于曉冰
把一件事情展開詳細(xì)寫,寫具體,寫生動(dòng),這對(duì)很多同學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)難題,而把抽象的心理活動(dòng)寫具體就更難了。心理活動(dòng)難寫的主要原因有兩點(diǎn):
第一,心理活動(dòng)本身是內(nèi)隱的,不是外顯的。這種內(nèi)隱性的特征,決定了心理活動(dòng)描寫起來(lái)有相當(dāng)?shù)碾y度。
第二,絕大多數(shù)同學(xué)因?yàn)殚喿x量偏少,寫作實(shí)踐偏少,并不擅長(zhǎng)心理描寫。心理描寫還停留在“兩個(gè)小孩兒打架”的水平———“寫作業(yè)時(shí),心里總有兩個(gè)小人兒在打架,一個(gè)說(shuō)別寫了去玩吧,另一個(gè)說(shuō)不行,要先把最重要的事情做完”。
面對(duì)這樣一個(gè)寫作難點(diǎn),我們不能有畏難心理,而是“明知山有虎,偏向虎山行”———多讀名家名作,多加練習(xí),想辦法切實(shí)提升心理描寫的能力。但面對(duì)考場(chǎng)作文,如果自己明明不擅長(zhǎng)寫心理活動(dòng),還偏偏想突出這一部分,則是典型的以卵擊石,肯定不會(huì)得高分。
那我們?nèi)绾螕P(yáng)長(zhǎng)避短呢?不妨向詩(shī)圣杜甫學(xué)習(xí)一下。
一起來(lái)看杜甫的這首詩(shī):
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
這首詩(shī)作于763年春天。762年冬,唐軍在洛陽(yáng)附近的衡水打了一場(chǎng)大勝仗,收復(fù)了洛陽(yáng)、鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,至此,持續(xù)八年之久的“安史之亂”宣告結(jié)束。當(dāng)時(shí)正流落在四川,飽經(jīng)喪亂之苦的詩(shī)人杜甫聽聞這個(gè)大快人心的消息,欣喜若狂,遂揮筆寫下這首詩(shī)。
這首詩(shī)被后人評(píng)價(jià)為杜甫“生平第一快詩(shī)”,因?yàn)檫@首詩(shī)痛快淋漓地抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)限喜悅的興奮心情。用詩(shī)中的話來(lái)說(shuō)就是“喜欲狂”,一種狂喜的心情躍然紙上。
設(shè)想一下,如果我們同學(xué)寫自己特別開心,或者說(shuō)表達(dá)狂喜,會(huì)怎么寫呢?可能會(huì)說(shuō)“特別特別高興”“特別特別開心”“高興死了”“開心死了”等,這一方面反映出寫作語(yǔ)言的匱乏,另一方面,也反映出心理描寫對(duì)很多同學(xué)而言是一個(gè)難點(diǎn)。
我們?cè)倏炊鸥υ趺磳懙哪兀恳婚_篇,杜甫通過(guò)“忽傳”寫出捷報(bào)到來(lái)的猝不及防?!俺趼勌闇I滿衣裳”,收復(fù)失地的消息傳來(lái),聽聞之后喜極而泣,這種狂喜體現(xiàn)在神態(tài)上。“卻看妻子愁何在”,這里的“卻看”是“回頭看”的意思,寫他人的反應(yīng),妻子兒女的滿面愁云也都一掃而光。“漫卷”是“胡亂地卷起”,通過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)作描寫,寫出了自己激動(dòng)不已的心情。
“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。”放歌、縱酒,這樣一些行為都是人在狂喜狀態(tài)下的外在表現(xiàn)?!扒啻骸本褪恰懊篮玫拇禾臁?,明媚的春光烘托出詩(shī)人的美好心情。
“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”其實(shí)這四個(gè)地點(diǎn)相去甚遠(yuǎn),但在激動(dòng)情緒的影響下,空間的距離也因此變短了。
通過(guò)簡(jiǎn)單的賞析,我們可以看到,杜甫并沒(méi)有停留在重復(fù)表現(xiàn)“喜欲狂”這一心理變化上。為了讓讀者真實(shí)感受到這種狂喜的心理,他選擇通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作等描寫來(lái)展現(xiàn)心情變化,通過(guò)側(cè)面描寫他人的反應(yīng)、通過(guò)環(huán)境描寫來(lái)烘托,等等。這樣的寫作技巧,能夠讓文章達(dá)到極為出色的表達(dá)效果。
綜上,同學(xué)們?cè)谶\(yùn)用心理活動(dòng)描寫時(shí),完全可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,少寫內(nèi)隱的、不易察覺(jué)的心理活動(dòng),而重點(diǎn)寫外顯的、由相應(yīng)的心理活動(dòng)引發(fā)的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言乃至環(huán)境的變化等。因?yàn)橄啾扔谛睦淼摹吧畈夭宦丁保切┳屓四芸吹靡?jiàn)、摸得著,具體可感的東西,更容易打動(dòng)人心。