梁海龍
摘 要:隨著新課程改革政策與素質(zhì)教育理念的大力推行與深入落實(shí),核心素養(yǎng)一項(xiàng)已經(jīng)成為了當(dāng)前各學(xué)科教學(xué)中的重要研究課題。如何在教學(xué)中有效捆綁學(xué)科的核心素養(yǎng)定義及內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)加強(qiáng)自身核心素養(yǎng)的建構(gòu)便成為了教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)。本文據(jù)此,擇取了高中階段的語文學(xué)科為例,對其具體教學(xué)實(shí)施過程作如下的論述。
關(guān)鍵詞:高中語文;核心素養(yǎng);課堂教學(xué)
所謂核心素養(yǎng),概括來說,其具體功能便是在學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),為學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀、思想觀、人生觀等的形成指明一個(gè)發(fā)展的方向,確保知識的學(xué)習(xí)能夠得到科學(xué)而正確的轉(zhuǎn)化與吸收。高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要素包含為:語言建構(gòu)、思維發(fā)展、審美鑒賞、文化傳承四項(xiàng)。本文限于篇幅問題,首先擇取其中的前三項(xiàng)作為依托,并通過多角度、多方法的形式出發(fā),對將這三項(xiàng)要素有效滲透入課堂教學(xué)的具體過程進(jìn)行一下總結(jié)、歸納。
一、通過辯論比賽,加強(qiáng)學(xué)生語言建構(gòu)
語言建構(gòu)素養(yǎng),是指學(xué)生能夠在實(shí)踐運(yùn)用當(dāng)中逐漸發(fā)現(xiàn)、積累并掌握相關(guān)語言知識特點(diǎn)和規(guī)律,并經(jīng)過個(gè)人的梳理、整合可以在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行有效運(yùn)用的能力,其也是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分。針對于此,我們可以借助于在語文課堂中指導(dǎo)學(xué)生們通過開展辯論比賽活動(dòng)來進(jìn)行鍛煉。具體為,教師結(jié)合所教內(nèi)容為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一個(gè)論點(diǎn),并組織學(xué)生按照觀點(diǎn)的傾向進(jìn)行分組,并由此進(jìn)行論點(diǎn)的辯證,從而在實(shí)踐中有效促進(jìn)語言建構(gòu)能力的提升。
例如:以《荷塘月色》一文的教學(xué)為例,對于論點(diǎn)的確立,筆者以此文在文學(xué)界中褒貶不一的情況為依托,在教學(xué)之余指導(dǎo)學(xué)生們以對此文文學(xué)水平的“認(rèn)可”與“否定”作為依據(jù)進(jìn)行分組,繼而對此展開了觀點(diǎn)的辯論活動(dòng)。過程中,學(xué)生有的以內(nèi)涵和靈魂作為依據(jù),只有文字的出色建構(gòu),卻沒有給予文字以靈魂;而有的學(xué)生則贊同吳周文的說法,在辯論中通過引用加結(jié)合自己的語言,肯定了這一作品的文字與意境的高度契合,借助于種種疊詞和比喻渲染出一種雅而不俗的氛圍等。諸如此類,通過辯論的實(shí)踐參與和激發(fā),大大鍛煉了學(xué)生對語言的建構(gòu)與實(shí)際運(yùn)用能力,為素養(yǎng)的提升提供有力保障。
二、利用閱讀互動(dòng),提升學(xué)生思維發(fā)展
學(xué)生語言思維的發(fā)展與提升是核心素養(yǎng)形成的標(biāo)志。所謂思維發(fā)展,與上述的語言建構(gòu)素養(yǎng)有著十分緊密的聯(lián)系性。其內(nèi)涵包括學(xué)生能在閱讀與鑒賞過程中運(yùn)用聯(lián)想和想象增強(qiáng)自己對現(xiàn)實(shí)生活、文學(xué)形象的具體理解與感受等。對于提高學(xué)生思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性有著良好的促進(jìn)作用。針對于此,我們可以利用閱讀互動(dòng)的方式來對學(xué)生加以引導(dǎo)。即,在課堂的閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生們在對文本的探究、品位之余,彼此之間將個(gè)人感悟進(jìn)行交流、分享,以此達(dá)到思維層面的互動(dòng),促進(jìn)素養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
例如:以《父母與孩子之間的愛》一文的教學(xué)為例。在指導(dǎo)學(xué)生對本文進(jìn)行閱讀之余,筆者便組織學(xué)生根據(jù)自己對文中所述關(guān)于父母與孩子各方面“愛”的觀點(diǎn)的理解進(jìn)行歸納,并在課堂中與大家共同進(jìn)行討論、交流,以此能夠產(chǎn)生思維層面的互動(dòng)與激發(fā),進(jìn)而使個(gè)人思維得到進(jìn)一步的發(fā)展。如:對于文中關(guān)于“父愛”的詮釋,有的學(xué)生則據(jù)字面意思理解為父愛需要一定的條件,若自己要想得到父愛必須要“順從”才行,因此,對文章的觀點(diǎn)具有強(qiáng)烈的排斥作用,認(rèn)為其刻意貶低了“父愛”,不管其最后是否道出了父愛積極的一面。而對此,有的學(xué)生便提出了較深層次的理解,認(rèn)為不論文章的觀點(diǎn)是否符合我們的認(rèn)知,單就其方向來看,將“父愛”比作有條件的愛是符合實(shí)際的,它進(jìn)一步闡明了父愛是孩子的“思想世界”這一觀點(diǎn)。如此,經(jīng)過諸多觀點(diǎn)的碰撞和融合,學(xué)生們的思維得到了更深層次的發(fā)展與提升,奠定了語文素養(yǎng)的有效生成。
三、剖析詩詞意境,強(qiáng)化學(xué)生審美鑒賞
語文活動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生審美鑒賞能力的一個(gè)重要途徑,能夠促使學(xué)生在切身體驗(yàn)中感受到漢文化獨(dú)特的“美”之所在,并通過經(jīng)驗(yàn)積累加強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞層次。對此,我們可以在課堂教學(xué)中通過詩詞的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生剖析詩詞意境,感受、欣賞古詩詞所特有的“意境美”,從而達(dá)到強(qiáng)化學(xué)生審美鑒賞素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
例如:以柳永的《望海潮》教學(xué)為例。筆者首先通過多媒體視頻的制作,由遠(yuǎn)及近向?qū)W生們展示了古代杭州之景,讓學(xué)生們感受此詞開頭為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出的鳥瞰式鏡頭。繼而,又以文字剖析為例,對詞中的意境進(jìn)行解析。如:首句從“東南形式”敘述至“參差十萬人家”,其中“煙柳畫橋”寫巷陌河橋垂柳組合的美麗,“風(fēng)簾翠幕”又描畫出了杭州居民住宅的極雅極精。而在這其中,筆者指出唯有“形勝”、“繁華”為點(diǎn)睛之筆,一語道破了詞中所創(chuàng)設(shè)的美好意境。通過此,學(xué)生們對于詞中的語言、意境的感悟都得到了極大地激發(fā)和突破,從而在潛移默化中有力推動(dòng)了審美鑒賞素養(yǎng)的形成,確保了課堂教學(xué)有效性的穩(wěn)步提升。
綜述:核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)今教學(xué)的大勢所趨,對此,我們只有靈活把握住相應(yīng)的教學(xué)方法,在結(jié)合具體學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)涵時(shí),善于作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與優(yōu)化,如此,才能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)高效的學(xué)習(xí)平臺。
參考文獻(xiàn):
[1]王列芳.高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培育路徑探究[A]..教育理論研究(第四輯)[C].
[2]林劍卿.高中語文課外閱讀教學(xué)中如何提升學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2018,4(21).