網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值和語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

張靜

摘要：隨著以微信為代表的互聯(lián)網(wǎng)溝通工具的普及率不斷提升，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢煞指畹囊徊糠郑绾握_的看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值以及其所特有的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值當(dāng)前人們需要關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題之一。本文從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)歷史淵源出發(fā)，論述了當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上闡述了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值，深入探討了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，希望能夠充分發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獨(dú)特的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)主義文化的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言：語(yǔ)言價(jià)值：語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的同時(shí)，推動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的普及，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，對(duì)我們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。而且，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展提供了溫床，以“走你”、“洪荒之力”等為代表既有文化趣味性又具有傳播感染力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被創(chuàng)造出來(lái)。然而，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言并非全部具有語(yǔ)言價(jià)值以及語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，少部分的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有低俗的特點(diǎn)，如何有效的實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范應(yīng)用，推動(dòng)社會(huì)主義文化創(chuàng)新，從而將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與社會(huì)主義核心價(jià)值理念融合在一起是當(dāng)前我們需要考慮的問(wèn)題之一?？梢?，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值和語(yǔ)言學(xué)價(jià)值研究具有極其重要的社會(huì)文化價(jià)值。

1 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)歷史淵源

我國(guó)知名學(xué)者周海中教授所發(fā)表的文章《一門嶄新的語(yǔ)言學(xué)科——網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言學(xué)》中明確的提出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的具體概念，隨著各地學(xué)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究程度的不斷深入，使得人們開始正確的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)于社會(huì)文化創(chuàng)新發(fā)展所特有的價(jià)值。所謂的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值指的是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，客觀的看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)于社會(huì)文化所帶來(lái)的積極作用。而所謂的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值則指的是站在語(yǔ)言學(xué)的角度全面的探討網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)于語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用所做出的貢獻(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生源自于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，作為一種新興語(yǔ)言之一，我們?cè)谘芯烤W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值以及語(yǔ)言學(xué)價(jià)值時(shí)應(yīng)當(dāng)將其置于大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下開展，以思辨的眼光看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交際發(fā)展的影響。

2 當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主要分為兩種類型，第一種類型為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所特有的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，如病毒、黑客以及病毒等;第二種類型為網(wǎng)民在社交媒體平臺(tái)中所使用的交際用語(yǔ)，如洪荒之力以及普大喜奔等。通常來(lái)說(shuō)，無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所特有的專業(yè)術(shù)語(yǔ)還是社交媒體平臺(tái)中所使用的交際用語(yǔ)并不會(huì)引發(fā)社會(huì)爭(zhēng)議，但是在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中我們能夠發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)交際中常常會(huì)引起社會(huì)爭(zhēng)議。

由于人們所處的社會(huì)領(lǐng)域復(fù)雜多樣，使得作為載體的語(yǔ)言所展現(xiàn)出來(lái)的思想內(nèi)涵也隨之不同，這就使得語(yǔ)言的應(yīng)用功能發(fā)生了一定的變異?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)作為網(wǎng)民的情感以及信息表達(dá)的載體，人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)所構(gòu)成的信息世界中自由的發(fā)展自己的觀點(diǎn)，或者是根據(jù)特殊語(yǔ)境的溝通需求重新構(gòu)造新的語(yǔ)言符號(hào)。與傳統(tǒng)語(yǔ)言相比，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的功能變異主要體現(xiàn)在它會(huì)隨著語(yǔ)境的變化從而形成不同的語(yǔ)言符號(hào)。由于人們所接受知識(shí)水平的不同，使得他們?cè)诿鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)產(chǎn)生截然不同的態(tài)度，持有贊成態(tài)度的人們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)文化創(chuàng)新的新動(dòng)力，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有明顯的形象性以及個(gè)性化等特點(diǎn)能夠豐富人們的溝通形式。與此同時(shí)，作為新型的語(yǔ)言之一，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展提供了動(dòng)力基礎(chǔ)。持有反對(duì)態(tài)度的人們認(rèn)為一些網(wǎng)民為了刻意追求網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的俏皮性故意將漢字、日語(yǔ)以及英文等多種語(yǔ)言融合在一起，在融合的過(guò)程中沒(méi)有充分的考慮到這些語(yǔ)言的邏輯性以及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，降低了語(yǔ)言的應(yīng)用質(zhì)量。與此同時(shí)，還有部分的人們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言增加了母語(yǔ)危機(jī)的產(chǎn)生幾率，而且網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的不文明應(yīng)用現(xiàn)象嚴(yán)重的影響了下一代對(duì)于母語(yǔ)應(yīng)用的正確理解，不利于社會(huì)文明的傳承。

3 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值

3.1 豐富語(yǔ)言的詞匯儲(chǔ)備量

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為語(yǔ)言的一種，具有交流以及交際的職能，由于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的人群的不同，為了能夠建立和諧的交流關(guān)系，實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙的溝通，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往往會(huì)以簡(jiǎn)單易懂的形式呈現(xiàn)在網(wǎng)民的面前。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用價(jià)值在于拓寬文字的含義，從而豐富語(yǔ)言的詞匯儲(chǔ)備量。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言通過(guò)將實(shí)際生活中原生詞匯以想象加工或者是二次演變的形式從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字的傳播。以“潛水”以及“老司機(jī)”為例，無(wú)論是“潛水”還是“老司機(jī)”均是通過(guò)將原生詞匯的含義進(jìn)行深度的延伸，為其賦予形象化的色彩，從而創(chuàng)造新的語(yǔ)言應(yīng)用規(guī)則。通常我們所說(shuō)的“老司機(jī)”指的是駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富的人，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言通過(guò)形象化的加工使其的語(yǔ)言性質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)化為在某方面很擅長(zhǎng)并且非常愿意給予一定指導(dǎo)的人。借助于原生詞匯二次轉(zhuǎn)變的形式，加快了我國(guó)語(yǔ)言文化的傳播速度。

3.2 豐富句法應(yīng)用的形式

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不僅會(huì)帶來(lái)語(yǔ)言形式的變化，而且還會(huì)使得語(yǔ)法以及句法自身的詞性發(fā)生相應(yīng)的變化。站在語(yǔ)法的角度來(lái)看，以“我在打電話ing”為例，“動(dòng)詞+ing”作為英語(yǔ)語(yǔ)法中常見的表達(dá)形式之一，它表示的是一種正在進(jìn)行的狀態(tài)。通過(guò)采取“漢語(yǔ)+ing”的形式不僅保留了原本的語(yǔ)法含義，而且這種跨語(yǔ)言的混搭方式充分展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的活潑以及生活化的特點(diǎn)。站在句法的角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言借助于借代、隱喻等語(yǔ)言表達(dá)形式從而改變了句子原有的意義，以“你out了”為例，在這個(gè)句子中“out”主要突出了不在原狀態(tài)的語(yǔ)義特點(diǎn)，而“你out了”則以隱喻的形式表達(dá)了對(duì)于對(duì)方落伍的嘲笑。

3.3 構(gòu)節(jié)詼諧幽默的人際交往關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用價(jià)值在于構(gòu)建詼諧幽默的人際交往關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用本質(zhì)在于通過(guò)對(duì)原生詞匯通過(guò)重新加工或者是諧音的形式將其轉(zhuǎn)換為新的語(yǔ)言詞匯。以“醬紫”為例，“醬紫”本事就是利用諧音的原理所創(chuàng)造出來(lái)的，指的是這樣子的意思。與這樣子相比，“醬紫”更具新鮮幽默感，能夠幫助人們?cè)谠溨C的交流背景中加深彼此之間的感情，從而營(yíng)造出和諧的文化氛圍。與此同時(shí)，以“親”為例，由于人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中無(wú)法觀察到對(duì)方的表情，如果采取傳統(tǒng)的打招呼的形式（如“您好，請(qǐng)問(wèn)在嗎？”）不僅不會(huì)拉近彼此的溝通距離，而且還會(huì)營(yíng)造出生硬的溝通氛圍，這時(shí)候選擇“親，在不？”這種打招呼的方式反而會(huì)營(yíng)造簡(jiǎn)單輕松的溝通氛圍，而且還能夠激發(fā)對(duì)方的溝通欲望。

4 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值

4.1 使人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)原有理念的認(rèn)識(shí)發(fā)生了相應(yīng)的調(diào)整

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用使人們對(duì)語(yǔ)言學(xué)原有理念的認(rèn)識(shí)發(fā)生了相應(yīng)的調(diào)整，人們開始思考如何將簡(jiǎn)單、詼諧等元素加入到語(yǔ)言當(dāng)中，從而在溝通時(shí)能夠在不改變語(yǔ)言本質(zhì)含義的基礎(chǔ)上營(yíng)造詼諧幽默的溝通氛圍。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用并非是一帆風(fēng)順的，它的誕生伴隨著大眾的強(qiáng)烈抨擊，然而，隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特有的語(yǔ)言學(xué)魅力被展現(xiàn)出來(lái)，使得人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的觀念發(fā)生的相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言并非全部都是精華，其本身具有一定的糟粕之處。不可否認(rèn)的是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)給人們的交流帶來(lái)了更多的歡樂(lè)，以“藍(lán)瘦香菇”為例，其語(yǔ)言的本質(zhì)含義指的是“難受想哭”，網(wǎng)民以諧音的形式對(duì)其進(jìn)行加工，使得轉(zhuǎn)換為“藍(lán)瘦香菇”，不僅給該詞語(yǔ)增添了調(diào)侃的韻味，體現(xiàn)了當(dāng)代人們自我調(diào)侃、娛樂(lè)的文化精神，還營(yíng)造出了愉悅的生活氛圍。隨著以微信以及微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大，拓寬了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用范圍，越來(lái)越多的人開始正視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所特有的樂(lè)趣性以及便捷性，使得語(yǔ)言學(xué)的內(nèi)涵變得更加的完善。

4.2 完成了新語(yǔ)言學(xué)科的開辟工作

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自誕生至今已有近二十個(gè)年頭了，隨著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的文化價(jià)值以及社會(huì)意義的認(rèn)知發(fā)生了翻天覆地的變化，也使得新的語(yǔ)言學(xué)科得到了有效的開辟。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這門語(yǔ)言新學(xué)科的誕生，不僅為我國(guó)現(xiàn)有的語(yǔ)言學(xué)體系注入了新鮮的血液，而且還同步的推動(dòng)了其他語(yǔ)言學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。筆者通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言學(xué)科的發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被翻譯成不同版本的語(yǔ)言，甚至被寫入了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》以及《牛津詞典》當(dāng)中，不僅提升了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值，而且還為其他語(yǔ)言學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展奠定了應(yīng)用基礎(chǔ)。

4.3 拓寬了我國(guó)語(yǔ)言學(xué)的研究渠道

與現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言相比，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，這就使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言天然的具有互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，即傳播迅速、內(nèi)容簡(jiǎn)單。從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用形式的層面來(lái)說(shuō)，由于其主要依托于互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)，使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更注重文本內(nèi)容的簡(jiǎn)潔性以及有效性;從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的創(chuàng)造層面來(lái)說(shuō)，為了能夠在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)人們的交流欲望，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言更重視人們的思想沖擊。實(shí)際上，能否給人們的思想帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊將直接的影響到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用壽命;從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用場(chǎng)合的層面來(lái)說(shuō)，與書寫相比，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用的目的在于在溝通的過(guò)程中將對(duì)方的思想盡可能原封不動(dòng)的傳達(dá)給信息的接收者，這就使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的句式缺乏一定的嚴(yán)謹(jǐn)性。雖然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有一定的缺陷，但是其本身所特有的應(yīng)用價(jià)值并未被掩蓋，因此，在開展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)研究工作時(shí)應(yīng)當(dāng)擺脫傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)研究思想的影響，通過(guò)拓寬語(yǔ)言學(xué)的研究渠道來(lái)探究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)價(jià)值。

5 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言價(jià)值以及語(yǔ)言學(xué)價(jià)值的發(fā)揮措施

5.1 構(gòu)建規(guī)范化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用體系

在大數(shù)據(jù)信息化時(shí)代，傳統(tǒng)的語(yǔ)言已然無(wú)法滿足人們信息溝通的需求，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言憑借著其簡(jiǎn)潔的輸入輸出特點(diǎn)備受人們的青睞。為了能夠推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的健康發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化的創(chuàng)新，需要構(gòu)建規(guī)范化的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用體系。一方面，國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于規(guī)范化網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用的宣傳力度，引導(dǎo)網(wǎng)民懂得辨別網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的好壞。借助于大數(shù)據(jù)共享信息平臺(tái)實(shí)現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用的全過(guò)程監(jiān)督和管理，要求門戶網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)管理者應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)好社會(huì)文化傳播的職責(zé)，主動(dòng)剔除那些帶有負(fù)面意義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，從而凈化網(wǎng)絡(luò)交際環(huán)境。與此同時(shí)，國(guó)家應(yīng)該以立法的形式開展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范化工作，從而引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言走上健康的發(fā)展道路。另一方面，網(wǎng)民作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的主要使用者應(yīng)當(dāng)規(guī)范自身的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用情況，主動(dòng)做到不傳播帶有負(fù)面意義的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。一旦發(fā)現(xiàn)帶有負(fù)面意義網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的產(chǎn)生，應(yīng)當(dāng)?shù)谝粫r(shí)間將情況反饋給網(wǎng)絡(luò)警察。

5.2 積極發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的應(yīng)用價(jià)值

一方面，借助于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)擴(kuò)大漢語(yǔ)的詞匯量，網(wǎng)民在創(chuàng)造新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)當(dāng)做好尊重語(yǔ)言規(guī)律以及標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的想象力，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的創(chuàng)新。另一方面，以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)構(gòu)建親密的溝通關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言以其文本短信、形式簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)備受人們的青睞，從而加快信息傳播的速率。為此，應(yīng)當(dāng)將是否能夠以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確地表達(dá)中心思想作為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)新的基礎(chǔ)思想。

6 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)民應(yīng)當(dāng)做好網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用環(huán)境和傳統(tǒng)語(yǔ)言使用環(huán)境的區(qū)分，大部分的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為了追求簡(jiǎn)潔以及時(shí)尚感往往融入了一些字母縮寫等其他表達(dá)形式，然而這并不意味著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠完全的應(yīng)用到傳統(tǒng)的語(yǔ)言使用環(huán)境當(dāng)中。為了能夠保障網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)用的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)限制網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

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