潮州音樂文化在地方高校音樂教育的傳承與創(chuàng)新

[摘 要]高校音樂教育是音樂文化傳承的重要紐帶，直接關系到我國未來音樂發(fā)展的走向，但目前我國的高校音樂教育的紐帶作用并未得到應有的發(fā)揮，在繼承傳統(tǒng)文化精髓上還不盡如人意，本文通過對潮州音樂文化在地方高校音樂教育中傳承的困境的分析，探討其傳承的創(chuàng)新路徑。

[關鍵詞]潮州音樂;文化;高校;音樂教育;傳承

[中圖分類號]G613.5"[文獻標識碼]A"[文章編號]1007-2233（2019）03-0022-03

伴隨著信息化社會的高速發(fā)展，我國音樂藝術發(fā)展也迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)，音樂傳播媒介改變了以往的單一模式，多元的承載方式帶來更為快捷、方便的傳播效果。但優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)展仍是難點，作為我國傳統(tǒng)音樂重要組成部分的潮州音樂，同樣面臨傳承的重任?！俺敝菀魳肥浅鄙堑貐^(qū)民間音樂的總稱”[1]，是我國東部地區(qū)歷史文化發(fā)展的縮影，潮州音樂傳統(tǒng)特色音樂元素，是我國傳統(tǒng)音樂文化中不可或缺的一部分。潮州音樂的繼承與發(fā)展并未與飛速發(fā)展的社會同步，而是以萎縮的趨勢逐漸凋零。隨著潮州市委，市政府提出建設“文化潮州”，以文強市，以文塑人，促進潮州經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。本文立足潮州音樂文化在地方高校教育中的傳承現(xiàn)狀、傳承困難來重點分析，探究潮州音樂的創(chuàng)新發(fā)展路徑。

一、潮州音樂文化傳承的歷史實踐

潮州音樂的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歲月洗禮，在經(jīng)過多個朝代的音樂融合之后，形成了潮州音樂所特有的音樂風格，同時也衍生了多種形式的演奏形式。潮劇在2006年被批為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！俺睒钒凑諛菲鹘M合和演奏方式的不同主要可分成五大類：潮州弦詩樂、潮州大鑼鼓、潮陽笛套、細樂、廟堂音樂”。[2]20世紀80年代以來有更多的海內(nèi)外學者對潮州音樂的歷史、形態(tài)和各種藝術特色進行了廣泛而深入的研究。到目前為止，可知已出版和未出版的潮州音樂曲集和研究專著有近五十部之多，已發(fā)表的潮州音樂研究論文多達二百余篇?！俺敝菀魳肺幕?jīng)歷了三個階段的傳承方式，第一階段是古代師徒口傳心授的方式，第二階段是課堂教學方式，第三階段是綜合教學方式”[3]。

地方高校是區(qū)域高層次人才的匯集地。坐落在潮州市的韓山師范學院是一座有百年歷史的高等師范院校，文化底蘊深厚。是傳承優(yōu)秀地方文化的主力軍，無論是在師資力量還是資源上都有絕對的優(yōu)勢。學校很早就開始了潮汕文化的研究，2008年，學校與潮州市政府合作成立市校共建的“潮學研究院”，作為學校人文社會科學研究的重點建設基地。將學術研究和教學結合在一起，培養(yǎng)學生潮學研究的興趣和研究能力，并取得了豐碩的研究成果。

潮州音樂文化在我國傳統(tǒng)音樂文化中有著舉足輕重的作用，其深厚的音樂藝術價值毋庸置疑，是幫助學生在音樂領域更好、更快發(fā)展的助推劑。但是如何將潮州音樂同地方高校的音樂教育進行巧妙地結合，在新時代的大環(huán)境下對潮州音樂進行傳承與創(chuàng)新，實現(xiàn)潮州音樂文化的傳承和發(fā)展是十分重要的研究方向。韓山師范學院音樂學院聘請潮州民間藝人到學院進行潮州音樂的教學工作，音樂學院的教師積極參與潮州音樂文化的理論研究，有多項省市級課題立項，學院重視對潮州音樂文化的弘揚與傳承，聘請潮州大鑼鼓非遺傳承人施紹春、丁廣頌等潮州音樂藝術家承擔課程教學，傳授潮州音樂技藝。目前，音樂學院的學生已能夠演奏“弦詩”“笛套”“細樂”等多種形式的潮州音樂。學院在音樂教育、音樂表演等專業(yè)開設潮州大鑼鼓以及潮語歌曲與戲劇演唱、劇目排練等課程。

二、潮州音樂文化在地方高校音樂教育中傳承的困境

目前潮州音樂在我國地方高校教育中的傳承程度還較為淺顯，潮州音樂并未受到足夠的重視，因此在地方高校的綜合教學的方式教育中，學生并不能夠全面、清晰地了解和掌握潮州音樂這一珍貴的音樂文化，就目前地方高校在潮州音樂文化的傳承上，并不能很好地幫助學生跟進潮州音樂的脈絡，乃至推進其長遠發(fā)展，也就造成了目前潮州音樂的萎縮態(tài)勢。導致潮州音樂文化在地方高校音樂教育中的傳承困難的因素有很多，其中主要有以下幾個方面：

1.重視程度不夠

通過對韓山師范學院師生的問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，雖然近些年在音樂學院開設了潮州音樂的相關課程，但是在課程設置和教學內(nèi)容的安排上存在一定的隨意性，教學計劃和教學大綱的制定還不夠完善，沒有形成一整套完整的課程體系。

另外，學校各職能部門對潮州音樂文化的重視程度，直接影響著其在地方高校音樂教育中的傳承效果。通過對一些教師的訪談得知，相關教師開展潮州音樂文化教育的意識比較淡薄。一是由于許多外地教師聽不懂潮州話，不了解潮州文化;另一方面，“無論在社會音樂教育還是學校音樂教育都是在歐洲音樂中心論的影響下，培養(yǎng)出一代又一代人，高校的音樂教師也不例外，他們對本土音樂文化知識的建構也存在嚴重不足”。[4]學校對本土音樂資源建設的投入力度不足，也成為潮州音樂文化在高校傳承的羈絆。這些問題必須依靠政府、教育部門和學校三方力量來共同解決。

2.音樂人才匱乏

單從研究創(chuàng)作潮州音樂的音樂家、教育家等專業(yè)人士的方面來看，人數(shù)并不多，參與從事潮州音樂教育工作的專業(yè)人員更是少之又少。在素質(zhì)教育的社會大形勢下，作為主導高校音樂教育的教師在潮州音樂文化上的知識儲備十分匱乏，在潮州音樂知識匱乏的情況下，教學模式又十分單一，沒有根據(jù)學生之間的差異來實際調(diào)整教學，這樣就很難為學生帶來全面的知識框架和興趣引導，這也是導致目前潮州音樂在地方高校音樂教育中傳承障礙的重要因素之一。

3.教育素材緊缺

音樂教材是地方高校教學中的主要參考材料，但在目前的音樂教材中，對潮州音樂的應用并不多見，這樣的教學教材很難滿足學生對潮州音樂的學習需求，同樣也不利于潮州音樂文化的繼承與發(fā)展。不但如此，以潮州音樂為主的參考書籍也較少，潮州音樂的各樂種曲目還處于傳統(tǒng)曲目的狀態(tài)下，深入剖析、講解潮州音樂的系統(tǒng)性學習資料更是極其有限。這樣的教育素材情況之下，即便地方高校和音樂教師想要以潮州音樂作為教學重點，也很難實施，因為系統(tǒng)的音樂教學素材過少，目前的大多資料都是較為淺顯的概況介紹，并不具備教學價值，這種現(xiàn)狀也為潮州音樂教育的普及與傳承增設了一定的困難。

三、潮州音樂文化在地方高校音樂教育中傳承的創(chuàng)新路徑

潮州音樂是中華民族豐富的音樂文化中重要的組成部分。它以獨特而又深刻的文化內(nèi)涵吸引著我們，以豐富的表現(xiàn)形式感染者我們，更以兼容并蓄的藝術風格鼓舞著我們。潮州音樂的存在彰顯了中華民族的音樂審美能力，對引導學生的音樂學習有著重大的意義。想要最大限度地發(fā)揮出地方高校在潮州音樂教學方面的作用，要從以下幾個方面出發(fā)：

1.強化潮樂意識

轉(zhuǎn)變以往的陳舊教育思想，加強對潮州音樂文化的重視程度，這才是實現(xiàn)潮州音樂文化在高校音樂教育中發(fā)展的前提和基礎。經(jīng)過觀察我們可以了解到，目前我國各界對傳統(tǒng)文化的傳承意識正在不斷攀高，我們要抓住上升的契機，將人們對潮州音樂文化的重視程度提上來，在受眾的觀念上強化傳承意識，從而對潮州音樂在地方高校中的傳承發(fā)展進行理性的分析。我國已經(jīng)制定了“善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運用在音樂教學中”的政策文件。在此環(huán)境下，社會各界要在積極傳承潮州音樂文化的基礎上，重視發(fā)揮地方高校的教育傳承作用，教育本門要對此制定相應的、系統(tǒng)的指導政策，在教育政策的大力支持下，革新現(xiàn)有教育模式，從而打破舊有觀念，強化潮樂意識。不僅如此，地方高校也要應積極地配合和參與潮州音樂的相關宣傳、傳承、發(fā)展等工作，在多元化的教育模式下帶動教學創(chuàng)新，善于利用潮州音樂的陣地支撐作用，充分發(fā)揮娛樂、媒體等媒介來引導公眾意識，打造健康的傳承環(huán)境。并要在此過程中，在實踐中總結出多元化的機制體系，積極地汲取各方的力量，更好地推動潮州音樂文化的傳承，推動其朝著更深、更遠的方向發(fā)展。

2.壯大高校專業(yè)教師隊伍

在信息化迅速發(fā)展的今天，人才是核心的戰(zhàn)斗力和資本，想要在地方高校音樂教育中更好地傳承潮州音樂，在保證師資數(shù)量的基礎上，建設一支強師鐵軍才是保證教學質(zhì)量的根本。高校在開展實際的招生工作前，要有針對性地制訂合理的規(guī)劃方案，在結合自身教育承載力及其他綜合條件之下，合理有度地擴大招生數(shù)量和辦學規(guī)模，要保證學生同師資數(shù)量的對等關系，善于利用多種資源有效地補充教師隊伍，這樣才能在教師的分配上保證教學的全覆蓋，提高教學效率，更有利于夯實潮州音樂文化傳承的人力資源根基。與此同時，定期的教師培訓活動也是不可或缺的，可以通過多樣化的形式來激發(fā)教師對潮州音樂文化的傳承興趣，有效地引導教師掌握目前的音樂教育發(fā)展形勢，應對時代所需及時攝取理論實踐知識，在思想上牢固樹立潮州音樂文化的重要地位意識，在潛移默化中不斷地提升教師隊伍的專業(yè)能力，發(fā)揮教師在音樂教育中傳承者、發(fā)展者、推動者的積極作用。

3.加強人才建設

人才強國戰(zhàn)略精神始終貫穿著我們的生活，體現(xiàn)在社會各行各業(yè)的發(fā)展之中，我們也可以說人才才是競爭的核心動力。尤其是對地方高校的音樂教育方面來說，效果顯著的教學永遠脫離不了優(yōu)秀的教育人才。想要更好地傳承和發(fā)展潮州音樂，高校音樂教師不僅要具備深厚的潮州音樂文化知識涵養(yǎng)、精湛的演奏功底，還要有傳道授業(yè)解惑的授課能力，這才是新時代發(fā)展下，高校需要培養(yǎng)的優(yōu)秀的復合型教育人才。信息化社會的大背景下，人們每天都會接觸大量的繁雜信息碎片，學生也在此環(huán)境下不斷地觸碰新的事物。因此，單純的掌握潮州音樂知識是不足以引導學生學習的，教師還需不斷進修，以此來豐富自身的學識，只有在透徹的系統(tǒng)的學習中不斷摸爬，才有機會發(fā)掘有效的潮州音樂教學方式。教師作為潮州音樂教育傳承的橋梁，是發(fā)揚潮州音樂文化的重要支柱。在教育等相關部門應積極鼓勵相關人才的培養(yǎng)工作，并以多樣化的形式來認定、鼓勵此項工作的展開，以此來開發(fā)更多的潮州音樂教育人才。不僅如此，社會各界也要積極地鼓勵和支持潮州音樂教育人才的培養(yǎng)和發(fā)展，以優(yōu)渥的土壤來栽培，以此來更好地推進潮州音樂教育向縱深發(fā)展。

4.優(yōu)化教學素材

學習傳承的前提是素材的積累，教材在教學中的重要引導作用無可厚非，但目前的教材對潮州音樂的相關內(nèi)容覆蓋較少，因此豐富教學中所用的素材才是關鍵。首先，我們要大力整理和收集教學資料。大量的潮州音樂樂曲散落民間，并沒有詳細記載和系統(tǒng)管理，系統(tǒng)全面的相關書籍少之又少，教材更是屈指可數(shù)。因此，相關部門應積極地搜集整理潮州音樂資料，經(jīng)過精心編纂后整理為教材。與此同時，我們要保證潮州音樂教材內(nèi)容的豐富性，通過對潮州歷史人文的詳細介紹，幫助學生更直觀立體地了解潮州音樂，從而激發(fā)學習興趣。其次，我們要充分借鑒國外先進的教材編寫經(jīng)驗，提高潮州音樂文化在內(nèi)的傳統(tǒng)音樂文化的占比，以此來全面引導學生發(fā)展。我們要根據(jù)潮州音樂的特點，重新整合教學教材素材。再次，高校作為潮州音樂傳承的主要戰(zhàn)場，所擔負的責任也就更重。也就是說，地方高校的音樂教學不能單純依靠單一的音樂教材，還應在充分學習掌握書本知識的情況下，發(fā)揮地方高校所具備的優(yōu)點，最大限度地挖掘潮州音樂文化的素材，教師應在課余時間廣泛搜集優(yōu)秀的潮州音樂文化作品，并結合學生的實際情況、地區(qū)差異等因素，根據(jù)整理出的典型特點來編寫教案。以此來實現(xiàn)高校音樂教育教師在現(xiàn)有教材基礎上的拓展和深化，豐富潮州音樂的課堂教學內(nèi)容。充分的釋放地方高校平臺的能量，給潮州音樂文化一個展示的舞臺，以更強勁的傳承手段來引領、鼓勵高校大學生對潮州音樂文化的傳承和弘揚。

結"語

綜上所述，傳承和弘揚潮州音樂文化不是一蹴而就的事情，我們需要做好打持久戰(zhàn)的決心，而地方高校音樂教育在潮州音樂文化的傳承過程中起到了至關重要的作用。只有堅定地將潮州音樂的教育工作視為傳承潮州音樂的關鍵節(jié)點，才能通過地方高校音樂教育的不斷創(chuàng)新來實現(xiàn)我們的傳承目標。我們可以打破原有的單一技術性教學，結合地方高校的教育現(xiàn)狀，大膽地加入民族綜合樂感教學模式來豐富音樂教學模式，積極地調(diào)動學生的主觀能動性，形成潮州音樂教學的新模式，從而推進潮州音樂文化的更高、更快發(fā)展。

注釋：

[1]盧清麗.潮州音樂文化的傳承與當代顯現(xiàn)[J].廣東省社會主義學院學報，2012（04）：101—107.

[2]余少螢.潮州音樂經(jīng)濟價值與精神價值觀張力結構探討[J].音樂創(chuàng)作，2015：146—147.

[3]謝麗清.潮州音樂的傳承[J].藝術教育，2011（160）：99—102.

[4]張"娜.本土音樂文化在地方高校音樂教育中的實踐與創(chuàng)新—以宜春學院為例[D].贛南師范學院，2012：31.

（責任編輯：崔曉光）