蕩氣回腸：新時(shí)代的邊塞詩(shī)篇

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關(guān)山飛渡，國(guó)門(mén)70年滄桑巨變，見(jiàn)證著新中國(guó)大發(fā)展，見(jiàn)證著中外大交流，見(jiàn)證著祖國(guó)邊陲各地亙古以來(lái)不曾有過(guò)的和平、安寧和繁榮。

這是自立自強(qiáng)、艱苦卓絕、親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦的壯美詩(shī)篇。這詩(shī)篇發(fā)諸賡續(xù)千年的中華文脈，來(lái)自新時(shí)代黨政軍警民合力強(qiáng)邊固防的奮斗創(chuàng)造。與傳統(tǒng)的邊塞詩(shī)相比，新時(shí)代的邊塞詩(shī)篇既一脈相承又飽含新意，唱出了新時(shí)代戍邊者的家國(guó)之情、英武之氣、奉獻(xiàn)之歌與和平之聲。

家國(guó)之情只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家

“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)，放牧守邊是職責(zé)，你們這些話說(shuō)得真好。有國(guó)才能有家，沒(méi)有國(guó)境的安寧，就沒(méi)有萬(wàn)家的平安?！?/p>

2017年10月28日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平給西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹回信，肯定她們父女兩代接力為國(guó)守邊的行為，感謝長(zhǎng)期為守邊固邊忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的同志，勉勵(lì)廣大農(nóng)牧民扎根邊陲，守護(hù)好國(guó)土，建設(shè)好家鄉(xiāng)。

“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)。”這短短8個(gè)字，是卓嘎、央宗姐妹幾十年愛(ài)國(guó)守邊的力量源泉，也是中華民族幾千年來(lái)血脈傳承的家國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。

位于中印邊境的西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)，山陡路險(xiǎn)，交通閉塞，僅有9戶、32位鄉(xiāng)民，是我國(guó)版圖上人口最少、人均面積最大的鄉(xiāng)。上世紀(jì)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，玉麥鄉(xiāng)僅有桑杰曲巴一戶人家，被外界稱作“三人鄉(xiāng)”。幾十年來(lái)，桑杰曲巴和他的女兒卓嘎、央宗在玉麥接力堅(jiān)守，譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)守邊的動(dòng)人故事。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。炎黃子孫的情感體驗(yàn)、生命價(jià)值歷來(lái)與家國(guó)緊密相連。中國(guó)古典詩(shī)詞卷帙浩繁、燦若群星，幾乎所有主題、各種意象都能在古典詩(shī)詞中找到，家國(guó)情懷是其中一以貫之的昂揚(yáng)旋律。

從《詩(shī)經(jīng)》的“王事多難，不遑啟居”到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”；從霍去病的“匈奴未滅，何以家為”到范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”；從戴叔倫的“愿將此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)”到于謙的“一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親”；從杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深”到周恩來(lái)的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”；從陸游的“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”到董必武的“只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家”……一首首，一句句，壯懷激烈，九死不悔，無(wú)不傳遞出愛(ài)國(guó)愛(ài)家的強(qiáng)烈情感，千載而下激奮人心。

大江東去，歲月奔流。王侯將相、才子佳人，俱化為歷史風(fēng)云中的煙塵。只有那深入骨髓的家國(guó)情懷，如同一條綿綿不休的情感河流，始終流淌在每一個(gè)炎黃子孫的血脈中，氤氳在中華大地每一寸山河間。

2018年夏天，一位普通民兵的離世，牽動(dòng)著國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的心——

7月27日，江蘇省灌云縣開(kāi)山島民兵哨所所長(zhǎng)王繼才在執(zhí)勤時(shí)突發(fā)疾病，經(jīng)搶救無(wú)效去世，年僅58歲。

習(xí)近平對(duì)王繼才同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)32年，用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生華章。我們要大力倡導(dǎo)這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。

“守島，就是守國(guó)?！?986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與妻子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。

咫尺天涯，赤膽忠心。為國(guó)擔(dān)當(dāng)，不求回報(bào)。在新時(shí)代的祖國(guó)邊疆上，有千千萬(wàn)萬(wàn)像卓嘎、央宗姐妹，有千千萬(wàn)萬(wàn)像王繼才、王仕花夫婦這樣的人。正是因?yàn)橛辛怂麄兏视谄椒驳膱?jiān)守、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)、百折不撓的奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)才有了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)、源源不竭的動(dòng)力。

英武之氣黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還

“軍人必須有一不怕苦、二不怕死的精神?！?015年1月21日，習(xí)近平在視察原第14集團(tuán)軍時(shí)，談到了這支部隊(duì)的烈士王建川生前在戰(zhàn)場(chǎng)上寫(xiě)給母親的詩(shī)，稱贊他“為了祖國(guó)不惜血染戰(zhàn)旗”的軍人血性。

王建川烈士的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“當(dāng)巡邏的腳步送走除夕，媽媽，我送給你這本日記。孩兒一年的征塵、四季的足跡，全部忠實(shí)地記在這里……”

這首浸透烽火、飽含深情的戰(zhàn)地詩(shī)，誕生于1984年。當(dāng)年1月入伍后，王建川就來(lái)到了南疆戰(zhàn)場(chǎng)最前線。在戰(zhàn)斗間隙，他一直堅(jiān)持寫(xiě)日記，整整寫(xiě)了兩本。他準(zhǔn)備在邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)結(jié)束后，把日記本和軍功章一起寄回家，作為獻(xiàn)給母親的禮物。

1984年4月28日，年僅19歲的王建川在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中光榮犧牲，揣在他身上的日記本被鮮血浸染，成為珍貴遺物。

天地英雄氣，千秋尚凜然。在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，邊塞詩(shī)以其奔放雄偉的英武之氣、慷慨激昂的樂(lè)觀精神而獨(dú)樹(shù)一幟。流傳至今的許多著名詩(shī)篇，固然也有反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、黯然思鄉(xiāng)的一面，但更多的洋溢著馬革裹尸、立功沙塞的雄心。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，抒發(fā)了對(duì)優(yōu)秀將領(lǐng)的熱望和御敵于國(guó)門(mén)之外的信心；“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，如同劃破長(zhǎng)空的戰(zhàn)斗號(hào)角，給人以深深的激勵(lì)和鼓舞；“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，將士們置生死于度外的豪邁氣概具有蕩氣回腸的感染力……凡此種種，英風(fēng)豪氣皆流注于中華兒女之血脈，代代傳承不竭。

天下雖安，忘戰(zhàn)必危。國(guó)家的安定、民生的福祉，離不開(kāi)一代代戍邊人的忠誠(chéng)守衛(wèi)，也離不開(kāi)邊關(guān)將士的舍身殺敵。新中國(guó)成立后，人民子弟兵雖然大批復(fù)員，鑄劍為犁，參與國(guó)家建設(shè)，但仍然保留了精銳力量駐守國(guó)門(mén)。1950年，戰(zhàn)火燒過(guò)鴨綠江，人民子弟兵抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)，一戰(zhàn)而驚世界。三八線上硝煙散去，成千上萬(wàn)中華熱血兒男，長(zhǎng)眠于長(zhǎng)白山的那一邊?！肮枢l(xiāng)三千里，遼水復(fù)悠悠?！闭侵驹杠妼⑹恳云溲庵|，筑就了新中國(guó)真正威武的國(guó)門(mén)。

只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還！抗美援朝中英勇?tīng)奚摹白羁蓯?ài)的人”生動(dòng)詮釋了保家衛(wèi)國(guó)、英勇殺敵的豪邁情懷。數(shù)十載彈指一揮間，從鴨綠江畔到珍寶島上，從喀喇昆侖山口到察隅、墨脫，從老山、者陰山到法卡山……哪一座厚重的國(guó)門(mén)背后沒(méi)有將士的英靈守護(hù)？

在祖國(guó)南疆的金雞山哨所，有一片久負(fù)盛名的“劍麻詩(shī)林”?！俺蕴澆灰o，只要主義真，虧了我一個(gè)，幸福十億人。”當(dāng)年這首膾炙人口、傳誦大江南北的戰(zhàn)地詩(shī)，就誕生在這里。

硝煙散去，官兵們把劍麻種進(jìn)哨所，借劍麻常青、挺拔、堅(jiān)韌等品質(zhì)傾訴心聲、抒發(fā)情感，或頌邊關(guān)，或歌和平，或抒思念。如今，刻在劍麻上的600余首詩(shī)清晰可見(jiàn)。

“桑梓千里外，山河咫尺間。哨所方寸地，月共九州圓”“生為祖國(guó)生，生生死死皆偉大；死為人民死，死死生生都光榮……”置身“劍麻詩(shī)林”，一株株劍麻像一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士昂首挺立，一首首鐫刻在劍麻上的詩(shī)句直抒胸臆、催人奮進(jìn)。

奉獻(xiàn)之歌孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香

在祖國(guó)版圖上，位于東海深處、面積不足3平方公里的廟子湖島只是毫不顯眼的一個(gè)小點(diǎn)。半個(gè)多世紀(jì)前從這里誕生的一首歌，卻傳唱至今——

“云霧滿山飄，海水繞海礁，人都說(shuō)咱島兒小，遠(yuǎn)離大陸在前哨，風(fēng)大浪又高……”這首《戰(zhàn)士第二故鄉(xiāng)》不僅一代代軍人傳唱不衰，許多老百姓也很喜歡。

《戰(zhàn)士第二故鄉(xiāng)》的歌詞，是守島戰(zhàn)士張煥成寫(xiě)在連隊(duì)黑板報(bào)上的一首小詩(shī)，當(dāng)時(shí)來(lái)島上體驗(yàn)生活的作曲家沈亞威為之譜曲，歌曲很快被全國(guó)人民所喜愛(ài)。

今天，行走在這個(gè)有“東海第一哨”之稱的海防營(yíng)營(yíng)區(qū)內(nèi)，觸目所及，是一座座漂亮的花園式營(yíng)房和一片片郁郁蔥蔥的草坪，再也找不到歌詞中“人都說(shuō)咱島兒荒，從來(lái)不長(zhǎng)一棵樹(shù)”的景象。

從駐島那天起，官兵們就把小島當(dāng)家鄉(xiāng)，每次出島回來(lái)時(shí)，都會(huì)捎來(lái)一包包泥土、一粒粒種子，經(jīng)年累月，一天天給荒島披上了綠裝。小島的顏色，和軍人身上的軍裝成了同一個(gè)顏色。

“出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”，“苦”與“香”的強(qiáng)烈反差，使得不懼生死考驗(yàn)、甘愿奉獻(xiàn)犧牲的邊關(guān)將士形象躍然紙上。盡管今天祖國(guó)邊境和平安寧，但戍邊人的犧牲付出同樣令人感動(dòng)。

海拔5380米的神仙灣哨所，空氣含氧量?jī)H為海平面的50%。一代代官兵以“缺氧氣不缺士氣，海拔高斗志更高”的精神，創(chuàng)下可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)。那一年，神仙灣新建哨樓，面對(duì)高寒缺氧的惡劣環(huán)境，地方工程隊(duì)的工人們寧愿放棄高額報(bào)酬，前后不到一個(gè)月，150多名工人全部下了山。哨所的官兵們自己動(dòng)手，肩挑手扛，用臉盆將水泥砂漿端上山……臉盆端壞了近百個(gè)，手套磨破了上千雙。4個(gè)月后，一座嶄新的哨樓建成。從此，這里的海拔高度增加了10米。官兵們用臉盆“端”出了神仙灣的新高度。

“哪有什么歲月靜好，不過(guò)有人替你負(fù)重前行?！苯裉?，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，使得昔日荒涼偏僻的邊境地區(qū)發(fā)生了天翻地覆的改變，戍邊守邊條件也得到了極大改善，但戍邊人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永未過(guò)時(shí)。

“仿佛這四十年的時(shí)光，在此刻陡然蒼老，仿佛清龍山水皆在沉默哀悼。傲視邊風(fēng)的鐵骨在您的柩前長(zhǎng)跪，您不屑老來(lái)多磨要換精忠報(bào)國(guó)的榮耀，可兒用六枚勛章卻換不回您的庭前呼喚……”這首名為《跪母》的詩(shī)，看哭了潘忠權(quán)朋友圈里的許多人。

作為西藏吉隆縣的人武部長(zhǎng)，潘忠權(quán)自當(dāng)兵就來(lái)到了西藏。在20多年的戍邊生涯中，虧欠家人太多太多。母親2017年5月去世時(shí)，他未能守在身邊，在母親走后，他含淚寫(xiě)下了這首詩(shī)。

和平之聲天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷(xiāo)為日月光

“和平發(fā)展思想是中華文化的內(nèi)在基因，講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦是中國(guó)周邊外交的基本內(nèi)涵?！?/p>

2015年11月7日，在新加坡國(guó)立大學(xué)發(fā)表的《深化合作伙伴關(guān)系 共建亞洲美好家園》演講中，習(xí)近平深刻論述了中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，不是權(quán)宜之計(jì)，而是我們的戰(zhàn)略選擇和鄭重承諾。

“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧?！敝腥A民族是崇尚和平的民族。縱觀中國(guó)歷代邊塞詩(shī)人的詩(shī)篇，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)人們大多表現(xiàn)出無(wú)所畏懼的信心，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)窮兵黷武的反對(duì)、對(duì)安定和平的向往。

“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷?！倍鸥Φ摹肚俺鋈飞羁陶f(shuō)明，中華民族即便被動(dòng)參與戰(zhàn)爭(zhēng)，絕少是為了征服，更多的是希望通過(guò)短暫的戰(zhàn)爭(zhēng)換取長(zhǎng)期的和平。

“玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷(xiāo)為日月光?！碧拼?shī)人常建的《塞下曲》立足民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者拈出了美好的一頁(yè)加以熱情贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。

今天的中國(guó)，同周邊國(guó)家關(guān)系站在了新的歷史起點(diǎn)上，沐浴在和平陽(yáng)光中的座座國(guó)門(mén)就是最好見(jiàn)證，生活在國(guó)門(mén)兩側(cè)的中外民眾都是親歷者。

中吉邊境，守衛(wèi)在這里的新疆軍區(qū)斯姆哈納邊防連和吉爾吉斯斯坦邊防部隊(duì)已實(shí)現(xiàn)機(jī)制化會(huì)晤、常態(tài)化巡邏；中尼邊境，2015年發(fā)生“4?25”大地震，聶拉木邊檢站副站長(zhǎng)扎西達(dá)娃通過(guò)QQ群和微信群，發(fā)起為尼泊爾邊民愛(ài)心募捐倡議，很快得到熱烈響應(yīng)；中巴邊境，巴基斯坦小城吉爾吉特有一位名叫阿里?艾哈邁德的老人，自22歲起就一直守護(hù)著中國(guó)援建巴基斯坦友誼公路88名犧牲烈士的陵園……一個(gè)個(gè)感人的故事，在邊境地區(qū)，人們?nèi)鐢?shù)家珍。

放眼新時(shí)代萬(wàn)里國(guó)門(mén)，中蒙二連浩特—扎門(mén)烏德跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)、策克口岸跨境鐵路、“兩山”鐵路，中哈霍爾果斯邊境合作項(xiàng)目、天然氣D線管道，中老跨境鐵路建設(shè)、磨憨—磨丁跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)，中緬油氣管道、深水港合作建設(shè)項(xiàng)目……一項(xiàng)項(xiàng)聯(lián)通中外、造福周邊的宏大工程如火如荼；“緝毒先鋒”木康邊檢站，“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”獨(dú)龍江邊防派出所，“八一勛章”獲得者印春榮，“維和英雄”李欽、鐘薦勤、和志虹……一批批捍衛(wèi)和平、維護(hù)穩(wěn)定的先進(jìn)集體和英雄模范人物層出不窮。

太虛含萬(wàn)象，一月印千江。隨著“一帶一路”深入推進(jìn)，隨著人類命運(yùn)共同體理念深入人心，新時(shí)代的中國(guó)，正在為亞洲、為世界的和平與發(fā)展書(shū)寫(xiě)新的詩(shī)篇！