新媒體環(huán)境下藝術(shù)展覽交互式傳播研究

摘要：新媒體的特性為藝術(shù)展覽增添了更為人性化的交互系統(tǒng)，并且由布展者結(jié)合藝術(shù)理念和實際情況為其進行主次關(guān)系的分割，保證藝術(shù)理念不被喧賓奪主的情況下，拓寬觀眾參展的渠道，提升其學(xué)習(xí)的積極性。通過對新型科技與傳統(tǒng)藝術(shù)展覽結(jié)合的方式進行研究，首先探討了新媒體行業(yè)對于整個藝術(shù)領(lǐng)域的新功能，緊接著結(jié)合藝術(shù)展覽的實際情況分析了交互系統(tǒng)加入后帶來的積極改變，并通過案例分析給出了幾點反思總結(jié)和個人建議。

關(guān)鍵詞：新媒體;藝術(shù)展覽;交互式傳播

引言

交互系統(tǒng)在藝術(shù)和科技方面的應(yīng)用十分廣泛，其中具有代表性的一項就是藝術(shù)展覽中體現(xiàn)出的交互系統(tǒng)。在實際運用和結(jié)合過程中，交互式系統(tǒng)更為人性化的特點使其能夠為整個展覽拓寬大眾參與渠道、提升體驗感，并且能夠在展覽結(jié)束后引導(dǎo)公眾對其進行自身心理的反饋，并為展覽所產(chǎn)出的附加商品進行購買和傳播，借用經(jīng)濟和科技的手段豐富展覽形式，提升藝術(shù)展覽的社會影響力。

一、新環(huán)境下交互系統(tǒng)的新功能和新內(nèi)涵

新媒體這一概念，產(chǎn)生于近幾年經(jīng)濟社會快速發(fā)展的文化領(lǐng)域之中，其特性就是傳播速度快、涉及知識面廣、門檻低且具有大眾認(rèn)可度和創(chuàng)新性等，在推動文化與互聯(lián)網(wǎng)等計算機科學(xué)的方面有著較為積極的作用[1]。從這種新型媒體的傳播方式延伸出的對于人更為深層次的研究和探索，就被逐漸轉(zhuǎn)化為一種相互的關(guān)系在文化領(lǐng)域緊密聯(lián)系的交互系統(tǒng)。人們通過科技，運用各種終端手段，或在各類社交平臺上，對于從前無法接觸到的先進科技和小眾藝術(shù)進行認(rèn)知、參與到點評，積極參與到這類科學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，帶來多姿多彩的創(chuàng)意和想法，緊隨市場需求變動的同時也使得設(shè)計者能夠更加貼近觀眾，根據(jù)科技手段進行觀眾想法及偏好的數(shù)據(jù)分析，創(chuàng)作出大眾更能夠認(rèn)可的藝術(shù)與科技融合的作品，將一些鮮為人知的藝術(shù)領(lǐng)域和自身的創(chuàng)意逐漸在大眾的面前揭開神秘的網(wǎng)紗[2]。

二、基于藝術(shù)展覽的交互系統(tǒng)帶來的全新藝術(shù)感受

（一）人性化交互系統(tǒng)提高用戶體驗

在傳統(tǒng)的藝術(shù)展覽中，對于藝術(shù)本身的研究較為偏重，而不偏向于關(guān)注藝術(shù)展覽的觀看者是否能夠了解藝術(shù)的內(nèi)核。在加入了交互系統(tǒng)的藝術(shù)展覽中，創(chuàng)作者能夠根據(jù)藝術(shù)作品本身的特點和宣傳方向，結(jié)合科技手段，開拓更為人性化的藝術(shù)作品介紹方式。例如在2019年6月國家博物館推出的《心靈的暢想——梵高藝術(shù)沉浸式體驗》，就采用了熱感應(yīng)、智能人工、模擬動畫和全景VR等手段打造了一個 “梵高世界”。通過普遍能夠接受的方式對大眾普及梵高作品極其藝術(shù)素養(yǎng)，增加了參觀的趣味性和展覽的互動性，同時也更為貼合時下的時事熱點，有效地加深觀眾對梵高的認(rèn)識，提升自身的藝術(shù)涵養(yǎng)。

（二）科技與藝術(shù)的融合更具有教育意義

新媒體具有涉獵廣泛這一特性，藝術(shù)展覽能夠很快速的將各類綜合性知識與藝術(shù)本身相互結(jié)合并有效傳導(dǎo)給觀眾。在新媒體的帶領(lǐng)下，藝術(shù)展覽在交互系統(tǒng)上能夠?qū)⑽璧?、歌曲、戲曲、中外文化、生活健康、藝術(shù)科技常識融入互動系統(tǒng)中，并且分清藝術(shù)與交互系統(tǒng)的主次關(guān)系，使得人們不僅是“看個熱鬧”，更多的是通過這種交互方式了解到隱藏在內(nèi)涵中的藝術(shù)理念和科技原理[3]。這種交互形式的多樣化提升了用戶的參與度，有效保障其提升對展覽內(nèi)容的好奇程度和主動探索的積極性，并且能夠在提升自身用戶體驗的同時對展覽進行一個腦內(nèi)正面映射，通過互聯(lián)網(wǎng)等社交方式將展覽信息進行以新媒體為基礎(chǔ)的二次傳播，引導(dǎo)更多觀眾進行參觀，有效提升展覽的人氣和大眾認(rèn)可度。

在參加藝術(shù)展覽的背景下，許多是具有旅游和出行目標(biāo)的家庭群體，這一群體在參與展覽的主要目標(biāo)是對家庭成員中的兒童進行科技化和多維度的教育體驗，豐富其知識面的同時有效親密其親子關(guān)系?；谶@種參展目的，設(shè)計者在實際設(shè)計中會更看重展覽為觀眾帶來的教育功能和普及方式。在新媒體的幫助下，展覽內(nèi)容變得豐滿和有趣起來，家長能夠帶領(lǐng)孩子共同在展覽中完成一項科技體驗或者藝術(shù)暢想，并且能夠在沉浸式的交互系統(tǒng)的和孩子一起學(xué)習(xí)藝術(shù)與科技文化，通過AI智能人工系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)解答轉(zhuǎn)換為孩子更能接受的科技藝術(shù)知識。這個過程不僅能夠拓寬不同人群在展覽中的參與程度和參與渠道，還能夠有效加深家庭和諧氛圍的培養(yǎng)以及親子成長教育的有趣性，為兒童在學(xué)習(xí)科技文化這一領(lǐng)域時增添興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)與探究，為后續(xù)相關(guān)教育的培養(yǎng)有效助力。

從參展主體觀眾——成人這一藝術(shù)教育的方向來說，將新媒體融入藝術(shù)展覽中，能夠改變以往人們對于藝術(shù)和科技展覽的固有印象，使“無趣、繁雜、內(nèi)容太深”等記憶逐漸被“趣味化、人性化”等積極評價取代。因新媒體的特性，展覽在實際運行過程中能夠面向大眾開拓更多的人性化方面的展出，更加關(guān)注參與者的心理變化和心理需求。通過科技手段更為科學(xué)化的處理人們在情感需求上的數(shù)據(jù)和偏好，并且在實際調(diào)查回訪和人工智能的判斷中對大眾參展時的心理變化進行有效的用戶體驗數(shù)據(jù)反饋，使新媒體與藝術(shù)展覽成為相互助力、相互豐滿的良性循環(huán)系統(tǒng)。這種過程反復(fù)下產(chǎn)生的展覽一改陳舊的“只展出”的功能，增添了更多為社會

人士拓寬學(xué)習(xí)和接受科技、藝術(shù)教育的渠道，從某個方面來說可以提升參展人群的藝術(shù)接納程度和藝術(shù)學(xué)習(xí)水平。

（三）帶動周邊產(chǎn)品生產(chǎn)，提升藝術(shù)展覽商品附加值

以新媒體為基礎(chǔ)的藝術(shù)展覽應(yīng)當(dāng)遵循原則，就是不能讓新媒體中的交互手段搶奪了藝術(shù)展覽本身傳達理念的主導(dǎo)位置，分清主次并且使科技成為推廣藝術(shù)的一種輔助手段，能夠有效提升人們對該理念的接受程度，從而愿意為其產(chǎn)品進行了解和買單，為整個藝術(shù)展覽的推出產(chǎn)生實際經(jīng)濟價值，并且能將這種經(jīng)濟價值以健康的方式投入該藝術(shù)理念進一步的推廣和創(chuàng)作中，而不是因為該種展覽能夠得到經(jīng)濟收益才會被創(chuàng)辦，這種關(guān)系是無法被大眾長久認(rèn)可的。

在將經(jīng)濟效益和新媒體結(jié)合的藝術(shù)展覽中，我們可以從上?！皷|方明珠”藝術(shù)展覽中得到反思和學(xué)習(xí)?！皷|方明珠”在電視塔內(nèi)部的上層布置展覽，通過互聯(lián)網(wǎng)交互系統(tǒng)和新媒體信息平臺流入引導(dǎo)觀眾從外至里對整個藝術(shù)展覽進行剝離式的參觀和學(xué)習(xí)，在沉浸式的用戶體驗中找到“尋寶、探索”一樣的樂趣，并且在最終端的展覽結(jié)束會獲得一張?zhí)剿髯C明，并由介紹人員負(fù)責(zé)發(fā)放紀(jì)念品和小卡片。在完成展覽之后，工作人員會帶領(lǐng)觀眾前往電視塔頂端進行整個外灘的俯瞰游覽，并在觀測臺后方設(shè)置紀(jì)念品和衍生產(chǎn)品的柜臺，吸引觀眾對其學(xué)習(xí)過的知識留下紀(jì)念、購買產(chǎn)品，從而提升“東方明珠”藝術(shù)展覽對于建設(shè)和維護整個電視塔內(nèi)部日常運營的經(jīng)濟價值[4]。

三、結(jié)束語

新媒體時代逐漸影響著人們的生活和社會的各行各業(yè)?？萍嫉陌l(fā)展，占據(jù)了一個國家、一個民族發(fā)展的制高點，由此，科學(xué)傳播也在國家發(fā)展、民族建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。同時，科學(xué)傳播也是使人民真正參與到各種活動中來的重要途徑?，F(xiàn)代化的展覽不僅要結(jié)合新媒體為基礎(chǔ)的科技，更要利用科技的力量，特別是互聯(lián)網(wǎng)等科技手段對“人”本身的藝術(shù)渴望進行合理化剖析，并且外化到實際展覽的布置和交互體驗中。在用戶沉浸式參展的過程中對其產(chǎn)生一個教育、藝術(shù)理念推廣的氛圍環(huán)繞，使得藝術(shù)展覽這一概念逐漸被大眾認(rèn)可，并且拋棄原有的陳舊思想，促使大眾主動進行藝術(shù)展覽的傳播，還能通過新媒體社交平臺對于外界進行二次的網(wǎng)絡(luò)推廣，從而提升整個藝術(shù)展覽的大眾認(rèn)知度，間接提升其產(chǎn)品附加值，提升所帶來的經(jīng)濟效益，為下一次藝術(shù)展覽的推廣進行有效的鋪墊和提供經(jīng)濟助力，形成科技手段與藝術(shù)行業(yè)之間良性循環(huán)的健康態(tài)勢。

參考文獻：

[1]王翔，劉又瑋.新媒體視野下自媒體的運營策略與發(fā)展趨

勢探析——以自媒體“咪蒙”為例[J].理論導(dǎo)刊，2017

（3）：97-100.

[2]葛頌.公共交通空間內(nèi)廣告交互式傳播研究[J].上海工藝美

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[3]杜瑞源，秦禎研.新媒體環(huán)境下廣告的交互式傳達[J].科技

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[4]彭輝.信息交互背景下新媒體廣告的用戶體驗設(shè)計[J].出版

廣角，2016（24）：66-68.