中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的思考

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;大學(xué)生思想政治教育 ;思考

基金項(xiàng)目：本文是淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政研究會(huì)課題“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合研究”（項(xiàng)目編號(hào)HXSZ1801）的階段性成果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，蘊(yùn)含著中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，是最深厚的國(guó)家文化軟實(shí)力，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和和行為規(guī)范，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相融合，將有利于大學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)，更有助于增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的優(yōu)秀思想文化、行為規(guī)范、生產(chǎn)勞動(dòng)和生活方式的高度概括，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神和靈魂，是中華傳統(tǒng)文化中最核心的思想觀念和價(jià)值追求。2017年中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要包括中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成的講仁愛(ài)、重民本守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念”[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，積淀著多樣、珍貴的中華人文精神，無(wú)論從是教育內(nèi)容、教育目標(biāo)，還是教育方式上看，中華傳統(tǒng)文化與思想政治教育都有很多共通之處。[2]

（一）有利于豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)，在今天仍依然煥發(fā)著生機(jī)活力，是大學(xué)生思想政治教育的根源性資源。比如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的基本精神、“天人合一、厚德載物、居安思危、精忠報(bào)國(guó)、先義后利、尊師重道、自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求、道德規(guī)范充分體現(xiàn)了新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的基本要求，是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資源。大學(xué)生思想政治教育工作者應(yīng)該充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的寶貴資源，讓大學(xué)生在全面接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的過(guò)程中積極主動(dòng)地培育自身的道德情操，從而豐富新時(shí)代大學(xué)生的主觀精神世界，促使新時(shí)代大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷培養(yǎng)自身的人格品質(zhì)，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)能力，促使大學(xué)生成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)所需的合格人才[3] 。

（二）有利于拓寬大學(xué)生思想政治教育方法

當(dāng)前，高校思想政治教育方法略顯跟不上時(shí)代步伐，科技快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，使傳統(tǒng)單一的理論說(shuō)教模式很容易讓學(xué)生反感，學(xué)生認(rèn)同度不高。而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教育內(nèi)容，而且為大學(xué)生思想政治教育方法提供了有益的借鑒和啟示。如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的有教無(wú)類(lèi)、因材施教、循序漸進(jìn)的道德教育方法;率先垂范、立己立人、己所不欲勿施于人的道德教育原則;言傳與身教相統(tǒng)一、道德認(rèn)識(shí)與道德實(shí)踐相統(tǒng)一等思想理念對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育仍具有重要影響。同時(shí)，很多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是以生動(dòng)形象的歷史典故為支撐的，大學(xué)生非常感興趣。高校思想政治教育工作者如果積極借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育方法，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生、變簡(jiǎn)單說(shuō)教為寓教于樂(lè)，形式更靈活多樣，內(nèi)容更生動(dòng)活潑，方法更貼近實(shí)際，大學(xué)生思想政治教育的吸引力、滲透力將不斷提升，思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性也會(huì)有效增強(qiáng)。

（三）有利于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)水平

當(dāng)代大學(xué)生基本都是 95 后、00后，很多學(xué)生從出生就享受著優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件，集寵愛(ài)于一身，缺乏勤勞節(jié)儉的意識(shí)，有的甚至出現(xiàn)了道德失范和價(jià)值觀念混亂的現(xiàn)象，急需要糾正和正確引導(dǎo)。中華民族是重視道德、崇尚修德的民族，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德理念和行為規(guī)范，如“溫良恭儉讓?zhuān)柿x禮智信”的道德準(zhǔn)則，“天下興亡、匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“茍利國(guó)家，不求富貴”的愛(ài)國(guó)情懷，“尊老敬賢，崇德向善”的社會(huì)風(fēng)尚，“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”的榮辱觀念，體現(xiàn)著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。高校思想政治教育工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，可以有效引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，有利于大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，提升道德修養(yǎng)水平。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

（一）用好課堂主陣地，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程

課堂教學(xué)是傳授知識(shí)、傳承文化、提升素養(yǎng)的主要途徑，是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，也是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最直接、最有效的主渠道。2014 年國(guó)務(wù)院頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出，“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用”，”要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。鼓勵(lì)有條件的高等學(xué)校統(tǒng)一開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化選修課覆蓋面?！币虼耍鞲咝Ｒ鶕?jù)實(shí)際情況，開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課程或選修課程，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂，使大學(xué)生充分把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)自信。

（二）精選核心內(nèi)容，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教學(xué)

高校要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的推動(dòng)作用，就要精選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容納入課程大綱與教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。首先開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育;以仁愛(ài)共濟(jì)、立己達(dá)人為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛(ài)教育;以正心篤志、崇德弘毅為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育，著力完善大學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。 其次開(kāi)展以專(zhuān)題形式的系列傳統(tǒng)文化教育，如中國(guó)古代主要哲學(xué)思想、中國(guó)古代倫理思想、中國(guó)傳統(tǒng)道德理念、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀規(guī)范、中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞等，提升大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。最后邀請(qǐng)校外傳統(tǒng)文化名家進(jìn)校開(kāi)展專(zhuān)題講座，如傳統(tǒng)文化大講堂、國(guó)學(xué)名篇導(dǎo)讀、中國(guó)古典詩(shī)詞賞析、地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園等，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心，提升大學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。

（三）加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平

大學(xué)生思想政治教育工作者承擔(dān)著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，他們傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高低直接影響著大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)同，影響著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。高校思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員和其他思想政治教育工作者要不斷加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極參加各類(lèi)傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，不斷豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的思想精髓，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入課堂教學(xué)和學(xué)生工作中。此外，廣泛邀請(qǐng)校外傳統(tǒng)文化名家參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍中，培養(yǎng)和造就一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育名師和學(xué)科領(lǐng)軍人才。

（四）拓展傳播載體，打造有厚度有廣度的傳統(tǒng)文化教育

一是發(fā)揮校園文化陶冶功能。校園文化是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效載體。首先，校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景觀設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)文化元素。如教學(xué)樓教室走廊、校園文化長(zhǎng)廊、校園景觀設(shè)計(jì)、宿舍走廊等融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名人、名言警句、歷史偉人圖片、歷史典故圖畫(huà)等傳統(tǒng)文化園元素，使大學(xué)生受到心靈的感染和情操的熏陶。其次，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到校園文化活動(dòng)中。如利用中華傳統(tǒng)節(jié)日、主題團(tuán)日活動(dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)等開(kāi)展教育性、趣味性、知識(shí)性于一體的校園文化活動(dòng)，讓大學(xué)生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟和認(rèn)同。

二是發(fā)揮新舊媒體的宣傳推介功能?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，高校應(yīng)運(yùn)用新舊多種媒體，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程。主要通過(guò)校園網(wǎng)站、校園廣播站、學(xué)校報(bào)刊、微信公眾平臺(tái)、APP、QQ 群、微信等多種傳媒工具，全面?zhèn)鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生快速多元化了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三是發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)的養(yǎng)成育人功能。主要是開(kāi)展系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的主題實(shí)踐教育活動(dòng)，如舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝匯演、經(jīng)典傳統(tǒng)文化影片展播、經(jīng)典詩(shī)詞誦讀大賽等，讓學(xué)生在親身實(shí)踐活動(dòng)中感悟和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，在熏陶中提升道德品質(zhì)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》[EB/OL].http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm

[2]陳小環(huán).中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的途徑[J].河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)2015 （12）：52

[3]楊天虎.高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[J]. 改革與開(kāi)放，2016（16）：118 -119.

作者簡(jiǎn)介：吳玲（1970-），女，碩士，淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育。