為老不尊

江曾培

老人，一般都已“歸隱山林”，在家安度晚年，不再成為社會(huì)的焦點(diǎn)。然而， 這些年來(lái)，關(guān)于老人的新聞卻是接二連三，網(wǎng)絡(luò)上更是連綿不斷。這些新聞大都是些負(fù)面新聞，不是公交車上搶座，就是排隊(duì)加塞，不是年輕人扶起倒地老人反被訛詐，就是居民抗議廣場(chǎng)舞擾民，竟被跳舞的老人羞辱。

據(jù)報(bào)道，河北保定的公交車上，一老人因沒人給自己讓座，下車后發(fā)飆，竟與同行的一婦女站在馬路中央用身體攔住公交車，大喊“誰(shuí)也別想走”;在警方調(diào)解下，鬧劇直到兩小時(shí)后才得以收?qǐng)?，道路方恢?fù)暢通。此事又引來(lái)一小波熱議，輿論普遍責(zé)備老人倚老賣老。老人的這些行為，都屬負(fù)面的，確應(yīng)予以批評(píng);不過(guò)，說(shuō)它是倚老賣老，雖有一定道理，但并不十分確切。

什么叫“倚老賣老”？按辭書解釋，仗著年紀(jì)大，賣弄老資格?！都t樓夢(mèng)》寫薛姨媽與黛玉侍女紫鵑談起尋“小女婿”，紫鵑紅了臉笑道：“姨太太真?zhèn)€倚老賣老的起來(lái)”。這里的“倚老賣老”，是指薛姨媽仗著自己的老資格老經(jīng)驗(yàn)看待事物。這個(gè)經(jīng)典名著的描寫表明，“倚老賣老”作為成語(yǔ)，意思是依憑年紀(jì)高，仗著自己的經(jīng)驗(yàn)或功績(jī)，主觀地去處理事情，輕視或忽視別人。它確是個(gè)貶義詞，但它貶的并非前述老人那些蠻橫無(wú)理的缺德行為——對(duì)此可稱之為倚老賣“丑”，給它戴“倚老賣老”的帽子是不合尺寸的。

在我看來(lái)，說(shuō)這些老人“為老不尊”，也許更確切些。一個(gè)人從小到老，隨著年齡的增長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)日趨成熟和豁達(dá)?？鬃诱f(shuō)：“七十而從心所欲不逾矩?！薄安挥饩亍保褪钦f(shuō)人到了古稀之年，社會(huì)規(guī)則都已被內(nèi)化，具有很高的理性與德行，可以由必然王國(guó)走向自由王國(guó)。因此，老人一般應(yīng)有較高的道德修養(yǎng)和寬大胸懷，待人接物多慈善和藹。

社會(huì)之所以尊老，從根本上說(shuō)，并不是因其“年高”，而是因歲月積淀下來(lái)的“德劭”——因?yàn)槔先艘簧呢暙I(xiàn)，為后人前行鋪了路，架了橋?；凇昂人煌蚓恕钡膫惱?，小輩因而尊老。因此，年齡大只是表象并非主因。如果哪位老年人不知道這些，而將“老”當(dāng)作可以率性而為的資本，任意破壞社會(huì)秩序，侵害他人權(quán)利，如此“老而不尊”，或者說(shuō)“倚老賣‘丑”，必然得不到別人的尊重。因?yàn)?，自尊者人必尊之，自賤者人必賤之。

若為老不尊，損人害人，誰(shuí)還愿意尊重你？在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)境中，尊老與愛幼是聯(lián)系在一起的。幼者尊老，老者也要愛幼。否則，就會(huì)引來(lái)“幼者不敬”。

鑒于“為老不尊”的現(xiàn)象屢有出現(xiàn)，有人說(shuō)是老人在變壞，也有人說(shuō)是那個(gè)年代的壞人在變老。我以為兩種說(shuō)法均不妥?！袄先嗽谧儔摹眴?？如今老人中更多的是德高望重的好人?！皦娜嗽谧兝稀眴?？任何年代的好人都是大多數(shù)，不宜輕率地貶低某些年代的人。實(shí)際上，人變不變壞，與年齡乃至性別、學(xué)識(shí)、職業(yè)、地位都無(wú)多大關(guān)系，在公交、高鐵中逃票、搶座、罵人乃至毆打公交司機(jī)、引發(fā)交通事故的，不也有中青年嗎？——其中還不乏教授、博士呢。人所表現(xiàn)出來(lái)的壞——在公共場(chǎng)所缺乏公共精神，好勇斗狠，蠻不講理，覺得整個(gè)社會(huì)都欠他似的，自私自利意識(shí)惡性膨脹——主要還是由于放松自身修養(yǎng)，欠缺文明意識(shí)，寬以待己、嚴(yán)于律人之故。