學(xué)科核心素養(yǎng)例談

黃積才

2018年1月16日，教育部印發(fā)普通高中課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版），至今已有一年多了。新聞通稿把“凝練了學(xué)科核心素養(yǎng)”作為亮點。其邏輯是通過學(xué)習(xí)學(xué)科課程培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，形成正確的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。希望以精選和重組教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)活動，引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)更加關(guān)注學(xué)科思想和學(xué)科思維方式，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實，把立德樹人根本任務(wù)落到實處。出發(fā)點是正確的，愿望是好的。但仔細(xì)分析高中各學(xué)科核心素養(yǎng)，恰恰不見學(xué)科，或者不是全學(xué)科，或者要素之間邏輯有問題，或者言語表述不準(zhǔn)確。這種問題的存在著實令人擔(dān)憂。

如語文學(xué)科核心素養(yǎng)有語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個維度。這是語文的學(xué)科核心素養(yǎng)嗎？這四個核心素養(yǎng)除“語言建構(gòu)與運用”中的“語言”與語文核心相關(guān)外，其它三項僅僅是間接相關(guān)。思維發(fā)展與提升應(yīng)該是思維學(xué)科的核心素養(yǎng)，審美鑒賞與創(chuàng)造應(yīng)該是審美學(xué)科的核心素養(yǎng)，文化傳承與理解應(yīng)該是文化學(xué)的核心素養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)的“核心”到底有哪些？語文，語文，基核心素養(yǎng)不就是“語文”素養(yǎng)嗎？也就是如果一個維度表述應(yīng)該是語文，如果兩維度應(yīng)該是語言與文字，如果兩維生四維，應(yīng)該是聽、說、讀、寫。只要你一開口說話就知道你語言素養(yǎng)好不好，只要你寫個小文，就知道你文字功夫好不好。語文這四個核心素養(yǎng)的言語表述中，如何區(qū)別語言建構(gòu)與語言運用？運用不要建構(gòu)？建構(gòu)不是為了運用嗎？如何區(qū)別思維發(fā)展與思維提升？發(fā)展不是一種提升，提升不是一種發(fā)展？如何區(qū)別審美鑒賞與審美創(chuàng)造？各美其美，因人因事而美;美沒有固定標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一可以是美，錯落可以是美;對個體而言，審美鑒賞需要審美創(chuàng)造，兩者互為體用因果。又如何區(qū)別文化傳承與文化理解？是理解然后傳承？還是傳承就是理解？用詞準(zhǔn)確應(yīng)是語文第一要義。

如物理、生物與化學(xué)。物理學(xué)科核心素養(yǎng)有物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。生物學(xué)科核心素養(yǎng)有生物觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、社會責(zé)任。比較這兩個學(xué)科的核心素養(yǎng)竟然有三個要素相同，不見學(xué)科本身。科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)責(zé)任等，與科學(xué)的學(xué)科素養(yǎng)核心相關(guān)，與物理及生物僅為間接相關(guān)。物理物理即物之理，事物本體之理。所以物之理就由物之本體內(nèi)容中產(chǎn)生，所以物之理應(yīng)為力之理、光之理、熱之理、電之理等。生物學(xué)是研究生物（包括植物、動物和微生物）的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。生物學(xué)是“生”物之學(xué)問。物理學(xué)應(yīng)是“死”物之學(xué)問。物理生物雖然都屬于科學(xué)范疇，但僅是科學(xué)范疇，既然名稱不同，那內(nèi)涵就有不同，所以物理與生物學(xué)科的核心素養(yǎng)就應(yīng)該不同。物理學(xué)科核心素養(yǎng)不見物理，生物學(xué)科核心素養(yǎng)不見生物，其科學(xué)性值得懷疑。

從下列核心素養(yǎng)表述：“宏觀辨識與微觀探析、變化觀念與平衡思想、證據(jù)推理與模型認(rèn)知、科學(xué)探究與創(chuàng)新意識、科學(xué)態(tài)度與社會責(zé)任”，一般讀者能猜出是化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)？真的讓人難以置信。整個表述最大的特點就是不見化學(xué)。化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該在化學(xué)之內(nèi)在本質(zhì)中產(chǎn)生?；瘜W(xué)乃化之學(xué)問，化學(xué)是研究物質(zhì)組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、變化和合成的一門學(xué)科，化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)由此產(chǎn)生。

如數(shù)學(xué)學(xué)科，其學(xué)科核心素養(yǎng)有：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運算、數(shù)學(xué)分析。這六個核心素養(yǎng)之間邏輯邊界模糊，要素之間互為內(nèi)容。數(shù)學(xué)建模要不要數(shù)學(xué)抽象？要不要數(shù)學(xué)運算？要不要數(shù)學(xué)分析？要不要邏輯推理？要不要直觀想象？顯然是都要，不然數(shù)學(xué)建模能建得好嗎？什么才是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)？數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)乃數(shù)之學(xué)問，如果數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)用一個詞來表述，那就是“數(shù)”，“心中有數(shù)”就是最好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的學(xué)科，任何數(shù)都是空間的數(shù)，都是形式的數(shù)，如果數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)用兩個詞來表述那就是“數(shù)”與“形”。所以數(shù)學(xué)的學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該從“數(shù)”，或者“數(shù)形”中衍生出來。

如地理和歷史兩科，地理學(xué)科核心素養(yǎng)有人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實踐力。人地協(xié)調(diào)觀需不需要綜合思維？人地協(xié)調(diào)觀是不是一種區(qū)域認(rèn)知？人地協(xié)調(diào)觀是不是體現(xiàn)了地理實踐力？地理地理乃地之理之學(xué)問，地理應(yīng)是地形之理，地貌之理。要表述地理學(xué)科核心素養(yǎng)就要做好“地”的文章，地理之學(xué)問就是“一方水土養(yǎng)一方人”的學(xué)問。歷史學(xué)科含有唯物史觀、時空概念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個核心素養(yǎng)。唯物史觀是否含有時空概念觀、史料實證觀、歷史解釋觀、家國情懷觀？答案是肯定的。歷史歷史乃經(jīng)歷之史，歷史即天之歷史、地之歷史，人之歷史，事之歷史。歷史是時間的藝術(shù)，是自然與人文的美妙結(jié)合，學(xué)歷史最核心的素養(yǎng)是基于史料的想象力。

學(xué)科核心素養(yǎng)要真正“凝練學(xué)科核心素養(yǎng)”，就要體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)，要做好“學(xué)科”文章。