邵險(xiǎn)峰
平生不愛(ài)喝茶,品不出茶香茶韻,更不懂茶藝、茶道。
不知何時(shí)起,茶道盛行,身邊的茶客越來(lái)越多,有朋友,有領(lǐng)導(dǎo),有老板,辦公室置上一套精致的紅木茶具,冰箱內(nèi)存放各種茶葉,頗顯主人的品位和實(shí)力。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),說(shuō)起茶來(lái),滔滔不絕,頭頭是道,一副對(duì)茶文化研究很深的樣子!朋友圈里經(jīng)??吹胶糜褌冝D(zhuǎn)發(fā)的有關(guān)茶的知識(shí),茶的感悟,竟然是那么的博大精深,那么的清新雅致,那么的超凡脫俗。我不禁有些心虛,糾結(jié)起自己的低俗了。
惡補(bǔ)了不少關(guān)于茶的文章、典故,試著喝點(diǎn)茶,也去茶社感受了一下茶道的魅力,豁然開(kāi)悟。原來(lái)土豪雅士說(shuō)的茶是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”,和尋常百姓“柴米油鹽醬醋茶”同字不同意。尋常百姓的茶,充其量是變色變味的涼白開(kāi),土豪雅士的“茶”,那可是“文化”“茶藝”,甚至是“茶道”。這如同“國(guó)之棟梁”與“梁上君子”的“梁”不可相提并論一樣。
茶道少不了茶具,精致的紅木家具配上精致的茶杯,或是宜興的紫砂壺,或是景德鎮(zhèn)的青花瓷,萬(wàn)萬(wàn)不可用紙杯,紙杯乃凡夫俗子所用。茶漏、茶針、茶則、茶匙、茶夾、茶筒,號(hào)稱(chēng)“茶道六君子”,那也是必不可少的。
茶道之人,只喝貴的,不喝對(duì)的,千元一兩的茶葉已不算稀奇。好茶配好水,水從哪來(lái)?深山古泉不現(xiàn)實(shí),那就得用礦泉水,最不濟(jì)也是桶裝純凈水,可能這類(lèi)水的分子式不一樣,要么少了一個(gè)氫,要么多了一個(gè)氧,總之,絕對(duì)不可以用自來(lái)水,否則,豈不掉了身價(jià)?純凈水泡出來(lái)的茶,茶客基本上會(huì)異口同聲:“味道確實(shí)不一樣,純正多了。”是否純正,呵呵,只有天知道!
“茶道”對(duì)泡茶的每個(gè)動(dòng)作都有條條框框:焚香、凈手、燙杯溫壺、馬龍入宮、洗茶、沖泡、春風(fēng)拂面、封壺、分杯、玉液回壺、分壺、奉茶、聞香……每一步又有好多細(xì)化,包括時(shí)間、溫度、手勢(shì)等等。如此復(fù)雜,就催生出一種新興的行業(yè)——茶社,和一種新興的職業(yè)——茶藝師,既然是師,那就有技術(shù)含量,也是需要培訓(xùn)取證的。茶藝師要端莊秀美,著旗袍或唐裝或民國(guó)服飾,這點(diǎn)倒沒(méi)強(qiáng)制要求,依茶藝師身材而定。茶藝師神情凝重,過(guò)程神秘,客人只需品茶,再難喝的茶也要像見(jiàn)到“皇帝的新衣”一樣附和,不然就不能愉快地聊天了。至于過(guò)程為何復(fù)雜?無(wú)需較真,這就是“道”,只能靠“悟”,就看你有沒(méi)有茶緣了。茶社掛有字畫(huà),真跡贗品無(wú)人探究,角落里要擺上古箏,有沒(méi)有人彈,會(huì)不會(huì)彈都不重要,但必須得有,不然就缺少藝術(shù)范兒。
茶客品茶能禪悟人生,大徹大悟。什么“茶葉有兩種姿態(tài),浮上去,沉下來(lái)”;什么“喝茶有兩種姿勢(shì),端起,放下”;俺等天生愚鈍,喝到膀胱充盈,牙黑齒黃,可境界依然,三觀依舊。思前想后,悟來(lái)悟去,總算明白一個(gè)道理——大道至簡(jiǎn)。不就是喝茶嗎!往杯里放茶葉,倒上沸水,渴了咕咚咕咚灌上幾口,哪來(lái)那么多講究。
茶客之意不在茶,“茶道”,究其實(shí)質(zhì),就是有錢(qián)有閑一族的休閑社交方式,與古人品茶吟詩(shī)不可比,又與蕓蕓大眾有距離。“茶道”行于官場(chǎng)、商界、江湖、社區(qū),熏得人間煙火焉能不帶市儈之氣,超凡脫俗只不過(guò)又是一種意淫。
茶便是茶,談不上道。
去繁就簡(jiǎn)就是道,過(guò)于煩瑣就矯情了。至于那些千元一兩的茶葉,客人喜歡,商家賣(mài)出去了,泡在水里,喝到肚里,那就是茶葉;若賣(mài)不出去,則與一把枯樹(shù)葉無(wú)異。
所謂茶道,附庸風(fēng)雅而已!何謂茶道?舒服就是。就這么簡(jiǎn)單!
哎!一番胡言亂語(yǔ),得罪各位茶客了!今后相見(jiàn),不知還能不能討到一杯茶喝。
責(zé)任編輯:李梅