邢靜
昏君,在這里被賦予一種對美的欣賞感。成為昏君,流連在一個(gè)又一個(gè)“云間轉(zhuǎn)腰”、“臥云”這些古典舞的身法上。第一次看唐詩逸跳舞的人都有種類似的感受,他們或許不明白這支舞是什么人物、朝代、故事,但絲毫不影響觀眾在她行云流水般的舞蹈動(dòng)作中感受到的驚艷。當(dāng)她一個(gè)大跳躍起,華麗的裙擺在空中勾勒出壁畫上的圖騰,召喚著你一同回到千年之前那富麗堂皇的夢幻中去,從此便知道了什么是“古典舞”。
事實(shí)上,很多90后了解古典舞,是因?yàn)椤犊鬃印?、《雨霖鈴》,更是因?yàn)樘圃娨?。她總是能把美的意象呈現(xiàn)在人們眼前,帶給觀眾一種獨(dú)屬于中國傳統(tǒng)文化的歸屬感。正是因?yàn)樘圃娨?,很多年輕人后來都成為中國古典舞的忠實(shí)觀眾與堅(jiān)定支持者。
唐詩逸畢竟不是從千年之前穿越而來,她出生在湖南永州,父母在當(dāng)?shù)赜兄€(wěn)定的工作,家庭和睦。對于小唐詩逸的未來他們有著美好的期望,同那個(gè)年代家長的普遍選擇一樣,他們送小唐詩逸去上興趣班。
6歲的小唐詩逸站在舞蹈教室里和天花板一樣高的鏡子前,第一次展現(xiàn)出獨(dú)特的舞蹈天賦——對于身體的控制和格外敏感的感知力。她的老師對她贊賞有加,并對她的父母說:“憑唐詩逸的天賦和悟性,別人要花十分的力,她只花六分力就能做到了??蓜e浪費(fèi)了這個(gè)難得的苗子?!?/p>
唐詩逸沒有辜負(fù)老師們的期望。12歲那年,她在激烈的的選拔中脫穎而出,被北京舞蹈學(xué)院附屬中專錄取。四年后,她跳的《碧雨幽蘭》獲得了第八屆“桃李杯”少年組金獎(jiǎng)?!疤依畋蔽璧副荣惷咳昱e辦一次,有舞蹈屆“奧斯卡”的美譽(yù)。第一次參加“桃李杯”比賽的時(shí)候她正面臨高考。大半年的時(shí)間里,她在學(xué)校和補(bǔ)習(xí)班兩點(diǎn)一線之間奔波,白天基訓(xùn)排舞、晚上補(bǔ)習(xí)高考。唐詩逸回憶這段時(shí)光時(shí),嘴角噙著笑意。她說:“沒有覺得累,非常開心。每天下午和同學(xué)騎自行車一起去補(bǔ)習(xí),在路上的那種感覺,就是非常開心?!?/p>
唐詩逸身上的那種開心是鮮活明媚的,這也是她給人留下的第一印象,純粹。這種性格特質(zhì)為她塑造人物形象提供了極為重要的幫助——像是在白紙上繪畫,每種色彩都鮮明。
古典舞的動(dòng)人魅力來自于它動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)岵?jì)、行云流水、形止而神不止。它要求舞者對自身身體力量有絕對控制權(quán),能完成“擰、傾、圓、曲、仰、俯、翻、卷”等動(dòng)作,呈現(xiàn)出抽象的意象。這樣的僅僅只是形似,要做到形神俱備還需要舞者有“靈”——極為敏感的感知力,才能畫龍點(diǎn)睛。唐詩逸是有著純粹干凈的感知力的舞者。她對角色的精準(zhǔn)呈現(xiàn),不僅僅是舞蹈技巧上的,而且是細(xì)節(jié)上的。
她是《昭君出塞》里的王昭君——從地上捧起故土,細(xì)碎的沙從指間落下,帶走一些也留下了一些,家國故土的復(fù)雜情感和珍重告別都在她的手心。她是《玉人舞》中的顏如玉——靈動(dòng)如流的水袖左右躍動(dòng),光和沁碧的小玉人以舞為歌,衣袖飛舞映著節(jié)拍起落,如玉石叮咚作響。她是《水月洛神》中的甄宓——踏水而來的洛神,憂傷和孤獨(dú)在低眉之中,矛盾糾結(jié)于三人的重逢與分離。
這些經(jīng)典形象都是在她畢業(yè)后塑造的。在這段時(shí)間,她被越來越多的人注意到,五年時(shí)間中前后出演了11部舞劇的女主角。世界舞蹈總會會長薩米·斯托普福德看過她的舞蹈后說:“我覺得你是我見過中國舞者里最棒的?!?/p>
但,就在她如日中天的時(shí)候,她負(fù)傷了。
對于跳舞的人來說,傷痛是很常見的事。
第一次受到較長時(shí)間的影響,是在她考入北京舞蹈學(xué)院附屬中專前發(fā)生的。在一次意外中手臂骨折,為此在入學(xué)后很長時(shí)間里,她只能坐在操房聽舞蹈技巧,看著同學(xué)們練習(xí)基訓(xùn)。那是中國最好的舞蹈專業(yè)學(xué)校之一,每一個(gè)學(xué)生都同樣優(yōu)秀,他們的成長日新月異。在這樣的壓力下,唐詩逸傷好后,全身心投入到訓(xùn)練中,在舞房里,常常是汗水濕透了衣服也不停下,付出比平時(shí)更多的努力。當(dāng)別的同學(xué)還在練習(xí)身法技巧時(shí),她已經(jīng)開始摸索怎樣把握神韻了。
第二次,是髖關(guān)節(jié)盂唇撕裂。傷痛折磨得她難以入睡,別說是跳舞,就是彎腰穿鞋也成困難。那時(shí)候唐詩逸還不到25歲,讓她放棄跳舞,顯然是不可能的。但對于舞蹈這種動(dòng)作要求精準(zhǔn)完美的藝術(shù)來說,手術(shù)后很有可能恢復(fù)不到以前的狀態(tài)了。于是唐詩逸推掉了演出安排,開始養(yǎng)傷。
和當(dāng)時(shí)的迷茫困頓相比,后來,唐詩逸更愿意感謝那段時(shí)光。她說:“舞蹈跳起來很容易,難的是沉下去。”因傷病而空出來的大把時(shí)間,給了她機(jī)會去探索去接觸更多元的世界。
當(dāng)一種形式不能再舞蹈,那就換一種方式去跳舞!
聞一多在《說舞》中寫道:“舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”之前有很多人曾經(jīng)建議唐詩逸創(chuàng)作個(gè)人舞劇,但那時(shí)對于如何展現(xiàn)自我并不確定,是傷病讓她下定決心去做屬于自己的舞劇,這就是《唐詩逸舞》。生命中的每一次轉(zhuǎn)折,都為她的舞姿增添一份領(lǐng)悟。此時(shí),她比過去更加了解自己,舞蹈對于她的意義也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
唐詩逸身上的那種開心是鮮活明媚的,這也是她給人留下的第一印象,純粹。
這一次,唐詩逸不僅僅只是一位舞者了。她是這場舞劇的總策劃。大到舞劇要呈現(xiàn)出的精神內(nèi)核,小到演員穿什么樣式顏色的演出服,遠(yuǎn)到最后一排觀眾也能看清的燈光舞美配合,近到舞臺上每一根線條的位置變換——她不僅僅是一個(gè)人在跳舞,她是用這場舞劇的每一個(gè)意象來展現(xiàn)一場靈魂的舞蹈。
這是一場穿越時(shí)空的對話。在《唐詩逸舞》中,她選用三首詩歌來展現(xiàn)唐代的三個(gè)時(shí)期。
第一首《春江花月夜》,是生命、是哲思、是美的發(fā)現(xiàn)。這一部分的舞蹈是減法與加法,減去的是生活中我們強(qiáng)加在自己身上的世俗的意義,留下的是最精簡的萬物意象,看花為花,看云為云;加上的是人在世間萬物的直觀體驗(yàn),一種簡單而美的感悟。通過演員、光和影、道具的構(gòu)造,在舞臺上呈現(xiàn)出點(diǎn)與點(diǎn)、點(diǎn)與線、線與線、線與面、面與面的變換。這一曲風(fēng)花雪月的美景,萬物皆賞,從古至今。
第二首《長恨歌》,是情感、是生活的本質(zhì)、是“人生不如意之事十之八九”的感嘆?!疤扉L地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”。在整段舞中都有一個(gè)及其貼切的現(xiàn)實(shí)意象:竹竿。這幾節(jié)竹竿有時(shí)是唐玄宗和楊玉環(huán)溝通的橋梁,有時(shí)又化作高聳的屋頂和纏綿的床榻,但最終成為了導(dǎo)致他們生死殊途的現(xiàn)實(shí)。
第三首《劍器行》,是信念、是心劍如一、是舞蹈與生命的重合。在前兩首舞蹈之后,最后一段是回歸,現(xiàn)實(shí)和理想,人物和自然,回歸在這一段舞蹈中,是整篇的句號。舞臺上只剩下一束光柱,照在唐詩逸身上。她穿著墨黑色的舞衣,長長的黑色水袖在空中好像游龍般書寫。古典舞的身法在紅黑兩色中,踏云燕回,環(huán)動(dòng)穿林,水袖張擺松弛,大起大落,一切的靈動(dòng)回轉(zhuǎn)都在她收回水袖入懷時(shí)候停止了。這時(shí)音樂也停止了,燈光凝固在她懷抱水袖的動(dòng)作上,在紅色的舞臺上落下一個(gè)近乎永恒的身影。場下的觀眾,舞臺上的唐詩逸,此時(shí)所有人都在享受這片刻的沉寂。
唐詩逸這樣描述在那一刻沉默的感受:“我捧著它,就好像在捧著我最珍貴的東西?!?p>
生命中的每一次轉(zhuǎn)折,都為她的舞姿多添一份領(lǐng)悟。此時(shí),她比過去更加了解自己,舞蹈對于她的意義也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。