結(jié)合課改理論改變課堂教學(xué)探索寫(xiě)作方法

王天瑞

【摘要】基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中指出，要“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探索，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?！边@是新課改下教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的總要求和主目的。

【關(guān)鍵詞】結(jié)合;探索;課改理論;課堂教學(xué);寫(xiě)作方法

1.課改理論指導(dǎo)下的教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變

1.1 在教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變中的“領(lǐng)導(dǎo)”作用：改革中教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變的方案在集體智慧的閃光點(diǎn)里日漸完善，充分體現(xiàn)具有專業(yè)化管理化專家化的敬業(yè)精神的校長(zhǎng)特色;具有鮮活的超前意識(shí)適合本校管理理念;具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

1.1.1 領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)習(xí)新課程改革中新的教育教學(xué)理念，可以通過(guò)電視節(jié)目、信息網(wǎng)絡(luò)、文件資料和培訓(xùn)考查的條件和機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程改革的理論，理解其中的內(nèi)涵，以新課程改革為指導(dǎo)依據(jù)，制定出符合本校本土教育教學(xué)轉(zhuǎn)變理念的詳細(xì)實(shí)施方案，把政策靈活機(jī)動(dòng)地落到實(shí)處。

1.1.2 領(lǐng)導(dǎo)要先決策后民主，將符合本校實(shí)際的教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變方略具體化、現(xiàn)實(shí)化、合理化，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該組織全校教師學(xué)習(xí)、交流、總結(jié)、更改，把個(gè)人決策體現(xiàn)出來(lái)，再把集體智慧融入進(jìn)去，形成全校實(shí)施綱領(lǐng)性文件，以符合國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育改革的政策和目的、適應(yīng)本校本土現(xiàn)實(shí)環(huán)境的發(fā)展、融匯全體一線教師總體思路和智慧光點(diǎn)、達(dá)到教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變后的發(fā)展的較高水準(zhǔn)。

1.1.3 把理論與實(shí)踐相結(jié)合，走好實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一再實(shí)踐一再認(rèn)識(shí)的科學(xué)實(shí)踐之路，充分體現(xiàn)具有專業(yè)化管理化專家化的敬業(yè)精神的校長(zhǎng)特色。

1.2 在教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變中的“教師”作用：教師還應(yīng)在處理學(xué)生的問(wèn)題上及時(shí)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，達(dá)到學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生三位一體的綜合了解與管理，促進(jìn)學(xué)生整體與個(gè)體素質(zhì)全面提高。

1.2.1 教師要融入到學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中：教師是主導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)管理理念轉(zhuǎn)變成功的實(shí)施者、實(shí)踐者、執(zhí)行者。教師既要遵守新課程改革政策的大政方針，又要具體實(shí)踐校本結(jié)合的綱領(lǐng)性文件，還要了解、掌握、分析、總結(jié)一系列政策、策略、規(guī)定、文件等在教育教學(xué)過(guò)程中的效果。為此，教師要在學(xué)校發(fā)揮主體作用。

1.2.2 教師要在教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變中敢于突破自我：要轉(zhuǎn)變由原來(lái)強(qiáng)迫式，灌輸式向引導(dǎo)式、指導(dǎo)式教學(xué)方法的自我突破;要轉(zhuǎn)變由原來(lái)單一追求學(xué)習(xí)成績(jī)向多元化素質(zhì)培養(yǎng)目的自我突破;要轉(zhuǎn)變由原來(lái)對(duì)學(xué)生懲罰式向現(xiàn)在感化式理念的自我突破。

1.2.3 教師要在學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)三者之間起到表率作用：教師要把學(xué)生發(fā)展的狀況作業(yè)詳細(xì)記錄，全面評(píng)判;對(duì)學(xué)校要真實(shí)上報(bào)嚴(yán)肅負(fù)責(zé)，讓學(xué)校準(zhǔn)確把握一個(gè)集體單位——班級(jí)的發(fā)展進(jìn)步信息。

1.3 在教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)變中的“學(xué)生”作用：全面發(fā)展一切教育教學(xué)理念改變的目的，都是為了使學(xué)生素質(zhì)的全面提高，長(zhǎng)足發(fā)展。

2.課改理論指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)方式方法

在“思考”的基礎(chǔ)上“制作”、在“設(shè)計(jì)”的基礎(chǔ)上“考察”、在“探究”的基礎(chǔ)上“想象”、在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上“實(shí)踐”，才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再次提出問(wèn)題，這樣一系列實(shí)踐活動(dòng)中，感受生活、增長(zhǎng)知識(shí)、實(shí)現(xiàn)跨越。

2.1 實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的自主性：新課改理論認(rèn)為，要尊重學(xué)生的自主選擇，讓學(xué)生自主實(shí)踐;因?yàn)樾抡n程改革理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很多個(gè)課題需要學(xué)生選擇，殊不知，了解和理解的自主性開(kāi)發(fā)、拓展了學(xué)生的思維，使學(xué)生在教材指導(dǎo)下更加明確學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間。在此過(guò)程中，教師要以課程為指導(dǎo)，給予“約束”、給予“幫助”、給予“引路”。

2.2 實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的開(kāi)放性：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要極力強(qiáng)調(diào)、遵循在新一輪基礎(chǔ)教育改革理論指導(dǎo)下“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這樣的學(xué)習(xí)方式方法能夠激發(fā)學(xué)生觀察事物發(fā)展的規(guī)律，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)搞好設(shè)計(jì)與思維跟進(jìn)，發(fā)覺(jué)以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，在自主開(kāi)放的基礎(chǔ)上得到能力的培養(yǎng)和水平的提高。

2.3 實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的實(shí)踐性：新課改理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)是以活動(dòng)為主要形式的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自思考、親自制作、親自體驗(yàn)，要求新課改理論指導(dǎo)下的教育與學(xué)習(xí)是以活動(dòng)為主要形式的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親自思考、親自制作、親自體驗(yàn)，要求學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)。

3.課改理論指導(dǎo)下的興趣指導(dǎo)寫(xiě)作案例

3.1 語(yǔ)文是最重要的交際工具：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性和人文性統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，不忘運(yùn)用感情色彩語(yǔ)言做導(dǎo)語(yǔ)，使學(xué)生先進(jìn)入課文角色，置身文章的環(huán)境里，用感情色彩理解作者情感、寫(xiě)作背景及作者寫(xiě)作的意圖。

3.2 學(xué)習(xí)寫(xiě)作使學(xué)生興趣濃厚：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”，在課堂教學(xué)中，按照合理的教案設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生充滿感情聽(tīng)講。

3.2.1 課例一：在教《黃鶴樓》時(shí)，教師可以從傳說(shuō)開(kāi)始，講述仙人乘鶴而去的故事，引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)人的感情、品味本身的意境以及當(dāng)時(shí)作者所處在什么一個(gè)環(huán)境中寫(xiě)作的，詩(shī)人是惆悵的心情，“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”，學(xué)生會(huì)與詩(shī)人產(chǎn)生同樣的愁情憂意，“煙波江上使人愁”，作者明言敘述了一個(gè)“愁”字，家鄉(xiāng)何處的“愁”涌上心頭，學(xué)生心由老師情染，情由詩(shī)意而宣，能很輕松地感悟詩(shī)的思想感情，進(jìn)入詩(shī)的境界。

3.2.2 課例二：魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》通過(guò)回憶自己童年時(shí)期與家里的女工阿長(zhǎng)相處的一段生活，既刻畫(huà)了阿長(zhǎng)好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸顯了阿長(zhǎng)樸實(shí)善良、仁厚慈愛(ài)的天性，感受魯迅先生對(duì)一位普通勞動(dòng)?jì)D女的尊敬、感激、懷念之情。

3.2.3 課例三：《桃花源記》《木蘭詩(shī)》《愚公移山》等類(lèi)型的古文篇章，都是教師講授運(yùn)用感情、學(xué)生理解充滿感情色彩的絕好篇章，不能一一列舉。學(xué)生在大量學(xué)習(xí)的過(guò)程中，喚起感情深處熱愛(ài)語(yǔ)文的濃厚興趣，教師可以不失時(shí)機(jī)的抓住關(guān)鍵引導(dǎo)寫(xiě)作。

3.3 實(shí)施寫(xiě)作婆洲吏學(xué)生感情真摯：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！北砻饕雽?xiě)好文章沒(méi)有真情實(shí)感顯然是不可能的。在課外評(píng)賞作文時(shí)，提醒每一位學(xué)生從古至今流傳下來(lái)的詩(shī)文都含有豐富的思想感情，寫(xiě)下這些詩(shī)文的作者都傾注了豐富的思想感情，所以才能夠人文流傳，這就是感情價(jià)值和價(jià)值觀的靈魂所在。