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    “景區(qū)—村莊”融合視角下的文化旅游型鄉(xiāng)村振興策略

    2019-05-15 05:53:52劉慈萱劉波
    旅游縱覽·行業(yè)版 2019年2期
    關(guān)鍵詞:孟姜女故里旅游區(qū)

    劉慈萱 劉波

    為了進(jìn)一步貫徹十九大“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”理念,全面開展銅川建設(shè)工作,銅川市政府將黃堡東塬片區(qū)作為重點(diǎn)示范片區(qū)進(jìn)行規(guī)劃創(chuàng)建,建立文化體驗(yàn)基地和文化旅游勝地,使其成為王益區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,并加大文化產(chǎn)業(yè)培育力度,構(gòu)筑孟姜女文化旅游品牌,以完善旅游產(chǎn)業(yè),以期實(shí)現(xiàn)全域旅游。

    引言

    近年來,為響應(yīng)國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,美麗鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)井噴式發(fā)展,部分依托知名旅游景區(qū)發(fā)展的鄉(xiāng)村開始重新審視與旅游景區(qū)的關(guān)系。旅游依托型鄉(xiāng)村抓住機(jī)遇構(gòu)建景村融合發(fā)展體系成為其發(fā)展的突破點(diǎn)。

    本文所研究的“景區(qū)—村莊”融合,景是指孟姜女故里旅游區(qū),村是指孟姜源村,以期幫助人們實(shí)現(xiàn)孟姜源村與孟姜女故里旅游區(qū)兩者在文化、空間、產(chǎn)業(yè)等方面的融合。

    一、項目認(rèn)知

    (一)區(qū)位

    黃堡東塬片區(qū)位于銅川市王益區(qū)的東南部,是銅川北市區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化中心,距鎮(zhèn)政府僅2 km,屬黃土高原臺塬地區(qū)。肩挑新老2個銅川,勾連西安延安。

    (二)基地現(xiàn)狀

    孟姜源村中北部地勢高,且較為平坦,為村民主要聚集地,用地類型為居住及農(nóng)田耕地。南側(cè)為典型的臺塬地貌,種植有桃和雜果經(jīng)濟(jì)樹種,其中分布窯洞若干。

    (三)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

    孟姜女故里被陜西省人民政府列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳說地”,被銅川市人民政府列為“市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。但是,因此當(dāng)?shù)亻L期以來沒有很好地對此加以利用,只是近年在宣傳孟姜塬村仙桃和舉辦桃花節(jié)時冠以孟姜女故里之名。村莊范圍及現(xiàn)狀見圖1。

    二、特色資源

    (一)文化底蘊(yùn)深厚

    孟姜塬村有著省級非物質(zhì)遺產(chǎn)孟姜女的故事傳說,且是孟姜女故里,迄今留存著孟姜女故宅、香爐臺、天地廟等相關(guān)的歷史文化遺址,現(xiàn)存于山海關(guān)孟姜女祠的明嘉靖碑刻記載:“孟姜女者,陜西同官人氏”,可見,她的故里就在今王益區(qū)黃堡鎮(zhèn)孟姜塬村。目前,孟姜塬村已被銅川市劃為孟姜女故里遺址保護(hù)區(qū),有較高的文化和旅游價值。

    (二)地貌景觀獨(dú)特

    片區(qū)位于在黃土臺塬腹地,具有典型的黃土“喀斯特”地貌,區(qū)內(nèi)矗立著各種形態(tài)的土峰,在自然作用和人工開墾下,形成了獨(dú)具特色的“旱地梯田”景觀,具有較高的觀賞價值。

    (三)自然生態(tài)幽靜

    孟姜塬村地形北高南低,村南部是溝壑,溝較深,平時沒有水。溝東西寬約五、六百米,南北長約200 m,溝內(nèi)樹木茂密,花草鋪地,綠綠蔥蔥,風(fēng)景誘人。

    (四)神秘窯洞群落

    窯洞群和窯居生活是孟姜塬村原有村風(fēng)民情的主要表現(xiàn)和特征,是人們對鄉(xiāng)愁的主要記憶。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,體驗(yàn)過往農(nóng)村生活中,一定規(guī)模的窯洞群落是極為珍貴、難得的資源。

    三、規(guī)劃策略

    (一)文化融合:挖掘文化內(nèi)涵,突出景區(qū)主題

    孟姜女傳說的社會背景是秦代,這里既然是孟姜女故里,是孟姜女前半生成長和生活的地方,那么旅游區(qū)文化打造和展示的重點(diǎn)應(yīng)該是孟姜女文化,重點(diǎn)展示傳說中具體、鮮活、生動和感人的場景和事例。所以當(dāng)?shù)貞?yīng)根據(jù)歷史資料和傳說,真實(shí)還原當(dāng)時的孟宅和姜宅,并通過一些藝術(shù)化的手段全面展示孟姜女的生活環(huán)境,透過這些場景和事例讓人們深入的了解孟姜女其人、其家、其鄰和其村。此外,當(dāng)?shù)剡€可在此基礎(chǔ)上,融入白蛇傳、牛郎織女、梁祝文化,形成中國四大愛情神話文化體驗(yàn)專區(qū),從而進(jìn)行系統(tǒng)的文化展示。

    (二)利益融合:旅游區(qū)和新社區(qū)的融合發(fā)展

    旅游區(qū)和新社區(qū)的融合發(fā)展要求當(dāng)?shù)丶纫诿辖褰ㄔO(shè)新社區(qū),又要在孟姜塬村建設(shè)孟姜女故里旅游區(qū)。而要做到這一點(diǎn),當(dāng)?shù)乇厝灰诔青l(xiāng)統(tǒng)籌的前提下將二者結(jié)合起來共同推進(jìn)和打造。在空間布局上,旅游區(qū)包含有社區(qū)以及社區(qū)農(nóng)民所擁有的桃園等園區(qū),社區(qū)農(nóng)民還可兼營農(nóng)家旅游接待。在利益關(guān)系上,二者要相互支持、互利共贏,這樣既可使旅游區(qū)增加旅游產(chǎn)品類型,又可使農(nóng)民具有更多的就業(yè)機(jī)會,使原住民與商戶共存共生。

    (三)空間融合:建立緊密的圈層關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

    1.旅游景區(qū)。孟姜女故里是整個景區(qū)的靈魂所在,所以設(shè)計者應(yīng)在保護(hù)古跡的基礎(chǔ)上進(jìn)行真實(shí)還原,并藝術(shù)化低展示相關(guān)文化。該區(qū)整體設(shè)計應(yīng)從外向里由疏到密,使道路呈放射狀、不規(guī)則形態(tài),這樣既可滿足游客吃購?qiáng)实挠钨p需求,也可再現(xiàn)秦人集市的熱鬧紛呈(見圖2)。

    2.緊密關(guān)聯(lián)區(qū)。在景區(qū)建設(shè)需要安置的新社區(qū)方面,除居民住房和相關(guān)公共設(shè)施外,還要單獨(dú)安排一定數(shù)量的旅游經(jīng)營性的建筑物,包括農(nóng)舍式的旅館、餐館、售品部和簡易游樂廳等,以滿足游客的多樣性、個性化的需要。各種旅游設(shè)施應(yīng)以民宿為主,為游客提供了解體驗(yàn)秦風(fēng)秦俗的特色空間。

    3.一般關(guān)聯(lián)區(qū)。恰似景區(qū)入口處的留白,通過礫石鋪地、草垛等小品體現(xiàn)粗獷質(zhì)樸的秦地特征。

    4.外圍景觀區(qū)。臺塬景觀綠化區(qū)則是整個景區(qū)的背景,將通過植物種植的大地景觀化形成整個景區(qū)的尾聲。同時“野化”土地,補(bǔ)栽本地的鄉(xiāng)土樹種和作物。規(guī)劃區(qū)山坡、溝壑、院落和路邊等要構(gòu)建三季有花、四季常青的綠色背景,營造森林景觀、桃園景觀、杏園景觀、柿園景觀和草地景觀等。

    (四)產(chǎn)業(yè)融合:發(fā)展特色林果與鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)

    產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢和必然要求,孟姜塬村現(xiàn)有桃園、杏園和柿園等果園產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè),旅游區(qū)的建立將推動商業(yè)、服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的發(fā)展,使各產(chǎn)業(yè)相互依存,相互融合,從而共同推動形成“旅游+”的發(fā)展格局。

    (五)建筑融合:特色風(fēng)貌的挖潛,突出地域特色

    1.商業(yè)建筑。當(dāng)?shù)貞?yīng)以孟姜女文化為基礎(chǔ),參考史料重塑秦朝民居風(fēng)格,鋪裝以青石為主,整體營造古樸的景觀氛圍。商業(yè)街建筑參考史料重塑秦朝民居風(fēng)格,鋪裝以青石為主,整體營造古樸的景觀氛圍。整個區(qū)域內(nèi)業(yè)態(tài)包含有酒肆、私塾、宗祠、戲臺和瞭望臺等,這樣既可滿足游客吃購?qiáng)实挠钨p需求,也可再現(xiàn)秦人集市的熱鬧紛呈。

    2.改造窯洞。凡是能修復(fù)的窯洞全部修復(fù)、加固,內(nèi)部均要用磚圈箍,用磚鋪地,修復(fù)后要基本上保持窯洞的原形原貌。

    3.新建社區(qū)。當(dāng)?shù)貞?yīng)堅持“村在園中”的發(fā)展理念,在桃樹種植比較集中的村莊建設(shè)桃花山莊;依照美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要求高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)安置區(qū),在滿足住宅的同時植樹入鄉(xiāng)村旅游新功能;注重綠化、美化;在散居莊院密植桃果、花木,使房舍隱現(xiàn)在大綠大美之中,從而營造“亭臺六七座,八九十枝花”的村野景象。景村互融下孟姜源村效果圖見圖3。

    四、實(shí)施保障

    (一)制度保障:系統(tǒng)科學(xué)的開發(fā)運(yùn)營頂層設(shè)計

    政府固定資產(chǎn)投資保底;設(shè)計開放股權(quán)投資及商業(yè)合作模式,引入各行各業(yè)優(yōu)秀團(tuán)隊;構(gòu)建旅游服務(wù)、商業(yè)開發(fā)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)三位一體的產(chǎn)業(yè)組合;投資人既是出資者,又是使用權(quán)所有者,又是規(guī)劃主體,親身參與建設(shè),親身參與管理,五位一體,確保各種想法能夠貫徹到位。

    (二)資金保障:投資、眾籌、招商于一體的資本策略

    當(dāng)?shù)乜梢酝ㄟ^股權(quán)眾籌、產(chǎn)權(quán)眾籌、旅游消費(fèi)眾籌和技術(shù)眾籌4種方式從社會中“有閑情、有閑暇、有閑錢”的三閑中產(chǎn)人群中獲得長效穩(wěn)定的投入。眾籌模式分析見表1。

    (三)管理保障:建立管理機(jī)構(gòu)

    當(dāng)?shù)貞?yīng)成立由區(qū)、鎮(zhèn)和社區(qū)組成的旅游管理委員會,按照“所有權(quán)不變,管理權(quán)統(tǒng)一”的原則,在管委會統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)下,各司其職,密切配合,共同開發(fā)建設(shè)整個社區(qū)旅游。在運(yùn)作機(jī)制上,建議采用合作社形式進(jìn)行運(yùn)作,走產(chǎn)業(yè)帶動型的道路,與相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)行鏈?zhǔn)桨l(fā)展,以拓展孟姜女文化旅游,提升現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、果業(yè)等產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

    五、結(jié)語

    在整個王益區(qū)、銅川市區(qū)域整體發(fā)展中,人們應(yīng)深入貫徹落實(shí)孟姜塬“景村融合”的發(fā)展思路,最終使景村發(fā)展模式成為銅川乃至全省的典范模式。

    (作者單位:陜西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院)

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