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      轉(zhuǎn)徙之途

      2019-05-17 10:03:42周天行
      科學(xué)大眾(中學(xué)) 2019年4期
      關(guān)鍵詞:流浪鄉(xiāng)愁情懷

      周天行

      觀影結(jié)束,影院亮起大燈,眼角掛著已干的淚,后腦勺傳來一陣陣的疼,我恍恍惚惚地站起來,扎扎實(shí)實(shí)地跺了兩下腳,笑了——從腳底傳來了地面帶給我的踏實(shí)與安心。這天是中國的春節(jié),我們在外奔波流浪了一年后,重又踩上了家鄉(xiāng)的土地,這是中國人的鄉(xiāng)土情懷,這是人類、是地球上所有生靈與生俱來的天性——?dú)w家。

      然而,我們流浪著。從古至今,生存的號(hào)令縈繞在耳,命運(yùn)不斷地降臨,縱使我們一次次書寫離愁、一遍遍吟誦《游子吟》,都最終踏上了流浪的旅途;漸漸轉(zhuǎn)徙成性,便只在客死他鄉(xiāng)時(shí)懷揣著濃濃鄉(xiāng)愁,托付故人將骨灰?guī)Щ毓释?,只盼葉落歸根。在莊子哲學(xué)中,人類是在“轉(zhuǎn)徙之途”中掙扎的群類。流浪,是人類無法擺脫的宿命。

      但這一次,我們選擇不再流浪,不再客死他鄉(xiāng)。

      如余英時(shí)先生所說:“我沒有鄉(xiāng)愁。我在哪里,哪里就是中華?!?/p>

      我們捎上了地球——人類永遠(yuǎn)的家。

      這份情懷促使我們發(fā)明了地球發(fā)動(dòng)機(jī),將“人類命運(yùn)共同體”升華為“人球命運(yùn)共同體”。而面對(duì)2500年的轉(zhuǎn)徙之途,為了實(shí)現(xiàn)整體生存這個(gè)最大的感性目標(biāo),往往還需要保持十分冷靜的理性手段。

      因此在諸如此類的災(zāi)難型科幻作品中,總會(huì)有這樣的設(shè)定:學(xué)校只有理工課程,除了歷史,其他人文哲學(xué)和藝術(shù)學(xué)科被壓縮到最小比例;人物的情感關(guān)系亦極其微弱,以人類整體生存為絕對(duì)中心,人與人之間在某種程度上是疏離且冷漠的,比如進(jìn)入地下城的人們只感到麻木和慶幸,并沒有表現(xiàn)出對(duì)抽簽不利的親人的絲毫悲戚。

      站在各個(gè)角度窺視未來的我們出奇一致地認(rèn)同了這個(gè)觀點(diǎn)——在危急存亡之秋,情感與情懷消失了。

      果真如此嗎?或許我們都想錯(cuò)了。

      最后真正救了人類的,還是世界各民族的凝聚力,與刻在基因鏈上的鄉(xiāng)土情結(jié)。我們誓死和地球一起流浪,是謂“此心安處是吾鄉(xiāng)”;而放棄飛船派與領(lǐng)航員這兩個(gè)勝算較大的計(jì)劃,也正應(yīng)了三毛那句話,“心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪?!?/p>

      情感紐帶在電影中也以細(xì)節(jié)和線索的形式呈現(xiàn):劉啟與韓朵朵的兄妹情、兄妹對(duì)外祖父的催人淚下的親情、劉啟與劉培強(qiáng)打著仇恨與不理解作招牌的深深的父子情。在電影推廣曲《星》中有這樣一句歌詞:“回來,回來,回來,回來,好不好?”只有四個(gè)字,情,全在里面了。

      情懷讓我們踏上征程,那么在25個(gè)世紀(jì)可怖而絕望的無邊黑暗中,轉(zhuǎn)徙之途中的人類又依靠什么來堅(jiān)持前行呢?

      希望!

      “希望,是我們這個(gè)年代像鉆石一樣珍貴的東西,是我們回家唯一的方向?!?/p>

      這句話在電影中出現(xiàn)了兩次,第一次在語文課上班長聲情并茂地說出時(shí),偌大的影院滿座皆笑,好像是嘲諷在絕望的年代仍為孩子們灌輸希望的滑稽和愚蠢;而當(dāng)韓朵朵在面對(duì)全球的廣播中哽咽著說出那句話時(shí),我明白了:眼前一片漆黑,心中燈塔卻已被點(diǎn)亮。

      希望,是我們唯一的希望。如影片中所說:“人類,這一誕生于太陽系的渺小族群,踏上了2500年的流浪之旅。無論最終結(jié)果將人類歷史導(dǎo)向何處,我們決定:選擇希望?!甭L夜里,人類自“流浪地球”計(jì)劃啟動(dòng)以來的第100代子民會(huì)看到——半人馬座三顆金色的太陽在地平線上依次升起,萬物沐浴在溫暖的光芒中。固態(tài)的空氣融化了,變成了碧藍(lán)的天。有一對(duì)父子盤腿坐在貝加爾湖湖畔,在冰原解凍成水的那日相約釣起鮭魚。

      地球文明之所以壯美,是美在她能在絕境中,開出希望的花朵。

      希望源于對(duì)歸家的渴望,是鄉(xiāng)愁的另一種呈現(xiàn)形式。

      諾瓦利斯說:“哲學(xué)是一種鄉(xiāng)愁。”我說:鄉(xiāng)愁是一種哲學(xué)。

      因鄉(xiāng)愁而誕生的“流浪地球”的荒唐計(jì)劃,讓我們看到人類千萬年來的抗?fàn)幍玫搅送晖耆膭倮覀儾辉俎D(zhuǎn)徙,不再流浪。其實(shí)勝負(fù)本無關(guān),人類的抗?fàn)?,本就是一部值得無上贊美的史詩。猶太格言日:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!边@次的笑,當(dāng)是會(huì)心一笑。

      我的地球,我不想讓你在茫茫星海中孤獨(dú)前行,但若終有此一天,我定陪你一同流浪。

      (責(zé)任編輯:白玉磊 責(zé)任校對(duì):司明婧)

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