李麗
摘 要 小學(xué)語文的教學(xué)是對基本漢語語言的培養(yǎng),成語是漢語語言的基礎(chǔ),對學(xué)生的語言表達(dá)起著重要作用,是培養(yǎng)學(xué)生語言文化素質(zhì)的主要方法。如果沒有那么多豐富多彩的成語,漢語又是多么的蒼白貧乏。作為語文老師,應(yīng)讓成語教學(xué)活起來。為提高小學(xué)語文的成語教育,從成語典故的背景講述,成語反復(fù)應(yīng)用以及課外閱讀、游戲等方面積累成語,鞏固學(xué)生對成語的記憶。
關(guān)鍵詞 成語教學(xué) 小學(xué)語文
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
成語教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中有著舉足輕重的作用,成語教學(xué)幾乎成了小學(xué)語文教學(xué)的主線之一。教師在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生對成語學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生知道更多的成語故事、歷史典故,豐富他們的知識視野,將成語運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)之中,這也正是當(dāng)下素質(zhì)教育的題中之義。
1創(chuàng)設(shè)語境,輔助理解
成語中漢語是一大特色,使?jié)h語獨(dú)有的語言,其他民族的語言中是沒有成語的,它主要來源于神話故事,如精衛(wèi)填海、夸父逐日等;寓方故事,如亡羊補(bǔ)牢、守株待兔等;歷史事件或歷史故事,如四面楚歌、毛遂自薦、負(fù)荊請罪等;詩文語句,如學(xué)而不厭、舍生取義、老驥伏櫪、舉一反三等;另外它還來自于俚語口語等。
對成語的教學(xué),我一直認(rèn)為:成語的意思不應(yīng)該像教參上所講的大體懂得,應(yīng)該做到扎扎實(shí)實(shí)、做到熟悉、理解、感情、運(yùn)用這個(gè)規(guī)律。因?yàn)橹挥性诶斫獾幕A(chǔ)上才是巧記,在感悟的基礎(chǔ)上才是巧用。假如你讓學(xué)生學(xué)成語時(shí)淺知一點(diǎn)皮毛,連意思都是懵懵懂懂,那談何理解和感悟,那談何真正掌握?又怎么能隨心所欲地學(xué)以致用呢?
成語是漢語中特有的短語,是具有特定內(nèi)涵的約定俗成的語言,對于它的界定,至今學(xué)術(shù)界仍眾說紛紜,尚無明確定論。主要分歧在于成語和慣用語之間的劃定。劉叔新先生認(rèn)為憑借“表間的雙層性”可以區(qū)分成語的慣用語,并認(rèn)為“穿小鞋”,“碰一鼻子灰”等都具有成語的資格。而目前國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為他們屬于慣用語范疇,周薦認(rèn)為,“穿小鞋、三長兩短”等之類常被人們視為慣用語。而“碰一鼻子灰”等俗語單位為慣用語。
讓學(xué)生了解成語的來源、典故等背景知識,這不僅能使學(xué)生更深刻地理解成語的含義,更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣。漢語成語家族中不少是來源于古代神話、寓言、歷史故事和古代詩文,要理解成語意思,就必須知道成語的來源或典故。尤其是針對單看字義難以理解其含義的成語,背景知識的介紹對學(xué)生學(xué)習(xí)、記憶成語起到很大作用。
2針對各不同學(xué)段兒童的特點(diǎn),選擇適合的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生對成語的領(lǐng)悟,激發(fā)學(xué)習(xí)和運(yùn)用成語的興趣
小學(xué)的教育對象是一年級至六年級的兒童,年齡跨度相當(dāng)大,無論從生理還是心理上看,都有很大的差異性。從心理方面看,各學(xué)段兒童的思維經(jīng)歷了一個(gè)“具體形象思維→抽象邏輯思維”的過程。一、二年級的兒童理解力差、理解內(nèi)容少,主要靠具體的、直觀的形式去理解概念,而高年級兒童對抽象的事物理解力逐漸加強(qiáng),能運(yùn)用一些簡單抽象的邏輯思維去推理和判斷。
那么具體到兒童學(xué)習(xí)成語這個(gè)問題上來看,各學(xué)段有什么不同呢根據(jù)研究,低年級兒童對成語的理解只停留在字面意義階段;中年級兒童處在成語理解的過渡期,他們比低年級要好,但又低于高年級,可能他們儲(chǔ)備了一定的生活經(jīng)驗(yàn),概念知識、語言經(jīng)歷,但又還有限,還不足以讓他們也象高年級兒童一樣有更好的表現(xiàn);高年級兒童對成語的理解趨向成熟,他們能調(diào)動(dòng)自己的概念知識、生活經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)成語組成詞匯的意義(字面意義)與整詞意義(比喻意義)之間的邏輯關(guān)系來推測成語的真正含義。
3小學(xué)語文教學(xué)中的成語教學(xué)的方法
成語教學(xué)的方法多種多樣,教師可以根據(jù)自己的喜好和專長,配合學(xué)生的需要,選擇最有效的教學(xué)成語的方法進(jìn)行教學(xué)。比如有這樣幾種方法可供參考:
第一,朗讀教學(xué)法,即會(huì)意朗讀。理解成語在平常的教學(xué)中,我們幾乎都采用兩兩隔開的方法教學(xué)生讀成語,如“三顧/茅廬”“圍魏/救趙”“綠草/如茵”等。因?yàn)檫@樣的朗讀聽起來既整齊,又有力量。其實(shí),有些成語我們完全可以根據(jù)意思找停頓,例如“川/流不息”,這樣讀便于學(xué)生聯(lián)想到“水不停地流動(dòng)”。朗讀是教學(xué)的一種常態(tài),成語教學(xué)的朗讀中要注重節(jié)奏,就能起到朗讀的明顯作用。
第二,意義教學(xué)法,即挖掘成語內(nèi)涵。教師在教學(xué)中,盡量準(zhǔn)確的掌握成語的內(nèi)涵,將四個(gè)字分解成一段話來講解,就是將成語的涵義詳盡的講解給學(xué)生,讓學(xué)生知道這些含義可以用四個(gè)字概括。比如,水落石出的教學(xué)也可以用這樣的方法。
第三、追本溯源法,即故事教學(xué)。如學(xué)習(xí)到“三顧茅廬”的時(shí)候,老師給學(xué)生詳細(xì)的講解一下三顧茅廬的故事,學(xué)生聽了之后定會(huì)記住,并且掌握了一段歷史典故?!皣壕融w”也可以如此教學(xué),諸如此類的成語不勝枚舉。
4小學(xué)語文教學(xué)中的成語教學(xué)的意義
首先,成語教學(xué)能夠傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中國幾千年的歷史中,恐怕成語典故的數(shù)量是最多的。掌握大量的成語就掌握了諸多的歷史典故,也掌握了文化傳統(tǒng)。小學(xué)生的好奇心和認(rèn)知能力十分強(qiáng),給他們認(rèn)知大量的成語,無疑有利于文化傳統(tǒng)的傳承。
其次,成語教學(xué)能夠提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)。成語教學(xué)是發(fā)展學(xué)生語言的需要。成語是構(gòu)成語言的建筑材料,在小學(xué)語文教學(xué)中,必須理解文中出現(xiàn)的成語,才能進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容和思想感情,提高閱讀能力。同時(shí),學(xué)生理解、掌握的成語越豐富,就越能夠提高運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)的能力。所以,成語教學(xué)對培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力和作文能力,發(fā)展學(xué)生的語言,有非常重要的作用。
最后,成語教學(xué)能夠豐富小學(xué)生的知識視野。比如,在教學(xué)時(shí)候,教師概括了與昆蟲有關(guān)的成語:飛蛾撲火、金蟬脫殼、積蚊成雷、蟾宮折掛、蠶食鯨吞、蜻蜓點(diǎn)水、 螳臂擋車、蛛絲馬跡、 螳螂捕蟬,黃雀在后等等。讓學(xué)生學(xué)習(xí)成語的同時(shí),也知道了一些動(dòng)物的習(xí)性和特點(diǎn),更是理解了這些典故的歷史淵源。
參考文獻(xiàn)
[1] 趙海玲.試論成語在語文學(xué)科中的教學(xué)功能[D].長春:東北師范大學(xué),2007.