摘 要:高校長期致力于地域文化的傳承與研究,“課堂教學(xué)”和“課外實踐”是高校參與地域文化傳承的兩種有效途徑。通過對河北省4所高校的地域文化傳承路徑進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn):“課堂教學(xué)”作為高校區(qū)域文化傳承的首要途徑影響范圍廣,但課程設(shè)置不足、課時量少、教學(xué)內(nèi)容略顯枯燥;“課外實踐”受大學(xué)生歡迎,但與學(xué)科專業(yè)和實際生活聯(lián)系不夠緊密,學(xué)生實際參與時長不足,推廣難度大。完善高校地域文化傳承路徑需要進(jìn)一步深化課程建設(shè),拓寬實踐途徑,傳承過程注意理論聯(lián)系實際,實踐聯(lián)系現(xiàn)實,不斷豐富教學(xué)方法,完善實踐機(jī)制。
關(guān)鍵詞:高校社會實踐;河北??;優(yōu)秀文化;作用;影響
文化傳承是大學(xué)的重要使命之一,河北省百余所高校長期致力于燕趙文化的傳承與推廣。大學(xué)生通過課內(nèi)外教學(xué)與實踐,學(xué)習(xí)、傳播、豐富地域文化,在推動地區(qū)文化發(fā)展、社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮等方面發(fā)揮了重要作用。課堂教學(xué)與課外實踐是高等教育的兩種基本組織形式,也是高校傳承地域文化的主要路徑與手段。
一、調(diào)查問卷設(shè)計及調(diào)研過程
本研究采用抽樣調(diào)查的方式對“課堂教學(xué)”與“課外實踐”在高校參與地域文化傳承中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研和問卷調(diào)查。通過新媒體平臺面向河北大學(xué)、華北理工大學(xué)、唐山師范學(xué)院、邢臺學(xué)院的在校大學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷,共有456名在校大學(xué)生接受問卷調(diào)查,回收調(diào)查問卷456份,其中有效問卷451份。被調(diào)查者中女性人數(shù)為210人,男性人數(shù)為246人,分別占46%和54%。
二、調(diào)查結(jié)果分析
高校長期致力于地域文化的傳承與研究,“課堂教學(xué)”和“課外實踐”是高校參與地域文化傳承的兩種有效途徑,為高校履行文化傳承使命積攢了先進(jìn)經(jīng)驗?;趯颖彼乃咝T谛W(xué)生的調(diào)研顯示,超過三分之二的大學(xué)生對高校傳承地域文化現(xiàn)狀表示滿意,但調(diào)查也反映出“課堂教學(xué)”和“課外實踐”在實施過程中存在的問題和遇到的困難。
(一)“課堂教學(xué)”影響廣欠深入,“課外實踐”受歡迎難推廣
“課堂教學(xué)”與“課外實踐”是高校參與地域文化傳承的主要途徑,調(diào)查結(jié)果顯示,四校大學(xué)生通過必修課程、選修課程和課外實踐形式接受地域文化影響的分別占16%、31%和31%,課堂教學(xué)在高校傳承地域文化的過程中發(fā)揮了重要作用,但從調(diào)查結(jié)果中不難看出高校開設(shè)的地域文化課程以選修為主,所占課時在16學(xué)時以上的僅有1%,8-16課時的有20%,8學(xué)時以內(nèi)的有31%,還有48%的調(diào)查對象表示學(xué)校未開設(shè)相關(guān)課程。由此可見,高校重視區(qū)域文化傳承,已經(jīng)將地域文化引入高校課堂,但相關(guān)課程設(shè)置不足,課時量少,教學(xué)設(shè)計不深入。
高校社會實踐是大學(xué)活動的重要組成部分,每年有近百萬大學(xué)生參與各種類型的課外實踐活動。本次調(diào)研中,有三成大學(xué)生表示是通過高校社會實踐接受地域文化影響的。16%的大學(xué)生經(jīng)常參與地域文化相關(guān)的社會實踐活動,40%的大學(xué)生有時參與,33%的大學(xué)生極少參與,只有11%的大學(xué)生從未參與地域文化相關(guān)的社會實踐活動。此外,調(diào)查結(jié)果顯示課外實踐也是最受大學(xué)生歡迎的地域文化傳播方式,有43.7%的大學(xué)生認(rèn)為課外實踐更具傳承地域文化的優(yōu)勢,其次是課堂教學(xué)占29%,網(wǎng)絡(luò)平臺和書籍報刊分別占23%和5%。但是受課程安排、經(jīng)費(fèi)撥款、師資、交通、安全等因素的限制,高質(zhì)量、高水平的大學(xué)生地域文化傳承實踐極為稀少,學(xué)生實際參加課外實踐時長不足,課外實踐難以全面推廣。
(二)“課堂教學(xué)”略顯枯燥單調(diào),“課外實踐”聯(lián)系實際不足
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)被認(rèn)為是一個“授”——“受”的過程,重視教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”,強(qiáng)調(diào)教師和書本的作用。43%的調(diào)查對象表示接受的地域文化“課堂教學(xué)”較枯燥,影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另外,地域文化教學(xué)與學(xué)科教學(xué)聯(lián)系不緊密,15%的受訪學(xué)生表示老師在上課期間會經(jīng)常講述與學(xué)科相關(guān)的地域文化案例;36%的受訪學(xué)生表示老師在上課期間有時會講述;43%的受訪學(xué)生表示老師在上課期間很少講述;6%的受訪學(xué)生表示老師在上課期間從不講述與學(xué)科相關(guān)的地域文化案例。
如何在組織課堂教學(xué)和課外實踐時做到地域文化與學(xué)科建設(shè)相連、與實際生活相連是高校文化傳承的關(guān)鍵。42%的大學(xué)生表示高校開展地域文化教育應(yīng)注意與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合;31%的大學(xué)生表示高校開展地域文化教育應(yīng)注意與各類社會實踐活動相結(jié)合;23%的大學(xué)生表示高校開展地域文化教育應(yīng)注意與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)相結(jié)合;4%的大學(xué)生表示高校開展地域文化教育應(yīng)注意與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。
(三)“課堂教學(xué)”手段不斷豐富,“課外實踐”體系日趨完善
隨著教育改革的不斷深入,學(xué)生在教學(xué)中的主體地位受到重視、課堂教學(xué)方法不斷改進(jìn)。調(diào)查結(jié)果顯示,37%的大學(xué)生表示學(xué)校在實施地域文化“課堂教學(xué)”方面采取了媒體技術(shù);29%的大學(xué)生表示學(xué)校采取了教師講授;22%的大學(xué)生表示學(xué)校采取了小組教學(xué);12%的大學(xué)生表示學(xué)校采取了課堂討論,地域文化課堂教學(xué)手段運(yùn)用豐富,受到學(xué)生認(rèn)可。
課外實踐體系日趨完善,實踐途徑增多,社會實踐基地數(shù)量激增。社會實踐基地活動、寒暑假社會實踐、“調(diào)研河北”、“三下鄉(xiāng)”等常規(guī)化、品牌化的社會實踐活動層次分明,貫穿高等教育全過程,為大學(xué)生參與地域文化傳承、服務(wù)地方社會發(fā)展提供可能。
三、調(diào)查結(jié)果與探索
通過問卷調(diào)查和結(jié)果分析,針對問卷所反映出的“課堂教學(xué)”與“課外實踐”在高校參與地域文化傳承中的現(xiàn)狀及問題提出如下探索:
(一)深化課程建設(shè),拓寬實踐途徑
課堂教學(xué)重在知識的傳遞,課程設(shè)置是關(guān)鍵。其一,地域文化課程是高校通識課程的重要組成部門,應(yīng)廣泛面向全體學(xué)生開展地域文化教育,增加選修課課時。其二,針對與地域文化關(guān)系密切的學(xué)科專業(yè),設(shè)置相關(guān)地域文化必修課,提高地域文化課程的學(xué)術(shù)地位。其三,將地域文化影響滲透到其他學(xué)科教學(xué)中,讓大學(xué)生感受地域文化的作用影響,重視地域文化傳承。
課外實踐重在踐行,貴在走出課堂、走向社會。大學(xué)生參與地域文化傳承實踐既是一個文化吸收的過程,又是一個傳承擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程。社會實踐不能僅僅局限于博物館、紀(jì)念館等文化推廣單位,更不能只關(guān)注這些單位的文化展示作用,它們的文化研究和傳承功能才是高校社會實踐的主要切入點。高校在傳承地域文化時應(yīng)主動參與地域文化研究、推廣和文化產(chǎn)業(yè)部門建立合作關(guān)系,拓寬實踐途徑,服務(wù)地方文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升課外實踐的影響和深度。
(二)理論聯(lián)系實際,實踐聯(lián)系現(xiàn)實
通過課堂教學(xué)傳承地域文化要注意課程內(nèi)容設(shè)計的整體性與實用性。一方面,應(yīng)規(guī)范地域文化課程內(nèi)容,課程應(yīng)涵蓋地域文化的地理與政區(qū)沿革;文化發(fā)展歷程及其特點;地域文化影響等方面,另一方面,重點介紹具有突出影響的文學(xué)論著、名人傳記、宗教民族、政策法規(guī)、藝術(shù)技藝等方面的內(nèi)容,實現(xiàn)大學(xué)生的區(qū)域文化認(rèn)同,掌握地域文化先進(jìn)經(jīng)驗,為打造區(qū)域文明積蓄知識力量。
課外實踐重在對知識的吸收、應(yīng)用與反饋,聯(lián)系現(xiàn)實實際是社會實踐開展的關(guān)鍵。地域文化實踐應(yīng)以課堂教學(xué)中獲得的知識為依托,將所學(xué)所能應(yīng)用于社會生活。實踐過程既是檢驗大學(xué)生知識掌握情況和運(yùn)用知識服務(wù)于社會能力的過程,又是將實踐中遇到的實際問題反饋給高校,為高等院??茖W(xué)研究提供新素材、新方向的過程。
(三)豐富教學(xué)方法,完善實踐機(jī)制
地域文化本身就是豐富的文化教育資源,開展地域文化教學(xué)應(yīng)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,綜合施加教育影響。除講授法外,討論法、陶冶法、發(fā)現(xiàn)法以及新媒體技術(shù)的介入與應(yīng)用外,還要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)地域文化的主動性,為實現(xiàn)高校文化傳承提供助力。
高校課外實踐是在校大學(xué)生利用課余時間步入社會、參與實踐、研究問題的有效途徑。在傳承地域文化的過程中首先要加強(qiáng)課外實踐管理和指導(dǎo)隊伍建設(shè),從根本上提高地域文化教育教學(xué)水平和實踐視野,保障高校地域文化傳承工作的順利展開。其次,要注意社會實踐基地常態(tài)化建設(shè),與地域文化傳播相關(guān)單位建立合作關(guān)系,定期交流、溝通互訪,交換社會實踐工作具體意見、總結(jié)實踐經(jīng)驗與研究成果,實現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化。再次,健全課外實踐評價機(jī)制,對高校內(nèi)表現(xiàn)突出的團(tuán)隊和個人予以肯定和表彰,建立激勵制度,提高傳承質(zhì)量,全面提升地域文化影響。
作者簡介:張京(1983- ),女,河北唐山人,華北理工大學(xué)遷安學(xué)院,碩士研究生,講師,研究方向:教育學(xué)、高等教育和教育史。