新時(shí)代思想視域下思想政治理論課的教學(xué)思考

王彥龍 李爽

摘要：新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為高校思想政治理論課提出了新的要求，作為高校思想政治理論課本科課程設(shè)置的必修課之一的《中國近現(xiàn)代史綱要》成為宣傳、學(xué)習(xí)和理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要平臺(tái)。將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入思想政治理論課的教學(xué)過程中，首先，在明確教材主旨的基礎(chǔ)上把握根本主題，強(qiáng)化“八個(gè)明確”以及落實(shí)“十四個(gè)堅(jiān)持”;其次，整合教學(xué)內(nèi)容把新時(shí)代思想帶進(jìn)課堂;再者利用新媒體新技術(shù)教學(xué)、研究性教學(xué)和啟拓教學(xué)等多維教學(xué)方法來彰顯新時(shí)代思想;最后，通過實(shí)踐教學(xué)與校園實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式來深化新時(shí)代思想，這樣更有助于加深學(xué)生們對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)和理解。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想;思想政治教育理論課;中國近現(xiàn)代史綱要

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2019.02.017

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2019）02-0085-05

在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記做出了令世界矚目的重大判斷：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。”正是站在“新時(shí)代”的高度，習(xí)近平同志鮮明地提出并系統(tǒng)地闡明了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。其是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。[1]深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，就必須明確新時(shí)代的歷史方位，承擔(dān)新時(shí)代的歷史使命，堅(jiān)持新時(shí)代的行動(dòng)指南，展現(xiàn)新時(shí)代的真理力量。

思想政治理論課作為宣傳黨和國家方針政策的重要平臺(tái)，也是高校思想政治教育的主陣地，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的提出，給高校思想政治理論課的改革提供了新的切入點(diǎn)，同時(shí)對(duì)高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的精神支持?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課（以下簡稱“綱要”課）作為高校思想政治理論課本科課程設(shè)置的必修課之一，從歷史的角度出發(fā)，幫助大學(xué)生“深刻認(rèn)識(shí)歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心?！盵2]

一、以明確教材主旨為基礎(chǔ)把握新時(shí)代思想

“綱要”課講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國人民抵御外來侵略、爭取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放以及新中國成立后建立社會(huì)主義制度，開展社會(huì)主義建設(shè)、改革開放、探索和開辟中國特色社會(huì)主義道路的歷史。十九大報(bào)告中指出“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[3]為歷史主題的中國特色社會(huì)主義，這一主題貫穿“綱要”課的全部章節(jié)內(nèi)容，是統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)“綱要”課教學(xué)的核心。因此，以明確教材主旨為基礎(chǔ)來把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課的出發(fā)點(diǎn)。

1.把握根本主題

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本主題。中國近現(xiàn)代史，既是中國人民的辛酸史、屈辱史，更是中華民族不屈不撓的抗?fàn)幨?、前仆后繼的奮斗史、可歌可泣的愛國史。近代以來，帝國主義列強(qiáng)趁中國封建社會(huì)衰落之機(jī)，憑借船堅(jiān)利炮使中國喪失了國家主權(quán)，淪為半殖民地國家。但是，近代中國卻沒有完全淪為殖民地，其原因就是在于“中國人民不甘屈服于帝國主義及其走狗的頑強(qiáng)的反抗精神” [4]。由此，“中國一代又一代的仁人志士和人民群眾在為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷的英勇奮斗和艱苦探索，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過新民主主義革命贏得民族獨(dú)立和人民解放，經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，使一個(gè)極度貧困的舊中國逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國?！盵5]因此，把握住實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)根本主題，就能更好的把“綱要”課所具有的客觀性和真實(shí)性展現(xiàn)在課堂上，使學(xué)生們能夠理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本主題。

2.強(qiáng)化“八個(gè)明確”

“八個(gè)明確，從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題破題，闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了理論創(chuàng)新在歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐方面的有機(jī)結(jié)合，把在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義這一重大問題具體化了。”[6]在整個(gè)近現(xiàn)代歷史中，中國的先進(jìn)知識(shí)分子在經(jīng)過長期的失敗和挫折之后，才選擇了馬克思主義。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨以其政策的正確性、斗爭的堅(jiān)定性，贏得了人民的信任。中國人民反帝反封建的斗爭，有了馬克思主義的指導(dǎo)，有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從此走上了勝利發(fā)展的坦途，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和民族的解放，并走上了社會(huì)主義的光明大道。因此，要將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課中，就需要強(qiáng)化“八個(gè)明確”的具體內(nèi)涵，從而使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中更好地了解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)現(xiàn)路徑。

3.落實(shí)“十四個(gè)堅(jiān)持”

“十四個(gè)堅(jiān)持”主要是回答怎樣來堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。它從實(shí)踐層面上明確的回答了“怎么辦”的問題。鴉片戰(zhàn)爭后，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，[7]不管是清末地主階級(jí)的“師夷長技以制夷”，洋務(wù)派的變“器”存“道”，還是資產(chǎn)階級(jí)改良派的“合君民為一體”，維新派的“采萬國之良規(guī)，行憲法之公議”[8]以及革命派的“革君主專制之命，創(chuàng)民主共和之業(yè)”[9]等各個(gè)階級(jí)都在孜孜不倦的尋求中華民族的偉大復(fù)興之路。因此，在教學(xué)內(nèi)容中落實(shí)“十四個(gè)堅(jiān)持”，使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)課程過程中可以更好地掌握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。

二、以整合教學(xué)內(nèi)容為引領(lǐng)闡釋新時(shí)代思想

以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為根本主題，中國近現(xiàn)代史就是一部中華兒女不斷尋求國家復(fù)興的“逐夢(mèng)史”。因此，在“綱要”課教學(xué)中圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)根本主題，不脫離教材的情況下，整合教材中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為專題教學(xué)，就可避免學(xué)生普遍反映專題教學(xué)與課本的關(guān)系沒處理好的問題[10]，真正將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想帶進(jìn)課堂。這樣，“綱要”課就可以進(jìn)行以下專題講授。

專題一，近代屈辱的根源。這一專題主要使學(xué)生們了解近代中國被侵略、被掠奪、被壓迫、被侮辱、被宰割的歷史。近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。[11]可以說，在中國近代80年里，中國所蒙受的屈辱比過去數(shù)千年都多。“中國在鴉片戰(zhàn)爭以前曾不止一次地被落后民族或鄰國所擊敗乃至征服，但中國人民不曾一次被勝利者或征服者所卑視，也不曾有一次喪失其民族自尊心和自信心。只有鴉片戰(zhàn)爭的失敗才是民族的自豪感也同時(shí)被侵略者的炮艦所摧毀，民族的自信心也開始動(dòng)搖了?！盵12]通過這一專題講授使學(xué)生們清楚“落后就要挨打”“弱國無外交”的道理，認(rèn)清帝國主義、封建專制主義的丑惡面目。

專題二，救亡圖存的嘗試與挫折。在這一專題里，救亡圖存成了壓倒一切的首要問題。雖然，近代中國人民的一次次抗?fàn)幎际×?，但它們?yōu)樾旅裰髦髁x革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。他們所組織、發(fā)動(dòng)并參與其中的一次次極為英勇悲壯的斗爭，組成了中國歷史最壯觀的畫卷。林則徐、洪秀全、康有為、譚嗣同、鄒容、陳天華、孫中山、黃興，以及太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命中的英雄們和英勇抗擊外國侵略、保衛(wèi)祖國疆土的清朝愛國官兵，他們的革命精神和愛國業(yè)績激勵(lì)和教育著一代代中華民族的子孫。這一專題使學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)到：“中華民族是酷愛自由、富于革命的傳統(tǒng)的民族?！腥A民族的各族人民都反對(duì)外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫?！盵13]

專題三，中國歷史的抉擇。這一專題主要講授先進(jìn)的仁人志士在面對(duì)中華民族苦難時(shí)所進(jìn)行的探索。隨著英國侵略者的大炮轟開了天朝的大門，不僅打破了清王朝“野蠻的、閉關(guān)自守的、與文明世界隔絕的狀態(tài)”[14]，而且震撼了中國人頭腦中根深蒂固的“華夏中心”的觀念，從而在中國思想意識(shí)領(lǐng)域引起了前所未有的大變化。在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命，面對(duì)的特殊國情是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，落后分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)及其社會(huì)影響根深蒂固，又遭受著西方列強(qiáng)侵略和壓迫，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利成為首要問題。[15]在此期間，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)一直在摸索著復(fù)興之路，直到俄國十月革命的一聲炮響，給處于黑暗中的中國先進(jìn)分子送來了馬克思主義。當(dāng)中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，選擇了社會(huì)主義這一救國方案后，中國革命的面貌便煥然一新。通過這一專題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生們清楚的認(rèn)識(shí)到，歷史幫助中國人民選擇了社會(huì)主義，社會(huì)主義救了中國。

專題四，中國人民有了主心骨。這一專題主要講授中國先進(jìn)的知識(shí)分子在五四運(yùn)動(dòng)前后經(jīng)過比較、探求選擇了馬克思主義的歷程和中國共產(chǎn)黨的成立使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。在近代以后中國社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。[16]通過這一專題使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到舉起馬克思主義旗幟的巨大而深遠(yuǎn)的意義，堅(jiān)定只有社會(huì)主義才能救中國的信念;認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨從成立的那一刻就肩負(fù)起民族復(fù)興的重大歷史使命，從而懂得樹立崇高理想的重要性和堅(jiān)定信念的必要性。

專題五，中國革命新道路的開辟。這一專題主要講授中國共產(chǎn)黨在半殖民地半封建社會(huì)的背景下的革命任務(wù)具有復(fù)雜性和艱巨性，以及中國共產(chǎn)黨探索革命新道路的艱苦歷程。從大革命失敗到第五次反“圍剿”失敗，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多次破壞、打擊和挫折，我們黨都初心不改、矢志不渝……攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡[17]，從而打開了革命的新局面。通過這一專題使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨具有不可戰(zhàn)勝的智慧和力量，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中，不僅可以戰(zhàn)勝外部敵人，也可以克服糾正自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，從而激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的決心和信心。

專題六，中華民族是不可欺侮的。這一專題主要講授抗日戰(zhàn)爭的歷史?？谷諔?zhàn)爭扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭以來中國抵抗外來侵略戰(zhàn)爭中屢遭挫折的局面，成為中國人民反侵略斗爭由失敗走向勝利的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。雖然抗日戰(zhàn)爭使中國人民蒙受了巨大的災(zāi)難，但也促進(jìn)了中國人民的覺醒，使廣大人民的民族自信心、自豪感和責(zé)任感獲得空前的提高，特別是代表中國人民利益的中國共產(chǎn)黨更加成熟起來。中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，洗刷了近代以來中國抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一偉大勝利，重新確立了中國在世界上的大國地位。開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征程。[18]通過這一專題使學(xué)生們清楚的認(rèn)識(shí)到，抗日戰(zhàn)爭是“戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)。”[19]中華民族是一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力和向心力的民族，只要全民族團(tuán)結(jié)起來，就沒有打不垮的敵人和攻不破的難關(guān)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命感和民族責(zé)任感。

專題七，社會(huì)主義——中國歷史發(fā)展的方向。這一專題主要講授走社會(huì)主義道路是中國歷史發(fā)展的必然?？箲?zhàn)勝利后，新民主主義革命的勝利和中華人民共和國的建立，為中國走上社會(huì)主義道路創(chuàng)造了一切必要的前提;在國內(nèi)政治生活中所形成的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義的指導(dǎo)地位成為中國走上社會(huì)主義道路的根本保證;建立的以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家政權(quán)為中國走上社會(huì)主義道路提供了政治基礎(chǔ);通過沒收國民黨官僚資本所建立起來的國營經(jīng)濟(jì)，成為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，也為進(jìn)行社會(huì)主義改造提供了經(jīng)濟(jì)保障。通過這一專題使學(xué)生們深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。中國共產(chǎn)黨黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。[20]同時(shí)，新中國的成立離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是億萬人民選擇的結(jié)果，從而激發(fā)學(xué)生們樹立社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和培育學(xué)生們的愛國主義情懷。

專題八，新時(shí)代開啟“強(qiáng)起來”的民族復(fù)興新征程。這一專題主要講授站在“新時(shí)代”這一歷史方位，中華民族實(shí)現(xiàn)了“站起來”“富起來”和走向“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代，是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。[21]通過這一專題的講授使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國所取得的成就是離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和各族人民的共同努力。同時(shí)，使學(xué)生們對(duì)改革開放近40年來中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程有一個(gè)比較清晰的了解，在此基礎(chǔ)上，對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系有比較全面的認(rèn)識(shí)，從而更好的樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。

三、 以多維教學(xué)方法為手段彰顯新時(shí)代思想

習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?！盵22]因此，將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課教學(xué)中，就必須根據(jù)“綱要”課歷史與現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取新穎的方式方法，引導(dǎo)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)課程的過程中潛移默化的了解和認(rèn)同新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

1.新媒體新技術(shù)教學(xué)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。” [23]新媒體新技術(shù)教學(xué)，搭建師生線上溝通交流思想的平臺(tái)，是一種不受地域和空間限制的新型教學(xué)組織形式，它使“綱要”課的教學(xué)從靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限，拓展、延展了教學(xué)時(shí)空，同時(shí)可以及時(shí)掌握和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。“綱要”課作為一門融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的課程，具有雙重屬性，既是歷史課，又是思想政治理論課。因此，通過新媒體新技術(shù)可以將抽象的歷史“具體化”，同時(shí)也可以讓學(xué)生們用感官“觸摸”歷史。再者，新媒體新技術(shù)教學(xué)可以將逝去的歷史“情景化”，讓學(xué)生在“大環(huán)境”下理解歷史。通過將歷史“再現(xiàn)”的形式，使歷史事件的背景、經(jīng)過和結(jié)果可以更好地在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下幫助學(xué)生們理解歷史事實(shí)背后的規(guī)律性和必然性以及歷史事件對(duì)今天所產(chǎn)生的借鑒意義。

2.研究性教學(xué)

研究性教學(xué)，是教師與學(xué)生之間相互推動(dòng)教學(xué)相長，通過案例研討、開放性問題討論等形式開展課堂教學(xué)，使教學(xué)不再是由教師灌輸既定結(jié)論的過程，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閱栴}意識(shí)、方法指導(dǎo)、師生共同探究得出正確結(jié)論的過程。在“綱要”課教學(xué)過程中，教師應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)、立足本校特色和地域特點(diǎn)、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排。首先，建立問題小組。在進(jìn)行研究性教學(xué)之前，教師圍繞教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)點(diǎn)，提出拓展性、社會(huì)現(xiàn)實(shí)性或者學(xué)術(shù)前沿問題，學(xué)生要收集相關(guān)的參考文獻(xiàn)，確定研究題目，并根據(jù)興趣組成合作小組。其次，進(jìn)行分組研究和成果匯報(bào)。教師在學(xué)生收集文獻(xiàn)直至確定選題過程中，引導(dǎo)學(xué)生在內(nèi)容選擇上應(yīng)注意問題的開放性、現(xiàn)實(shí)性與綜合性。學(xué)生在研究過程中可以進(jìn)行組際交叉討論交流，通過分享研究成果，使學(xué)生們的認(rèn)識(shí)得到提升的同時(shí)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，使成果不斷完善。最后，分析總結(jié)成果。在對(duì)學(xué)生研究成果進(jìn)行分析總結(jié)過程中，充分肯定學(xué)生在研究過程中所做出的努力，并引導(dǎo)學(xué)生在原有基礎(chǔ)之上不斷進(jìn)行改進(jìn)，逐步掌握研究學(xué)習(xí)方法，提高創(chuàng)新能力。

3.啟拓教學(xué)

啟拓教學(xué)，以問題為教學(xué)切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生思考，從而使學(xué)生們從歷史知識(shí)層面上的學(xué)習(xí)提升到歷史邏輯層面上的學(xué)習(xí)，進(jìn)而增加學(xué)習(xí)“綱要”課的興趣和動(dòng)力。在進(jìn)行啟拓教學(xué)過程中，首先，構(gòu)建教學(xué)專題時(shí)，基于教材又要超越教材，融入最新學(xué)術(shù)前沿問題和最新研究成果，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，專題內(nèi)容既有深度又有廣度。其次，密切結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題和學(xué)生思想實(shí)際，引發(fā)學(xué)生思考。再者，啟拓教學(xué)不是某一種單一的教學(xué)方式，而是幾種教學(xué)方式方法的結(jié)合，從而形成教學(xué)上的合力。最后，啟拓教學(xué)可以改變傳統(tǒng)的一位教師一講到底的教學(xué)慣例，而是由專長于各個(gè)專題的校內(nèi)外專家、學(xué)者進(jìn)行講授，這樣可以形成一種集體智慧的綜合優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生們可以博覽眾長。

四、 以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)為核心深化新時(shí)代思想

實(shí)踐教學(xué)，就是組織學(xué)生走出課堂，開展“綱要”課的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，利用學(xué)校和當(dāng)?shù)氐馁Y源，增強(qiáng)學(xué)生的歷史現(xiàn)場(chǎng)感，同時(shí)也可以提升教學(xué)的品位和提高學(xué)習(xí)效果。因此，將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課的教學(xué)過程中，就不能只在理論層面上使學(xué)生們對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)行講授，更應(yīng)該通過強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的活動(dòng)使學(xué)生們感受到中華民族偉大復(fù)興這一根本主題的歷史演進(jìn)過程，從而提升自己的責(zé)任感和使命感。

1.實(shí)踐教學(xué)與校園實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課的實(shí)踐教學(xué)中，必須發(fā)揮高校校園文化這個(gè)思想政治教育的重要載體，通過校園文化組織豐富多樣的活動(dòng)。另外，利用紀(jì)念日組織學(xué)生進(jìn)行專題討論、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等。通過與校園實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，使學(xué)生們?cè)跉v史發(fā)展中深刻感受新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的感召作用，更好地加深學(xué)生們對(duì)中華民族偉大復(fù)興這一根本主題的了解。

2.實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是組織學(xué)生們?nèi)ゼo(jì)念館、歷史遺址、博物館等地進(jìn)行參觀，這是將新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入“綱要”課教學(xué)中的重要一個(gè)環(huán)節(jié)。在進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐教學(xué)前，教師可以學(xué)生分為若干小組，并讓各小組做好參觀前的準(zhǔn)備?；顒?dòng)結(jié)束后，組織學(xué)生進(jìn)行交流體會(huì)，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)參觀活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)分析，這樣使學(xué)生在“賞”的過程中同時(shí)學(xué)會(huì)“析”。因此，在“綱要”課教學(xué)中開展實(shí)踐教學(xué)，不僅可以讓學(xué)生“起而行之”，而且會(huì)使“綱要”課更具實(shí)效性。

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[責(zé)任編輯：張學(xué)玲]