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    淺析新時(shí)代下的交互設(shè)計(jì)

    2019-04-29 00:00:00孫浩然?周世明
    藝術(shù)大觀 2019年6期

    摘要:現(xiàn)如今的社會(huì)是不斷發(fā)展的,同樣也正因?yàn)檫@種發(fā)展而產(chǎn)生了各種新興的專(zhuān)業(yè)。在這個(gè)大數(shù)據(jù)的時(shí)代人們對(duì)于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展有了更加高標(biāo)準(zhǔn)的要求,人們不再滿足于單單的使用而是更加注重與科技的體驗(yàn)感,這會(huì)使得人們能夠更加的開(kāi)心并且有更好的互動(dòng)。而這一互動(dòng)過(guò)程就是交互,而為了使人們有更好的互動(dòng)體驗(yàn)就從中應(yīng)運(yùn)而生了交互設(shè)計(jì),交互設(shè)計(jì)它使得人在從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),觸覺(jué)上等多方面給人帶來(lái)舒適的享受,所以新時(shí)代下的交互設(shè)計(jì)是值得探討的并且有著重要意義。

    關(guān)鍵詞:新時(shí)代;交互設(shè)計(jì)

    一、交互設(shè)計(jì)的背景

    交互設(shè)計(jì)(英文Interaction Design, 縮寫(xiě)IXD),是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它定義了兩個(gè)或多個(gè)互動(dòng)的個(gè)體之間交流的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),使之互相配合,共同達(dá)成某種目的。交互設(shè)計(jì)努力去創(chuàng)造和建立的是人與產(chǎn)品及服務(wù)之間有意義的關(guān)系,以\"在充滿社會(huì)復(fù)雜性的物質(zhì)世界中嵌入信息技術(shù)\"為中心。交互系統(tǒng)設(shè)計(jì)的目標(biāo)可以從\"可用性\"和\"用戶體驗(yàn)\"兩個(gè)層面上進(jìn)行分析,關(guān)注以人為本的用戶需求。[1]

    設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)在多種多樣比如室內(nèi)設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì),工業(yè)設(shè)計(jì)等,設(shè)計(jì)風(fēng)格也是多種多樣但他們大多數(shù)都是關(guān)注與風(fēng)格,材質(zhì),內(nèi)容等方面而產(chǎn)生的設(shè)計(jì),交互設(shè)計(jì)與此不同,交互設(shè)計(jì)在于統(tǒng)一范圍內(nèi)描述事物的有效不同形式,讓其更加有自己的特點(diǎn),讓用戶有更加愉悅的交互體驗(yàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)交互設(shè)計(jì)更加注重人的情感體驗(yàn),讓用戶與機(jī)器甚至網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生一種有效的交流方式,交互設(shè)計(jì)不像以往的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)那么地注重形式,交互設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品都是擁有目標(biāo)性的設(shè)計(jì),他更加的關(guān)注與用戶的內(nèi)在交流和一種舒服的方式。

    交互設(shè)計(jì)師的目標(biāo)就是讓所有使用過(guò)或者即將要使用的用戶獲得更加愉悅的體驗(yàn),通過(guò)他們有效的體驗(yàn)來(lái)了解他們的感受以及他們的期望,通過(guò)這種交互方式更加了解用戶的心理特征以及行為特點(diǎn)并更好地為用戶實(shí)現(xiàn)交互。

    交互設(shè)計(jì)一開(kāi)始僅僅體現(xiàn)在軟件交互,因?yàn)橐婚_(kāi)始大家對(duì)于這一領(lǐng)域還不是很了解但是隨著時(shí)間地流失在這個(gè)新時(shí)代下它的概念才被其他的領(lǐng)域所理解和接受。

    二、交互設(shè)計(jì)內(nèi)容

    交互設(shè)計(jì)主要有三個(gè)方面界面,功能和行為。一個(gè)設(shè)計(jì)最基本的就是它的界面,一個(gè)界面的產(chǎn)生取決于它是何種風(fēng)格以及它是如何讓用戶操作地更加流暢的決定性因素,它相當(dāng)于用戶和信息之間的一種溝通的介質(zhì),用戶行為的一種呈現(xiàn)。如果說(shuō)界面是一個(gè)人的皮膚那功能就是它的骨干部分,只要有了骨干一個(gè)人才能動(dòng)起來(lái),一個(gè)功能的實(shí)現(xiàn)與應(yīng)用完全就是交互設(shè)計(jì)的靈魂,再其次就是交互的行為,行為決定它是什么樣的方式它是外在的,使用戶看到,聽(tīng)到,感受到都是所要考慮的。所以一個(gè)完整的交互設(shè)計(jì)三者缺一不可。

    三、交互設(shè)計(jì)因素

    交互設(shè)計(jì)不是傳統(tǒng)意義上的設(shè)計(jì),它更加考慮用戶在視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)兩大方面。視覺(jué)又包括用戶在界面上的感受是否可以簡(jiǎn)單明了的運(yùn)用,人的視覺(jué)是可以感受到許多信息的比如一款交互游戲中它除了有引導(dǎo)性的界面設(shè)計(jì),它還有建筑,人物,樹(shù)植等它要考慮所有呈現(xiàn)出來(lái)的顏色以及構(gòu)圖的搭配,界面里尤為重要的還有標(biāo)志它取決于用戶人眼的習(xí)慣比如多設(shè)在右下角更加的符合人機(jī)工程學(xué)原理。游戲的故事以及所要表達(dá)的關(guān)系都是交互設(shè)計(jì)師在視覺(jué)上所要考慮的。

    聽(tīng)覺(jué)是人一個(gè)極為重要的感知部分,在現(xiàn)階段的交互設(shè)計(jì)中聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì)是較比視覺(jué)設(shè)計(jì)更為艱難的因?yàn)樵诂F(xiàn)階段的技術(shù)上聲音產(chǎn)生的位置,強(qiáng)弱,環(huán)境的干擾等都會(huì)讓交互設(shè)計(jì)在聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生錯(cuò)位和傳導(dǎo)不及時(shí)等情況。雖然語(yǔ)音聽(tīng)覺(jué)上可以更好更有效地交互但是聲音的信息太過(guò)于龐大現(xiàn)在的技術(shù)還是無(wú)法做到精準(zhǔn)的傳達(dá)這些聲音信息,所以在交互設(shè)計(jì)當(dāng)中如何更好地運(yùn)用聲音信息還是值得人們?nèi)ゲ粩嗟靥剿髋c挖掘的,在以后的交互設(shè)計(jì)當(dāng)中如果可以得到應(yīng)用那將是一個(gè)歷史性的突破。

    四、交互設(shè)計(jì)用戶

    在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代虛擬空間的不斷延伸它與更多的媒介產(chǎn)生有效的聯(lián)系,人們?cè)谔摂M的世界當(dāng)中可以相互溝通情感,也可以產(chǎn)生更多的效益,實(shí)現(xiàn)了交互在用戶體驗(yàn)中的中的創(chuàng)新。虛擬世界讓人更加注重自己情感的表達(dá),它的交流與存在往往是給現(xiàn)實(shí)世界增加多樣可能,兩者之間是相互依托的關(guān)系并不是對(duì)立面,在此基礎(chǔ)上加以交互可以讓用戶擁有別樣的體驗(yàn),它是更加注重用戶感受的一種設(shè)計(jì),讓用戶可以在其中感受快樂(lè),并且讓人放松身心增加用戶的喜愛(ài)。用戶在信息上是被保護(hù)的在這個(gè)虛擬的交互世界當(dāng)中你不會(huì)感受到任何的性別歧視,種族歧視,年齡歧視它甚至沒(méi)有現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)地位等,不會(huì)讓你有任何的壓力,是人人平等的,但不得不說(shuō)這也有弊端這樣會(huì)使其沒(méi)有秩序性,例如微博軟件的交互他會(huì)是人們不在注意自己的言辭,有些話語(yǔ)甚至?xí)Φ胶芏嗳耍前央p刃劍就看你是以何種態(tài)度去審視它。

    五、交互設(shè)計(jì)未來(lái)

    在這個(gè)信息媒體發(fā)展飛快地時(shí)代有著許許多多形形色色的產(chǎn)品他們有好有壞,有的產(chǎn)品為了所謂的銷(xiāo)量而降低成本使用不好的材料去制作,有的則是只看重產(chǎn)品的功能而卻忽略了用戶的體驗(yàn),我希望身為交互設(shè)計(jì)者我們就是這個(gè)時(shí)代的先行者,我們要做的就是改變這個(gè)時(shí)代,要對(duì)現(xiàn)階段的成果機(jī)進(jìn)行突破,所做的產(chǎn)品都會(huì)在最基本考慮功能和用戶體驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行有效的創(chuàng)新。關(guān)注未來(lái)不安于現(xiàn)階段的成果,不做停留。讓交互設(shè)計(jì)真正運(yùn)用到各個(gè)行業(yè)當(dāng)中讓其發(fā)光發(fā)熱。

    參考文獻(xiàn):

    [1]交互式數(shù)據(jù)字典系統(tǒng),學(xué)術(shù)網(wǎng)文,百度百科.

    作者簡(jiǎn)介:孫浩然,長(zhǎng)春建筑學(xué)院;周世明,指導(dǎo)老師,長(zhǎng)春建筑學(xué)院。

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