廣東高校嶺南舞蹈文化分析與教學(xué)探索

余暢

自2005年3月，“嶺南舞蹈”這一命題被陳翹先生在首屆“廣東省嶺南舞蹈大賽”上響亮地提出，并在陳翹、梁倫等老一輩舞蹈家的推動下，日益發(fā)展，成為與“嶺南畫派”“嶺南音樂”并駕齊驅(qū)的嶺南文化品牌。

在2016年的全國“兩會”上，藝術(shù)領(lǐng)域中的“舞蹈進(jìn)校園”成為關(guān)注焦點(diǎn)和熱門話題。為響應(yīng)國家號召，廣東省眾多高校逐步開設(shè)《嶺南舞蹈》課程，進(jìn)一步加強(qiáng)嶺南文化與嶺南舞蹈的結(jié)合。但由于課程設(shè)置還處于初期階段，嶺南舞蹈教學(xué)仍面臨許多問題。本文對嶺南舞蹈文化與嶺南舞蹈教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的實(shí)施情況進(jìn)行分析探討，進(jìn)一步提出深入優(yōu)化嶺南舞蹈教學(xué)的思考。

一、嶺南舞蹈及其區(qū)域劃分

有學(xué)者將“嶺南”概括為“五嶺”之南。所謂“五嶺”即我國南方的大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌諸嶺和越城嶺等以南地區(qū)的概稱?！皫X南”的劃界則包括廣東（含香港、澳門地區(qū)）、廣地、海南全境，湖南、江西部分地區(qū)。嶺南文化便在這片廣袤區(qū)域生長起來。隨著交通的發(fā)展，嶺南文化在本土文化的基礎(chǔ)上受到中原文化的熏陶，加上海上貿(mào)易的不斷發(fā)展推動異國文化的交流和互動，久而久之形成了嶺南文化的特色，而嶺南舞蹈便是在這一特色文化中滋生的舞蹈藝術(shù)形態(tài)。

“嶺南舞蹈”這一概念的提出至今已有十多個年頭，嶺南舞蹈文化就其文化底蘊(yùn)及其舞蹈特殊性，從動態(tài)形象入手，可將嶺南舞蹈劃分為八大舞蹈文化區(qū)。

一是粵北少數(shù)民族民間舞蹈文化區(qū)：包含海南黎族（椰殼舞、盅盤舞、竹竿舞、草笠舞等）、瑤族（連南排瑤大長鼓舞、連山過山瑤小長鼓舞、惠州龍門藍(lán)田瑤族舞火狗等）、苗族（招龍舞等）、廣西壯族舞蹈等。二是粵東客家民間舞蹈文化區(qū)：包含杯花舞、采茶歌舞、舞春牛、船燈、席獅舞等。三是粵東北潮汕民間舞蹈文化區(qū)：包含潮州、汕尾、普寧、潮陽等地的英歌舞、陸豐的錢鼓舞、饒平的布馬舞等。四是粵中南廣府民間舞蹈文化區(qū)：包含醉龍舞、醒獅（南獅）、木屐舞等。五是粵西雷州民間舞蹈文化區(qū)：包含儺舞等。六是粵西北桂東民間舞蹈文化區(qū)：包含德慶的雄雞舞、禾樓舞等。七是五邑僑鄉(xiāng)民間舞蹈文化區(qū)：包含江門荷塘紗龍、鶴山舞獅等。八是“新客家”舞蹈文化區(qū)：包含魚燈舞、龍崗舞龍等。

從分類中可以看出，嶺南舞蹈在區(qū)域之間、舞蹈類型之間存在差異，這是由其受到各個區(qū)域的社會環(huán)境與自然環(huán)境的共同影響。因此，現(xiàn)階段許多嶺南舞蹈教材的編著及團(tuán)隊(duì)建設(shè)的核心工作都是針對區(qū)域舞蹈的不同形態(tài)進(jìn)行歸類。

二、嶺南舞蹈教學(xué)與嶺南舞蹈文化

嶺南舞蹈文化，是在嶺南地域范圍內(nèi)孕育并發(fā)展起來的，具有嶺南文化屬性，以表現(xiàn)嶺南人民的民風(fēng)民俗、社會風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格為主要內(nèi)容，具有典型的嶺南風(fēng)格的舞蹈語言和表達(dá)方式的各種舞蹈形式。

嶺南舞蹈教學(xué)與嶺南舞蹈文化息息相關(guān)，高等學(xué)校藝術(shù)教育對我國嶺南舞蹈的保護(hù)與傳承更是有著極其重要的作用。首先，課堂教學(xué)是我國舞蹈藝術(shù)教育的主要方法。嶺南舞蹈課程的開設(shè)不僅是對嶺南舞蹈文化的傳習(xí)，對嶺南民間舞蹈文化的延展與升華，更是運(yùn)用舞蹈教學(xué)與舞蹈創(chuàng)編的方式方法，對嶺南民間舞蹈原有風(fēng)格進(jìn)行保護(hù)與傳承。其次，嶺南舞蹈之所以擁有獨(dú)特魅力，不僅在于它的多樣性和稀缺性，也在于其寓于舞蹈形式中的文化性。沒有高校舞蹈教育工作者和學(xué)習(xí)者的介入，單純依靠舞蹈傳承人單向教學(xué)與傳播，很難實(shí)現(xiàn)可持續(xù)保護(hù)和傳承任務(wù)。

教育離不開實(shí)踐，“嶺南舞蹈進(jìn)課堂”是對廣東舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展，以及廣東傳統(tǒng)舞蹈文化的挖掘與個性化傳承。課程教學(xué)中有機(jī)結(jié)合嶺南舞蹈教學(xué)實(shí)踐與嶺南舞蹈文化，不僅可以使教師拓寬知識面，結(jié)合學(xué)生自身學(xué)習(xí)狀況及思維模式，因材施教，也使教師在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，結(jié)合從民間采風(fēng)實(shí)踐得來的知識，結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行深入的整理和研究，再運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)將民間舞蹈文化藝術(shù)化創(chuàng)作成舞蹈作品，展現(xiàn)于舞臺之上，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，讓嶺南文化以多種形式得以傳播傳承，讓高校成為嶺南舞蹈文化傳播的有力橋梁。

三、嶺南舞蹈課程教學(xué)模式分析與思考

嶺南舞蹈文化傳承關(guān)鍵在于教育。作為廣東高校舞蹈專業(yè)新課程，目前，廣東省各大高校逐步開設(shè)《嶺南舞蹈》課程，不僅可以充實(shí)民間舞蹈課程內(nèi)容，突出地方辦學(xué)特色，而且開拓學(xué)生的視野，提升廣東地區(qū)舞蹈專業(yè)學(xué)生的知識儲備及文化素養(yǎng)。這種將舞蹈教育、研究與創(chuàng)作有效銜接的方式，對當(dāng)下傳統(tǒng)民族民間舞蹈的傳承與發(fā)展來說，是一種極為有益的良性發(fā)展。教學(xué)是嶺南舞蹈文化傳承的關(guān)鍵，其核心要求在以下三方面。

1. 課程內(nèi)容貼近民族特色

嶺南舞蹈教學(xué)在舞蹈教學(xué)體系中課程的設(shè)置應(yīng)該遵照民間舞教學(xué)理念來設(shè)定，即從原生形態(tài)走向課堂形態(tài)的連貫性、承接性、應(yīng)用性。一般的理論課設(shè)置可分為兩大類：民間舞蹈文化研究法和專業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)理論。一類為結(jié)合田野調(diào)查與采集等實(shí)用性的方法論研究課程;另一類則是結(jié)合專業(yè)知識，將民俗文化、民間音樂、民間舞蹈等綜合性知識整合，深化到學(xué)生所學(xué)的專業(yè)理論知識中。嶺南舞蹈文化理論課的選擇與運(yùn)用在實(shí)踐課程中的重要地位毋庸置疑，特別是在現(xiàn)代高校的舞蹈專業(yè)教育模式中，針對學(xué)生文化理論基礎(chǔ)普遍薄弱、獨(dú)立思考能力不足、文本寫作能力較弱等問題，與專業(yè)實(shí)踐課相配套設(shè)置文化理論課程，能有效提升舞蹈專業(yè)學(xué)生的綜合性培養(yǎng)。

2. 教學(xué)方法理論聯(lián)系實(shí)踐

高校舞蹈專業(yè)課多數(shù)為技能課，但是，為強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)各大舞蹈時對每個民族、每個地區(qū)文化特色及風(fēng)格的把控能力，教師應(yīng)通過自身的經(jīng)驗(yàn)和能力，使學(xué)生在想象與模仿中不斷領(lǐng)悟嶺南舞蹈文化的特色。因此，在每節(jié)技能課開始之前，教師可教授舞蹈的當(dāng)?shù)匚幕匦?，讓學(xué)生形成相應(yīng)的文化意識。在課程教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)該與學(xué)生溝通、討論、總結(jié)相關(guān)知識體系，讓學(xué)生在腦海中形成相應(yīng)的知識目錄樹，增強(qiáng)系統(tǒng)化知識體系的形成，為學(xué)生日后的文本寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3. 注重田野調(diào)查與實(shí)地采風(fēng)

教師在理論知識傳授和形體訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，應(yīng)系統(tǒng)地設(shè)計(jì)和組織采風(fēng)調(diào)研活動。舞蹈藝術(shù)教育的層次提升需通過體驗(yàn)式的實(shí)地采風(fēng)的方法。無論是對于研究者還是教師學(xué)生來說，采風(fēng)要擯棄尋趣獵奇的心態(tài)，實(shí)實(shí)在在開展研究。只有這樣，才能從根本上糾正對傳統(tǒng)文化理解的偏差，喚醒學(xué)習(xí)者的民族記憶和文化認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)將民間舞蹈“采于民間、研于課堂、創(chuàng)于舞臺、興于社會”的教學(xué)宗旨，從而更為順利地實(shí)現(xiàn)嶺南舞蹈文化的保護(hù)和傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]曹蕙姿. 嶺南舞蹈的當(dāng)代發(fā)展與特色[J]. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（4）：25-28.

[2]陳洋，伍若南. 嶺南民間舞蹈在廣州高校的教學(xué)情況調(diào)查與研究[J]. 藝術(shù)教育，2018（1）：114-115.

[3]孟超. 嶺南舞蹈教材建設(shè)研究[J]. 北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（2）：84-87.

[4]李曉君. 淺談民間舞蹈文化與民間舞蹈教學(xué)的有機(jī)結(jié)合[J]. 陜西教育（高教），2014（z1）：45-46.