四川眉山東坡城市濕地公園的“東坡水月”文化

呂茵

我國高速城市化過后，整個國家對于城市發(fā)展和建設(shè)的腳步逐漸放慢。當(dāng)建設(shè)從數(shù)量擴(kuò)張逐步向品質(zhì)提升方向不斷發(fā)展，從便當(dāng)式到私人定制式的建設(shè)，極大豐富了并提升了設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和建設(shè)品質(zhì)，而其中文化的融入更是城市空間特色展現(xiàn)和提升的重要手段。

對一座城市的了解，通常是通過其獨(dú)特的自然風(fēng)光或是其歷史名人開始，如有紅瓦綠樹藍(lán)海的青島、有五岳之首泰山的泰安、有秦始皇陵的西安等，記住一座城也記住一段文化。如何將原有文化展示出來，并通過新觀念、新手法融入城市空間創(chuàng)造更具特色的城市氛圍和形象是城市設(shè)計(jì)者的重要課題。

1. 濕地公園總平面圖

眉山位于四川盆地，岷江中游和青衣江下游的扇形地帶，是距成都最近的一個區(qū)域中心城市，也是成都—樂山黃金走廊中段。市境內(nèi)山巒縱橫，丘陵起伏，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，全市森林覆蓋率達(dá)45.7%，城區(qū)綠化率達(dá)37%，是一座生態(tài)宜居之城，一方藍(lán)天加上一汪碧水則是生態(tài)之城的標(biāo)配。眉山也是“千古第一文人”蘇軾的家鄉(xiāng)。故居三蘇祠的綠樹紅墻、小橋流水、亭臺樓榭，詩情畫意般記錄了他們生活的點(diǎn)滴，也將奮進(jìn)的故事書寫其中。三蘇文化影響著眉山，眉山亦因三蘇而聞名天下。

1 項(xiàng)目概況

2013年，眉山啟動“千湖之城”工程，以“千湖之城”建設(shè)為抓手，通過大東坡濕地建設(shè)、飲用水源地保護(hù)、打造生態(tài)水環(huán)境、小流域綜合治理等扎實(shí)舉措，不斷推進(jìn)全市水生態(tài)文明建設(shè)，努力打造山更青、水更秀、景更美、人水更和諧的良好水生態(tài)環(huán)境。同時，眉山市各區(qū)縣擁有豐富的旅游資源、文化資源，如丹棱雅文化、青神竹編藝術(shù)、洪雅青神蜀王蠶叢、彭山壽文化、仁壽黑龍灘和都市近郊型岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)等，欲構(gòu)建獨(dú)具特色的旅游文化，故眉山東坡城市濕地公園正是在這樣背景下形成的。

東坡城市濕地公園西鄰東坡湖，占地面積約69.48 hm2，位于東坡島西北部，而東坡島正位于眉山未來城市中心地帶，若以旅游來講，東坡島要打造眉山市域旅游度假的接待中心、體驗(yàn)中心，因?yàn)樗轻航糜瓮ǖ郎献匀慌c人文旅游的重要節(jié)點(diǎn)（圖1）。同時，在眉山城市生態(tài)格局中，東坡城市濕地公園是位于城市核心區(qū)的生態(tài)綠心，交通便利，地理位置優(yōu)越，在延續(xù)老城文脈，帶動新區(qū)文化發(fā)展及全面發(fā)展中扮演著重要的轉(zhuǎn)、承作用。在此項(xiàng)目中，筆者團(tuán)隊(duì)圍繞“東坡”區(qū)域文化特色，融入“東坡文化”，創(chuàng)新、務(wù)實(shí)地傳承好文化，在打造“綠海明珠、千湖之城、天府花園、文化名城”的全域戰(zhàn)略下，創(chuàng)造濕地保育、科文教育、游憩休閑為一體的國家級城市濕地公園。

2 “東坡水月”文化主題構(gòu)想

眉山文化資源類型豐富，形成了以三蘇文化和養(yǎng)生文化為引領(lǐng)的多元文化格局，如以彭祖文化為核心的養(yǎng)生文化（殷商賢大夫彭祖善養(yǎng)生壽800歲，是人類長壽始祖）、道教文化（瓦屋山是古代蜀中著名的道教仙山）、竹文化（竹編是青神、眉山、四川的特色品牌，而以竹編為核心的竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展也成為該縣縣域經(jīng)濟(jì)的重要支撐之一）等，所以濕地公園文化主題確立以“東坡”文化為核心（圖2）。

2. 東坡水月公園鳥瞰圖

3. 東坡邀月圖

4. 濕地區(qū)

東坡島恰是一個完美的月亮形。眾所周知，蘇軾的詩詞題材豐富，意象，從生活到哲理，從景致到情感無不涉及。盡管如此，但他對月亮似乎情有獨(dú)鐘，在蘇軾的三百幾十首詞中，寫月夜的就有五十多首（圖3），“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”。月，因其盈虧卻永恒常在，獨(dú)冷凄清卻又高潔美好。在中國古典園林中，月亮門就是因圓形如月而得名，是院與院之間的出入通道，又可透過門洞引入另一側(cè)的景觀，在現(xiàn)代造園中也是常用的框景手法。在現(xiàn)代建筑中，以月亮為母題的建筑也是不勝枚舉，著名的有迪拜的月亮塔、杭州大劇院、湖州月亮酒店等，其實(shí)一方面是設(shè)計(jì)者使用了月亮的主題進(jìn)行創(chuàng)作，也有大眾將建筑的形態(tài)意向?yàn)樵铝?，也說明了月亮在人們心中被賦予圣潔、優(yōu)雅、變化之美的代表。從詩篇中可見月深得蘇軾喜愛，甚至可以說月是他靈魂的化身。他在清風(fēng)皓月中舉杯獨(dú)酌，感悟人生；在暗月孤燈下，神池心系，惆悵懷人。筆者團(tuán)隊(duì)將東坡邀月的文境引入設(shè)計(jì)中，并與東坡島形態(tài)相得益彰，具有極強(qiáng)的象征意義。

東坡島恰四面環(huán)水，為水中之月形島。眉山水路發(fā)達(dá)，有兩江岷江、青衣江，兩灘黑龍灘、槽漁灘，共29條支小河流。東坡島就是東臨岷江，西面有東坡湖環(huán)繞，與水相依相偎。蘇東坡喜水，他在《泛潁》中詩曰“我性喜臨水”；《何公橋銘》中寫道：“天壤之間，水居奇多。從之往來，如鵜在河。順?biāo)?，云駛鳥疾。維水之利，千里咫尺。亂流而涉，遇膝則止。維水之害，咫尺千里”；在他為官兩任的杭州，更是留下“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的經(jīng)典名句，可見蘇東坡為水而沉醉而陶然忘情。自然條件的好水與東坡的喜水，相得益彰，自然與人文融合正是此處的特色，所以筆者團(tuán)隊(duì)將“東坡、月亮、水”融合在一起，創(chuàng)造出“東坡水月”的設(shè)計(jì)主題（圖4）。

3 “東坡水月”文化的景觀演繹

5. 水舞秀

設(shè)計(jì)緊扣“東坡水月”這個主題，不僅在意向上表達(dá)月之美、月之情，在形態(tài)上充分表現(xiàn)“月光如水，灑在濕地公園上”，營造了路如帶、綠成灘、水映島的詩情畫意。水是空間的骨架，組織空間的起承轉(zhuǎn)合；路是脈絡(luò)，連接整個空間。設(shè)計(jì)中把岷江水引入園內(nèi)，通過梳理河道、水池、溪流的空間變化關(guān)系，讓水與綠形成州島相連，大水面與小水面豐富的層次，創(chuàng)造了豐富的生境，打造大型邀月音樂噴泉（圖5）、濕地棲息島、望月樓、濕地戲水區(qū)、月相棧道五大亮點(diǎn)景觀。蘇東坡喜水而更善于用水，他歷典八州，行程萬里，每到一處都以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度爭對當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況合理利用自然氣候條件來興修水利、治理河湖，絕不輕易耗費(fèi)多一點(diǎn)的人力物力，真正為民生著想。如美麗的旅游勝地杭州所呈現(xiàn)的“五水共導(dǎo)”天下之絕景。蘇東坡當(dāng)年歷任時期疏浚運(yùn)河、清淤西湖、鑿井飲水可說是至少居功有三。因此，在各地都留有他的“治水之功”，如杭州的“蘇堤”、徐州的“黃樓”、海南的一眼“東坡井”，都是世人“飲水思源”對蘇東坡的紀(jì)念。因此，在東坡國家級城市濕地公園內(nèi)，設(shè)計(jì)延續(xù)蘇東坡科學(xué)理水的理念，運(yùn)用水綠共融的自然環(huán)境之力打造融合綠水、藍(lán)水、雨水、灰水、中水、凈水的“生態(tài)六水”體系。致力于用對水、用好水、用活水，使游人在走進(jìn)濕地公園觀水、聞水、親水的同時更加能夠觸摸水、認(rèn)識水、學(xué)習(xí)水?！吧鷳B(tài)六水”是各類水組成的一個大生態(tài)水系統(tǒng)，將自然界的水充分利用，也將人為產(chǎn)生的廢水加以處理再次利用的生態(tài)水概念。這既尊重生態(tài)的自然選擇，又最大化地減少對生態(tài)島的破壞，提倡全島低碳，可持續(xù)的健康發(fā)展。特別在基地東北部的濕地棲息區(qū)以濕地科普展示游覽和東坡藝術(shù)文化游賞活動為主。為動物設(shè)置了棲息島，島上野生動物如兔子、松鼠、白鷺等隨處可見；濕地水域里各種魚、蝦、蛙等形成了可持續(xù)的自然生境；室外沙灘有兒童泳池戲水區(qū)域，家長和孩子可以在此玩耍嬉戲，周邊還有系列“東坡邀月”的文化體驗(yàn)場所。

3.1 月相棧道

月相棧道為生態(tài)濕地體驗(yàn)棧道?！霸掠嘘幥鐖A缺”是將“月相變化”與“月光如水”之意境，用月相變化動態(tài)地表現(xiàn)出來。棧道上的休憩、展示場地、廊架、廊橋等形成“新月臺（新月）、弦月臺（上弦月）、望月臺（滿月）、玉弓臺（下弦月）、銀鉤臺（殘?jiān)拢钡娜の蹲兓谛凶哌^程中體驗(yàn)月相變化的不同，猶如蜿蜒在整個水月灘濕地之上。棧道還串聯(lián)了月牙灘（荷蓮展示園）、月漪微步（原生態(tài)淌水步道）、森林濕地迷宮、嬋娟亭、東坡詠月（東坡詩書藝術(shù)長廊）、花月灘（花卉植物游賞）等特色景點(diǎn)，沿途展示濕地植物和濕地自凈生態(tài)系統(tǒng)。

3.2 望月樓

望月樓是滿月時的望月臺，設(shè)計(jì)把水和月融合起來，讓水可以更親近，讓月可以更接近。項(xiàng)目中將一個圓形棧道的一部分與水相通，一部分可賞月亮。棧道全長約50 m，呈圓弧形（圖6）。游客可從棧道進(jìn)入水中的沉水步道，漫步觀賞后又回到地面，再由地面到空中連廊，形成完整的圓形棧道。游客可在高處的連廊俯瞰濕地全景，全園的景致盡收眼底，在水中時可觀水草間動物與植物的互動嬉戲，不僅視角在不斷變化中，也體驗(yàn)了整個意象的月圓過程。

3.3 橋梁

6. 望月樓

橋是連接陸路的通道，從城市往公園的橋梁自南向東北依次為老泉橋、醉月橋和穎濱橋。醉月橋是根據(jù)蘇軾《赤壁賦》和《明月幾時有》意境而命名的一座五孔拱橋。公園的10座景觀橋的命名及文化內(nèi)容創(chuàng)意是從蘇軾在典領(lǐng)八州，縱橫北宋疆域時的親民、愛民的史實(shí)和詩詞文賦中，選取的精粹片段和篇章，充分展現(xiàn)蘇東坡博大的胸懷，曠達(dá)的人生和民胞物與的赤子情懷，使這10座橋成為功德的橋、親民的橋、愛民的橋。漫步嘉祐橋、喜雨橋、徐州橋、明月橋、綠楊橋、西子橋、百坡橋、惠州橋、白鶴橋、載酒橋，就可粗略體驗(yàn)蘇東坡一生的履痕。

3.4 小品設(shè)施

本項(xiàng)目不僅在大空間上展現(xiàn)“東坡水月”主題，在小品設(shè)計(jì)上亦融入了“月”的元素，如座凳、休息廊架、燈具等均以月形為母體，根據(jù)場地大小，功能需求，符合人體尺度的各具形特色的小品，放置于公園中，與公園“東坡水月”的主題緊緊相扣，展現(xiàn)主題特色。

4 結(jié)語

眉山東坡國家級城市濕地公園緊緊圍繞水、月展開，用形態(tài)、空間和意境營造的“東坡水月”內(nèi)涵，創(chuàng)新地將“東坡水月”文化，從意向、意境落實(shí)在城市建設(shè)中，將文化融入城市空間中。在中國“文城一體”大趨勢中，眉山東坡島濕地公園是一個具有啟發(fā)性、實(shí)戰(zhàn)性的案例，希望城市建設(shè)、城市管理及城市設(shè)計(jì)的相關(guān)人士能更多地關(guān)注城市空間中的文化意蘊(yùn)，以提升城市空間品質(zhì)，同時亦希望能產(chǎn)生更多的交流和研討。

7. 望月樓長廊