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    日本畫家:你棄藝術,我不棄你

    2019-05-09 00:54:50潘彩霞
    百家講壇 2019年1期
    關鍵詞:惠子太郎雕刻

    潘彩霞

    “智惠子說東京沒有天空/她想看看真正的天空……智惠子望著遠方說/阿多多羅山上/每天出現(xiàn)的蔚藍天空/才是智惠子真正的天空/這是關于天空天真的話?!边@首《天真的話》被收錄進日本教科書,作者是日本著名詩人、雕刻家高村光太郎,詩中的智惠子是他的妻子。她曾把他從泥沼中拯救出來,他則為她寫了一生的情詩。

    1883年,高村光太郎出生在一個藝術世家,父親是一名受人尊敬的雕刻大師,作為長子,光太郎注定要子承父業(yè)。他六七歲開始學木雕,14歲進入東京美術學校學雕塑,17歲發(fā)表詩歌,偶然看到羅丹雕塑的(《思想者》后,立志要做像羅丹一樣的藝術家。1906年,他到西方留學,三年時間里“像餓鬼一般狂學”,希望把先進藝術、自由精神帶回日本。

    然而,他被現(xiàn)實打敗了。回國后,他的新思想與日本美術界的權威主義格格不入,他于是既不參加淺薄粗俗的藝術展覽、不拜訪有權有勢的人、不與古董商合作,還撰文抨擊日本的舊制度,因此遭到忌恨,作品也不被承認,將先進藝術帶回日本的夢徹底破滅。對藝術絕望后,他準備販黃油,又發(fā)現(xiàn)微薄的資本根本沒法運作,在拒絕了父親為他安排的去東京美術學校當老師的工作后,父子關系日益惡化?!皩@個絲毫容不下人的國家,除了反叛我別無他法”,他開始放縱自己,整日喝酒,一步步沉淪下去。

    正是在這時,一位畫家的妻子為他帶來了長沼智慧子。那個晴朗的冬日,智惠子出現(xiàn)在他面前:個頭不高,皮膚白皙,說話聲音極輕,“就像是個人偶”。她是福島縣一個釀酒富商的長女,在日本女子大學讀書時喜歡上了油畫,畢業(yè)后,她以一幅祖父的畫像說服父母,讓她留在東京繼續(xù)學習油畫。和他一樣,在人們眼里,她離經(jīng)叛道,騎自行車,喝五色酒,參加女子運動,是女權刊物《青踏》的封面設計者。那天,一向不多語的她與他相談甚歡,他們談塞尚,談法國繪畫,她把油畫作為畢生追求,最重要的是,她欣賞他的作品。

    沐浴在她純潔無瑕的清新氣息中,光太郎以前從未覺察到的力量從心底生根發(fā)芽。此后,他們經(jīng)常一起吃飯、散步、寫生,人生的“窗戶”就這么打開了。

    為了讓他盡快自立,1912年,父親為他修建了畫室,他從家里搬出來獨自生活,她特意帶了一盆大巖桐花前來祝賀。漸漸地,他被她身上溫和的理想主義包圍,對藝術的情感復蘇后,他一邊雕刻,一邊寫詩、翻譯,詩風也從頹廢轉為健康向上。

    不久,智惠子與家鄉(xiāng)一名醫(yī)生的婚事被家人提上日程,對于這個消息,他無法接受,苦悶之余只能訴諸詩:“請不要這樣/不合情理,違背自然……”他說她送的大巖桐花日漸枯萎,花瓣凋零棄他而去,“如浪花粉碎我那悲哀自棄的心”。

    聽到他的召喚,她義無反顧地選擇了他,盡管他前途渺茫,養(yǎng)活自己都是難題。她開始給他寫言辭熱烈的信,一起寫生時,她追著他,將自己摘下的珊瑚菜的花一朵一朵拿給他看,單純地像個孩子。葵花般的笑容點亮了日月星辰,在詩中,光太郎充滿憧憬:“到了冬天的早晨/心就開始雀躍/我想要抓住什么/又再次眷戀愛人的氣息?!痹谒壑?,智惠子是那樣純真、完美,她以孩童般的真實讓他見到自己未曾察覺的真我,他認定,她就是自己長久以來要尋找的伴侶。

    意料之中,相愛受到阻撓。得知光太郎與智惠子出雙入對后,光太郎的母親失望、嘆息,她的理想兒媳是“出生東京、血統(tǒng)純正”的大家閨秀,而不是這樣有先鋒思想的鄉(xiāng)下丫頭。母親把一張張出身高貴的女子照片擺在光太郎面前讓他挑選,但他不為所動。在《我們》一詩中,他表明了態(tài)度:“差異于我們之間已失去意義/對我們來說,一切都是絕對……”

    周遭越是冷酷,他們就靠得越緊,1914年,31歲的光太郎出版了他的首部詩集(《道程》,與此同時,以放棄所有繼承權為代價,他和智惠子一貧如洗的小家庭誕生了。

    沒有婚禮,沒有蜜月,只有藝術和愛。在相當長的一段時間內,貧窮如影隨形,但富裕家庭長大的她絲毫不以為意。有飯吃的時候,他們“進入飽食的恍惚/靜靜拉著手/心中有無限的喜悅在歡叫”;沒錢時,他就把西服賣掉,她的和服也越來越少,直到身上無一裝飾,在家里只穿著毛衣和褲子走來走去;甚至在一個風雨肆虐的夜里,他預言“我們最后會餓死吧”。即使這樣,她唯一的要求是:“你的雕刻不能半途而廢??!”

    她自己對油畫的追求卻不得不停下腳步。他們的工作室不在一起,兩人的創(chuàng)作都需要整塊的時間,在經(jīng)歷了幾次“一天之中,兩個人都吃不上飯,不能收拾房間,什么都不能干,一切生活瑣事都要停頓”之后,她主動壓縮畫畫時間,承擔起全部家務。練習少了,她越來越不滿意自己的作品,近乎自虐地責備自己,時常坐在畫架前偷偷流淚。在一次展覽落選后,絕望之下,她扔掉了所有的作品。

    痛苦隱藏在內心深處。她患有嚴重的肋膜炎,唯有回到家鄉(xiāng)才能痊愈,而東京的天空令她悵惘,因此每當想念故鄉(xiāng)的阿多多羅山時,她就畫院里的雜草,研究植物,在窗臺上培植百合和西紅柿,而幽怨從不說起。

    “看著她的眼睛,勝過學到一百條警世格言”,她的愛是他生命中最好的糧食。他白天雕刻,晚上寫作,作品不斷問世。木雕小品《文鳥》完成后,她像愛撫孩子一樣將它時時揣在懷里,走在街上也忍不住要拿給別人看,驕傲之情溢于言表。整整十年,他的雕刻終于獲得承認,這期間翻譯出版的《羅丹語錄集》、羅曼·羅蘭的戲劇等,也都受到藝術青年的熱烈追捧,他的母親也終于認可了她。

    然而,苦盡甘卻未來。因長期沒朋友,沒社交,而他又忙于工作,忽視了她壓抑著的苦悶和孤獨,1932年的一個清晨,她沉睡不醒,身邊是一個空了的玻璃瓶——娘家破產(chǎn),作為長女,她因無力拯救娘家而深感自責,加之藝術道路受挫,精神被摧垮,她服用了過量的安眠藥。隔壁房間里,水果被布置成靜物畫的樣子,畫架上繃著嶄新的畫布,那是她前一晚擺放的。放棄油畫令她痛苦,可在遺書里,她只寫了對他的愛和感謝以及對父親的歉意,對于藝術,只字未提。

    由于搶救及時,她的命保住了,只是精神時好時壞,直到有一天,她以藍鵲和千鳥為伴,站在松林的一角,嘴里喊著“光太郎智惠子光太郎智惠子”,長達一個小時。看著不受控制的她,他的心裂成兩半,墜入深淵。

    在朋友的建議下,他把她送進精神病院。在那里,她學會了剪紙,沉睡的藝術細胞再次被喚醒,她又沉浸在創(chuàng)作的喜悅中,鮮花、海苔卷、生魚片,眼睛所見都是題材。她出色的藝術品令他贊嘆,每當這時,她的神情既高興又害羞。一位精神科醫(yī)生評價:“這些作品中只有三張能被認定為精神異常者的作品。”

    1938年10月5日,受肺結核折磨,病床上的她漸漸失去意識,最后的時刻,他為她帶來一個檸檬,似乎心有靈犀一般,她的皓齒咬下去,一瞬間恢復了神智。她的面容仍然那么年輕,他想起結婚時開的玩笑:“有朝一日你也會變成老太婆嗎?”那時的她不經(jīng)意地說:“我會在變老之前死掉的呀!”誰料,戲言竟成真。

    她做的梅酒還在,那個說“請喝吧”的人卻已不在。她去世后,他痛苦萬分,精神游離?!爸腔葑拥纳眢w已經(jīng)化為灰燼,智惠子的存在卻化為原子,飄散在空中,無處不在”,他能聽到她的耳語,能看到她坐在他對面,輕叩窗欞的麻雀是她,枕邊的大巖桐花也是她……

    幾個月后,他終于振作起來,重新開始創(chuàng)作,每完成一件作品,他都會習慣性地回頭問:“怎么樣?”而她仿佛就在那里,微笑著注視他?!拔也荒芙邮堋銓⒁h去,因為愛你,已為你準備好足夠取暖一生的情詩”,她去世后三年,他出版了第二本詩集《智惠子抄》,詩中是無限哀愁與眷戀。

    沒有了她的指引,二戰(zhàn)期間,他令人難以理解地寫了大量贊美戰(zhàn)爭的詩歌,戰(zhàn)后,他嚴厲反省和譴責自己的愚蠢,為了贖罪,他出版了《愚人小傳》和《典型》,并來到日本東北部某山間小屋隱居,過著苦行僧般的日子,陪伴他的是記憶中的智惠子。

    對著夜空,他呼喚“智惠子、智惠子”,登上高山,他呼喊“智惠子、智惠子”,月圓的時候,他拿出兩只杯子,倒上啤酒,一杯是給智惠子的。當有人問他是否會寂寞時,他說:“沒什么好寂寞的,智惠子就在我心中?!?/p>

    “你總是應我的思念來相會,你舍棄一切、跨越一切、踐踏一切,來與我相會”,她存在于他的血肉,督促他不斷創(chuàng)作,山居生活被他娓娓道來,他出版了《山之四季》等作品,70歲時,他還獨立完成了矗立在青森十和田湖的雕刻《乙女》,而原型正是她。

    1956年,他因病去世,他們的生命再次融合,返回混沌之初。巧合的是,他的死因和她一樣,都是肺結核。或許這也是一種所謂的緣分吧,二人終于又因一樣的病癥再次相遇,仿佛回到了初相見。

    編輯/夏涵

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