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      藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的研究

      2019-04-29 00:00:00楊柳?李媛
      藝術(shù)大觀 2019年6期

      摘要:本文從教師、學(xué)生思維的轉(zhuǎn)變,獨立設(shè)置創(chuàng)造性思維訓(xùn)練課程,貫穿式的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過程三個方面對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)進(jìn)行思考和研究,力求使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到有效培養(yǎng),進(jìn)而在后續(xù)設(shè)計實踐中可以靈活應(yīng)用。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計;專業(yè)課程教學(xué);創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

      在“萬眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的社會勢態(tài)下,人們越來越重視教育教學(xué)中創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。設(shè)計本身就是一種創(chuàng)造性活動,藝術(shù)設(shè)計類相關(guān)專業(yè)就是一個發(fā)現(xiàn)美、提煉美、表達(dá)美的專業(yè),其培養(yǎng)內(nèi)容很重要的一部分就是對于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

      我們要使學(xué)生敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、學(xué)會創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,就要進(jìn)行一系列的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)?!皠?chuàng)造性思維培養(yǎng)”,指對創(chuàng)造性思維進(jìn)行不斷地啟發(fā)和引導(dǎo),從而幫助學(xué)生建立良好的創(chuàng)造性思維體系,為其后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作打下扎實的基礎(chǔ)。

      一、思維的轉(zhuǎn)變

      (一)教師思維的轉(zhuǎn)變

      科學(xué)教育、理念先行,教育大計、教師為本,作為教學(xué)過程的引領(lǐng)者教師,首先要轉(zhuǎn)變觀念,改變原有思維定式,不能固守“知識中心論”,只把知識的傳授看作教育教學(xué)的終極目標(biāo),忽視學(xué)生認(rèn)知能力、綜合分析問題、解決問題的培養(yǎng)。學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提升,需要教師有意識、有目的、有方法的進(jìn)行培養(yǎng)。而教師看似嚴(yán)謹(jǐn)、充實的控制,實則固執(zhí)住了學(xué)生自由思考的空間。

      (二)學(xué)生思維的轉(zhuǎn)變

      藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生為了通過高考專業(yè)測試,一般都具備一定的造型能力,形體畫得比較準(zhǔn)確,黑白灰空間關(guān)系處理的也算得當(dāng),顏色也懂得進(jìn)行歸納。但藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生不能只停留在“再現(xiàn)”的程度,他們的任務(wù)是進(jìn)行創(chuàng)造性的“表現(xiàn)”。

      在教學(xué)中我們會發(fā)現(xiàn),如果讓同學(xué)畫一個已有的現(xiàn)實物,同學(xué)們還能“言之有物”,但如果讓同學(xué)們自己思考、自己創(chuàng)造沒有現(xiàn)實依托的設(shè)計,同學(xué)們就會無從下筆,“言之無物”不知所措。學(xué)生們會認(rèn)為創(chuàng)新是少數(shù)人為之,是一件有困難的事,這種認(rèn)知會很大程度上阻礙學(xué)生創(chuàng)造性思維的動力與激情。其實就設(shè)計而言,是一個提取、重組的過程,發(fā)明創(chuàng)造并非局限于發(fā)明創(chuàng)造新產(chǎn)品、新理論、新定理,新的觀察、思考角度,造型的改進(jìn),材料的二次加工,工藝的改良都屬于創(chuàng)新,只要我們睜開發(fā)現(xiàn)的眼睛,主動積極的思考、實踐,每個人都能做到創(chuàng)新。

      二、獨立設(shè)置創(chuàng)造性思維訓(xùn)練課程

      獨立設(shè)置創(chuàng)造性思維訓(xùn)練課程以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維素質(zhì)作為課程的宗旨,通過介紹創(chuàng)造性思維的技巧和方法,闡明創(chuàng)造的基本原理和技法,并為學(xué)生構(gòu)筑創(chuàng)造性思維訓(xùn)練和創(chuàng)造開發(fā)的平臺,對創(chuàng)造性思維方式之想象思維、擴散思維與集中思維、聯(lián)想思維等進(jìn)行介紹,對創(chuàng)新方法之缺點列舉法、組合法移植法等引入與訓(xùn)練,使學(xué)生對創(chuàng)造性思維方法有較全面、系統(tǒng)的認(rèn)識,使其在后續(xù)創(chuàng)作中,思路是清晰的,方法是得當(dāng)?shù)?,有利于提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的品質(zhì)和學(xué)生創(chuàng)造力的開發(fā)。

      該課程以實踐訓(xùn)練為主線,主要通過思維練習(xí)的方式使學(xué)生在課程中學(xué)習(xí)創(chuàng)新的基本方法,從而激發(fā)其對創(chuàng)新的興趣,助其積累創(chuàng)新的經(jīng)驗,提高創(chuàng)新的能力。教師以引導(dǎo)學(xué)生思考、分析、總結(jié)、陳述、分享為主,穿插知識點為輔,主要通過案例分析、頭腦風(fēng)暴、小組討論、游戲競賽的方式,讓學(xué)生積極參與到課堂中,以達(dá)到訓(xùn)練其創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。

      三、貫穿式的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)過程

      學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)絕不是通過一門創(chuàng)造性思維訓(xùn)練課程的學(xué)習(xí)就可一蹴而就的,創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不是一朝一夕的事情,老師在教學(xué)中應(yīng)該把這種培養(yǎng)與課程有機地融合,針對課程特點靈活地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

      如構(gòu)成課程的教學(xué),主要教授如何將造型的諸多要素,按照一定的原則組織成富有美感的視覺形式,簡而言之就是學(xué)習(xí)創(chuàng)造美的規(guī)律和美的法則。在課程教授過程中應(yīng)將創(chuàng)造性思維培養(yǎng)貫穿始終,而不能標(biāo)簽化地讓學(xué)生硬性記憶,致使學(xué)生對美的規(guī)律和法則的學(xué)習(xí)機械化,方法是記住了,但在應(yīng)用時手法單一化,作品千篇一律、毫無創(chuàng)意,那就違背了此課程的教學(xué)初衷。

      在講解構(gòu)成形式時,可以采取生活發(fā)現(xiàn)、感知體會為先導(dǎo),之后對生活中的現(xiàn)象進(jìn)行分析、歸納,進(jìn)而進(jìn)行總結(jié)提煉。在這里我們十分強調(diào)生活的發(fā)現(xiàn)、感知體會,因為任何美的規(guī)律和法則都來自于生活,我們從生活中發(fā)現(xiàn)了它們。在一系列層級遞進(jìn)的教學(xué)過程之后,學(xué)生對所學(xué)構(gòu)成形式就有了較深入的體會,可以知道其來源,明確其表現(xiàn)效果,較好地掌握方法,以便設(shè)計中有效運用。

      四、結(jié)語

      創(chuàng)造性思維是開放的,藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方式也是多種多樣的。但我們的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,那么創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方式只有符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點,適合學(xué)生的創(chuàng)新需要,才會被順暢地接納,進(jìn)而在后續(xù)靈活地應(yīng)用。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]杜志強,董方.創(chuàng)新思維訓(xùn)練的問題與對策[J].江西廣播電

      視大學(xué)學(xué)報,2011,50(02):32-34.

      基金項目:河北省民辦教育協(xié)會2018年度科研課題“民辦高校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新思維訓(xùn)練研究——以河北科技學(xué)院為例”課題編號HBMXYJY1804。

      作者簡介:楊柳(1980-),女,河北保定人,碩士,講師,主要研究方向為藝術(shù)設(shè)計,河北科技學(xué)院;李媛(1989-),女,河北保定人,碩士,講師,主要研究方向為環(huán)境設(shè)計,河北科技學(xué)院。

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