答題時(shí),要注意仿寫的句式必須和例句相同。即結(jié)構(gòu)、修辭要相同,內(nèi)容相近、語(yǔ)意連貫。根據(jù)下文內(nèi)容可知,補(bǔ)寫的部分應(yīng)該是顏真卿的楷書和王羲之的行書的特點(diǎn),句子運(yùn)用了比喻的修辭手法。與一般仿寫題相比,如果對(duì)兩位書法大家的書法作品的特色不了解,語(yǔ)言表達(dá)能力再?gòu)?qiáng),此題也是無(wú)從下手的。參考示例:闊大端正,如巍峨的大山,靜默中自有一份威嚴(yán)沉穩(wěn);端莊飄逸,如云集云舒,時(shí)而恬靜祥和,時(shí)而悠閑纏綿。
例3.(2018·安徽)請(qǐng)你仿照示例,寫兩行小詩(shī)。
示例:
每一縷晨暖
都是噴薄而出的希望
解析:這是一道開放型的仿寫題。試題要求考生仿照示例,寫兩行小詩(shī),在主題上沒(méi)有限制,語(yǔ)意上也不需要與示例相連貫。解答此題既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似,即結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近;神似,即語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。參考示例:每一次努力,都是獲得幸運(yùn)的伏筆。
例4.(2018·山東聊城)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),三年語(yǔ)文燦年華”。到傳統(tǒng)佳節(jié),人們會(huì)用特定的形式表達(dá)紀(jì)念和祝福。請(qǐng)?jiān)谇迕鞴?jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)中任選一個(gè)節(jié)日,仿照例句再寫一個(gè)句子。
例句:春節(jié)——無(wú)論是放鞭炮,還是貼春聯(lián),都傳遞著對(duì)親人安康的祝福。
解析:這是一道主題型的仿寫題。試題先給出具體的語(yǔ)境“到傳統(tǒng)佳節(jié),人們會(huì)用特定的形式表達(dá)紀(jì)念和祝福”,然后要求考生在清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)中任選一個(gè)節(jié)日,仿照例句再寫一個(gè)句子。例句以“春節(jié)”為主題,運(yùn)用了“無(wú)論是……還是……都……”的句式,點(diǎn)明春節(jié)的主要習(xí)俗。答題時(shí),先要從清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)中選定一個(gè)節(jié)日,然后根據(jù)平時(shí)的積累,運(yùn)用例句的句式寫出相關(guān)的習(xí)俗。示例1:清明節(jié)———無(wú)論是燃香燭,還是踏青游,都寄托著對(duì)逝去親人的哀思。示例2:端午節(jié)———無(wú)論是賽龍舟,還是包棕子,都訴說(shuō)了對(duì)故人久遠(yuǎn)的懷念。示例3:中秋節(jié)———無(wú)論是賞明月,還是吃月餅,都表達(dá)出對(duì)家人團(tuán)圓的渴望。
例5.(2018·山西)閱讀下面的材料,完成下面小題。
材料一? 閱讀像搏斗。閱讀的時(shí)候,讀者與作者的爭(zhēng)辯就像搏斗。我們極想尋出破綻,作者則千方百計(jì)把讀者柔軟的思緒納入他的模具。在這種智力的角斗中,我們往往敗下陣來(lái),但思維的力度卻在爭(zhēng)執(zhí)中強(qiáng)硬了翅膀。
材料二? 閱讀像睡眠。睡眠中蘊(yùn)藏著奇妙的物質(zhì),起床的時(shí)候我們比躺下時(shí)信心倍增。閱讀也有睡眠的效果,是一種精神的按摩,在書頁(yè)中你能看得見(jiàn)悲劇的淚痕,摸得著喜劇的笑靨,看得清智者額頭的皺紋,觸得到勇士鮮血淋漓的創(chuàng)口……當(dāng)合上書的時(shí)候,你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。薄薄的紙頁(yè)和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的靈魂和它發(fā)生共振,為精神增添了新的鈣質(zhì)。
你認(rèn)為閱讀除了像搏斗、像睡眠,還可以像什么?請(qǐng)以“我認(rèn)為閱讀像……”為開頭,寫一段議論性文字,不少于100字。
解析:這是一道語(yǔ)段型的仿寫題,試題要求考生仿照示例以“我認(rèn)為閱讀像……”為開頭,寫一段不少于100字的議論性文字。作答仿寫類題目時(shí),一定要看清題目的具體要求,分析透徹例句的特征,掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫的句子一定要與例句主題相關(guān),格式相同,修辭一樣??梢詳M寫為閱讀像登山、像旅行等,注意言之有理。參考示例:閱讀像獨(dú)處。獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn),雖則有些寂寞,寂寞中卻又有一種充實(shí)。閱讀同看電影聽音樂(lè)會(huì)是不同的。那些是一塊巨大的生日蛋糕可以美味地共享,閱讀只是孤燈下的一盞清茶,只可獨(dú)啜,傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。
句子仿寫不僅要“形似”,而且要“神似”。因此,做題時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以下三個(gè)原則:
一是內(nèi)容要一致。
內(nèi)容協(xié)調(diào)一致,包含兩層意思:1.仿句和被仿句(或稱例句)的內(nèi)容要有內(nèi)在的聯(lián)系,要能夠互相搭配,互相銜接。2.仿句與被仿句的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)要一致。
二是句式要統(tǒng)一。
句式,即句子的結(jié)構(gòu)形式。句式要統(tǒng)一,是指仿句與被仿句的結(jié)構(gòu)要一致。這就要求考生仿寫前仔細(xì)觀察。觀察從整體到局部,首先,要弄清被仿句是單句還是復(fù)句。其次,要弄清被仿句有無(wú)共用的詞語(yǔ)或格式。再次,要弄清被仿句局部上的特點(diǎn)。
三是修辭要相同。
修辭要相同是指仿句和被仿句所用的修辭方法要完全相同。仿寫前要仔細(xì)審視,看被仿句用了哪種或那幾種修辭方法。
由于仿寫句子制約多,要求嚴(yán),所以學(xué)生很容易走入誤區(qū),常犯有話題脫離、修辭不符、結(jié)構(gòu)不一、色調(diào)不合等毛病。因此句子仿寫時(shí)要做到四忌:
一忌脫離話題。
話題,一是指題目中規(guī)定的陳述對(duì)象,在仿寫時(shí)必須以給定的陳述對(duì)象為主語(yǔ),否則便會(huì)不合要求,“失之一詞,謬以千里”。話題還指文段所給定的中心主旨,仿寫時(shí)應(yīng)在弄懂文意的基礎(chǔ)上把握主旨,循旨聯(lián)想,遵旨選材,按旨索向。
二忌結(jié)構(gòu)不一。
仿寫句子比較重要的一點(diǎn)是形式上的約束性,這就要求我們弄清例句的句式、句型、甚至預(yù)期,仿寫時(shí)要注意句子結(jié)構(gòu)形式的高度一致?;虺J交蜃兪剑蜿愂龌蛞蓡?wèn),或祈使或感嘆;還要弄清楚句子內(nèi)部的語(yǔ)意關(guān)系,或轉(zhuǎn)折或遞進(jìn),或因果或假設(shè),或總分或并列等,都必須合規(guī)格。
三忌修辭不符。
仿寫前應(yīng)分析給定例句所運(yùn)用的修辭格,或比喻或比擬,或借代或夸張,或?qū)ε蓟蚺疟鹊?,必須?yán)格遵守。
四忌色調(diào)不合。
色調(diào),即色彩和格調(diào)。仿寫的句子同例句要色彩和諧,不論語(yǔ)境色彩還是感情色彩;除此之外,仿寫句子立意境界要高,要有一定的神韻趣味,要求內(nèi)容的哲理性和啟發(fā)性。