在西藏中小學(xué)將傳統(tǒng)文化有效融入藝術(shù)教育的思考

摘要：將傳統(tǒng)文化融入到中小學(xué)生藝術(shù)教學(xué)過程中，既能夠幫助增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)先關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又能夠?qū)⑽鞑鬲?dú)有的特色傳統(tǒng)文化傳承給未來的文化延續(xù)者。但在當(dāng)下藝術(shù)教育過程中卻存在傳統(tǒng)文化與教學(xué)知識(shí)融合不到位等問題，因此需要尋找科學(xué)有效的教育教學(xué)方式來增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教學(xué)的融合，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化自覺與文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;中小學(xué)藝術(shù)教育

一、西藏傳統(tǒng)文化與小學(xué)藝術(shù)教育概述

傳統(tǒng)文化即自古代開始由祖先逐漸歸納總結(jié)，將自身獨(dú)有思想、文化等以書畫、文字、雕塑、建筑等各種形式表現(xiàn)出來的統(tǒng)稱，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承能夠在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)增強(qiáng)自身地對(duì)本民族文化的認(rèn)同感并助力之后的文化創(chuàng)新。西藏作為我國古老而神秘的地方，孕育著迷人而燦爛的西藏傳統(tǒng)文化，其中便包換傳統(tǒng)藏戲、唐卡繪畫、藏文、藏式風(fēng)格建筑等，為中國傳統(tǒng)文化增添著獨(dú)特的色彩。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中為確保能夠綜合協(xié)調(diào)發(fā)展，藝術(shù)教育已經(jīng)成為學(xué)生輔助課程之一，在學(xué)生的藝術(shù)價(jià)值觀念形成中尤其是在中小學(xué)階段更加需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)引導(dǎo)，將傳統(tǒng)文化融入到實(shí)際教學(xué)中。但在具體操作過程中，卻存在教師與學(xué)生缺乏將傳統(tǒng)文化靈活融合與藝術(shù)教育中的意識(shí);中小學(xué)藝術(shù)教育中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不足;教師缺少將傳統(tǒng)文化充分融入到藝術(shù)教學(xué)中的新型教學(xué)模式;中小學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)中缺少趣味性互動(dòng)等問題。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與小學(xué)藝術(shù)教育融合的措施

（一）增強(qiáng)傳統(tǒng)與當(dāng)下教育結(jié)合意識(shí)

為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)的融合程度，首先需要增強(qiáng)教師的綜合教學(xué)能力以及學(xué)生的自主綜合學(xué)習(xí)能力，先樹立將傳統(tǒng)文化與當(dāng)下藝術(shù)教育相融合的教育與學(xué)習(xí)觀念，為之后的具體引導(dǎo)與學(xué)習(xí)奠定相關(guān)基礎(chǔ)。

例如，教師作為教學(xué)過程的引導(dǎo)者，需要先對(duì)西藏本地的傳統(tǒng)文化進(jìn)行充足的了解掌握其中所蘊(yùn)含的思想并準(zhǔn)確把握其中的文化特色，將傳統(tǒng)文化中的精華選取出并作出相應(yīng)整理，為之后的課堂融入做準(zhǔn)備。在充分學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后教師便需要將中小學(xué)生即將學(xué)習(xí)藝術(shù)教育先關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行匯總整合，將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育內(nèi)容相融合，在培養(yǎng)自身教學(xué)理念的同時(shí)需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生明確傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀內(nèi)容以及傳統(tǒng)文化與藝術(shù)知識(shí)相結(jié)合學(xué)習(xí)重要性。

（二）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育的內(nèi)容融合

隨著新課改對(duì)教育內(nèi)容不斷革新，中小學(xué)藝術(shù)教育作為提升學(xué)生思想文化素養(yǎng)、藝術(shù)鑒賞能力的科目，其教學(xué)內(nèi)容更是隨著時(shí)代的變化而革新。但為更好地培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，在藝術(shù)教學(xué)的同時(shí)需要與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化相結(jié)合，在重視民族文化的傳統(tǒng)中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與愛國主義情懷。

例如，教師在尋找到西藏傳統(tǒng)文化中與藝術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容后，如在進(jìn)行戲曲了解與學(xué)習(xí)的相關(guān)單元教學(xué)時(shí)便可以將藏戲融入其中。在藝術(shù)教學(xué)過程中教師可以先對(duì)國家中京劇、黃梅戲、豫劇、藏戲等的戲曲種類進(jìn)行對(duì)比講解，讓學(xué)生充分了解國家戲曲種類的多樣性并對(duì)國家戲曲建立初步的了解。在進(jìn)一步講解過程中便可以引入對(duì)傳統(tǒng)藏戲深入學(xué)習(xí)了解，教師可以想對(duì)藏戲形成的歷史背景、最基本的服裝與道具等重要配件、藏戲的獨(dú)特唱腔、藏戲的戲劇內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)講解，請(qǐng)學(xué)生對(duì)藏戲形成較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，之后可以組織學(xué)生一起聽經(jīng)典藏戲的片段，讓學(xué)生親身感受藏戲的獨(dú)特魅力與神秘感。當(dāng)學(xué)生親自觀賞藏戲后教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作藏戲的面具、服裝、道具等，依據(jù)傳統(tǒng)藏戲片段進(jìn)行相關(guān)改編后進(jìn)行大型藏戲會(huì)演。

（三）采用新型教育模式

新型教育教學(xué)模式是讓一個(gè)學(xué)科擁有生命與活力的重要因素，因此為增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教學(xué)的融合程度，教師需要引入新型的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生聽課的教學(xué)狀態(tài)，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。

例如，教師可以先通過外出交流學(xué)習(xí)、網(wǎng)上資料查詢等方式尋找新型教學(xué)模式，之后結(jié)合藝術(shù)教育的課程特點(diǎn)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)創(chuàng)造出屬于自身的新型教學(xué)模式，讓西藏獨(dú)有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與藝術(shù)學(xué)習(xí)充分融合。在藝術(shù)教育的繪畫環(huán)節(jié)，教師可以先請(qǐng)學(xué)生選擇自身感興趣的西藏獨(dú)特建筑風(fēng)格，之后依據(jù)建筑風(fēng)格或者建筑特色進(jìn)行小組分類，給學(xué)生為期一周的時(shí)間自行進(jìn)行準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容主要包括此類建筑風(fēng)格的形成背景、西藏現(xiàn)在蘊(yùn)含此類風(fēng)格的建筑物及圖片、此類建筑風(fēng)格在現(xiàn)代建筑中的延續(xù)、自己采用該風(fēng)格進(jìn)行的建筑設(shè)計(jì)圖等方面。教師選擇課上時(shí)間舉辦西藏建筑風(fēng)格交流會(huì)，請(qǐng)每一個(gè)小組對(duì)自己研究的建筑風(fēng)格進(jìn)行先關(guān)匯報(bào)與分享，進(jìn)而學(xué)習(xí)西藏的傳統(tǒng)文化。

三、總結(jié)

為加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與中小學(xué)生藝術(shù)教學(xué)的融合程度，教師需要通過采取增強(qiáng)自身以及學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)下學(xué)習(xí)向交融的綜合發(fā)展意識(shí);依據(jù)自身教學(xué)環(huán)境以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣通過多種方式將西藏傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教育向融合;在課堂中引入新型的教育教學(xué)方式;舉辦多種趣味互動(dòng)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化在藝術(shù)教學(xué)中的趣味性等措施，在增強(qiáng)藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，確保西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

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作者簡(jiǎn)介：徐斯亮，西藏自治區(qū)林芝市教育局教研室。