漫溯在“正心”教育的源流里

【摘 要】文化的核心是“人”。學(xué)校文化的價(jià)值在于促進(jìn)人的精神成長(zhǎng)、心靈的解放、思想的創(chuàng)新，直接影響著人們的性格、精神、意識(shí)、思想、言語(yǔ)和氣質(zhì)。它不是懸浮于高閣之上的標(biāo)新立異的空洞理念，而是扎根于學(xué)?，F(xiàn)實(shí)土壤的生命意向、精神風(fēng)尚、行為方式。學(xué)校文化只有熔鑄于學(xué)校教育教學(xué)工作的實(shí)踐里、過(guò)程中，才能實(shí)現(xiàn)以文化人、成風(fēng)化人的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】正心文化；精神成長(zhǎng)；心靈解放

【中圖分類號(hào)】G627 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）10-0039-03

【作者簡(jiǎn)介】湯愛(ài)軍，江蘇省句容市華陽(yáng)中心小學(xué)（江蘇鎮(zhèn)江，212400）校長(zhǎng)，高級(jí)教師。

創(chuàng)建于1988年的江蘇省句容市華陽(yáng)中心小學(xué)坐落在美麗的葛仙湖畔，如今已經(jīng)到了而立之年。30年來(lái)，在歷任校長(zhǎng)和一代代華小人的辛勤耕耘和智慧經(jīng)營(yíng)下，學(xué)校取得了驕人的辦學(xué)業(yè)績(jī)，培育了一批批德才兼?zhèn)涞膶W(xué)子，并在實(shí)踐中形成了獨(dú)特的“正心”教育文化，為學(xué)校的內(nèi)涵提升和高質(zhì)量發(fā)展積蓄了豐富的精神財(cái)富和核心動(dòng)力。

一、沿波討源，在傳承發(fā)展中建立“正心”價(jià)值坐標(biāo)

一所學(xué)校不能沒(méi)有記憶。學(xué)校記憶既是學(xué)校經(jīng)歷的、原初的、深刻的歷史記憶，也是學(xué)校成員認(rèn)同的文化“胎記”，是學(xué)校文化的“根”。江蘇省句容市華陽(yáng)中心小學(xué)雖然沒(méi)有漫長(zhǎng)的辦學(xué)歷史，卻有著悠久的教育文化淵源。華陽(yáng)古鎮(zhèn)上曾經(jīng)出現(xiàn)一座“正心書院”，由明代句容籍狀元、禮部尚書李春芳于萬(wàn)歷年間創(chuàng)辦，它是一直保留至今的“華陽(yáng)書院”的前身。現(xiàn)今的“華陽(yáng)書院”就坐落在與學(xué)校毗鄰的葛仙湖公園內(nèi)。雖然時(shí)過(guò)境遷，書院已成為歷史的遺存，但它提出的“正心”教育主張，卻道出了教育的真諦，成為學(xué)校文化發(fā)展的源頭。由此，學(xué)校通過(guò)溯源歷史文化，尋根傳統(tǒng)文化，觀照時(shí)代精神，立足學(xué)校實(shí)際，毅然把“正心”確立為學(xué)校教育核心理念，并在此基礎(chǔ)上，生發(fā)出“成長(zhǎng)，從正心出發(fā)”的辦學(xué)理念、“心正行遠(yuǎn)”的校訓(xùn)和培養(yǎng)“心地善良，心靈手巧”的“正心”學(xué)子的育人目標(biāo)，逐步構(gòu)建起引領(lǐng)師生向善、向上成長(zhǎng)的價(jià)值坐標(biāo)。校長(zhǎng)的職責(zé)和使命是守正出新，傳承和弘揚(yáng)“正心”文化，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，努力把學(xué)校建設(shè)成師生心靈自由、心心相印、心馳神往的精神家園。

二、融古通今，在與時(shí)俱進(jìn)中豐盈“正心”文化意涵

所謂“正心”就是使自己的知、情、意與外界融合?！罢摹笔切奚怼R家、治國(guó)、平天下的前提，也是個(gè)人修身治學(xué)的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化個(gè)人層面的核心價(jià)值觀?！罢摹辈粌H指向教育追求的結(jié)果，更是一種持之以恒的立德修身的過(guò)程，還是一種教育的手段、方法和途徑。

華小人從古老的“正心”文化中發(fā)掘了教育的時(shí)代價(jià)值，找到了屬于自己的話語(yǔ)表達(dá)，即“成長(zhǎng)，從正心出發(fā)”“心正方能行遠(yuǎn)”。它揭示了教育的本源意義和核心價(jià)值。因?yàn)榻逃醋孕撵`，學(xué)校不僅是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力激發(fā)出來(lái)，將生命感和價(jià)值感喚醒。

其次，弘揚(yáng)“正心”文化體現(xiàn)了對(duì)教育本真的叩問(wèn)與追求。受多元文化的沖擊，當(dāng)下教育功利主義盛行，浮躁不安。如何不讓教育的重心漂移，不讓學(xué)生的人生方向發(fā)生偏離，需要教育回歸常識(shí)、回歸本源、回歸初心，讓學(xué)校真正成為讀書的地方，需要以正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀來(lái)引導(dǎo)教育的航向，校正師生人生的坐標(biāo)，而“正心”文化正是一劑讓教育回歸安靜、讓人的心靈回歸寧?kù)o的良藥。

再次，弘揚(yáng)“正心”文化體現(xiàn)了對(duì)立德樹人的回應(yīng)與落實(shí)。立德樹人是教育的根本任務(wù)。“立什么德，樹什么人？”“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的研制與發(fā)布，從中觀層面回答了這個(gè)根本問(wèn)題?！爸袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來(lái)倡導(dǎo)的治學(xué)、修身的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，有效整合了個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求。我校基于“正心”文化引領(lǐng)下的育人目標(biāo)，立足培養(yǎng)身心健康、品行端正、誠(chéng)意篤學(xué)、審美達(dá)雅、情系天下的未來(lái)公民，從學(xué)校層面回應(yīng)了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的建構(gòu)與落實(shí)。

三、務(wù)實(shí)篤行，在實(shí)踐探索中推進(jìn)“正心”文化落地

弘揚(yáng)“正心”文化，就要著眼于立德樹人，聚焦于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的落實(shí)，讓“正心”文化真正內(nèi)化為師生的素質(zhì)。基于此，我校積極探索“正心”文化的實(shí)施策略，扎實(shí)推進(jìn)正心文化的落地生根。

1.營(yíng)造“正心”校園環(huán)境，潤(rùn)澤師生的心靈。

一是打造校園自然生態(tài)環(huán)境，呈現(xiàn)幽雅、古樸、寧?kù)o的園林風(fēng)貌，凈化師生的靈魂，陶冶師生審美情趣。二是創(chuàng)設(shè)圣潔雅致、書香彌漫的人文環(huán)境。吸引學(xué)生駐足流連于經(jīng)典文化和圣賢文化的場(chǎng)域中，在耳濡目染中明理正心，見(jiàn)賢思齊。三是培育謙和包容、文明尚禮的人際環(huán)境，弘揚(yáng)友善、合作、真心溝通、誠(chéng)信交往的人際關(guān)系。

2.完善“正心”德育體系，培育“心正”“行遠(yuǎn)”學(xué)子。

圍繞培養(yǎng)“心地善良，心靈手巧”正心學(xué)子目標(biāo)，我們系統(tǒng)構(gòu)建德育體系，全方位實(shí)施立德樹人的教育。一是健全德育網(wǎng)絡(luò)，拓寬育人渠道，形成全員、全程、全面育人的格局。二是豐富德育內(nèi)容，優(yōu)化活動(dòng)載體。精心組織各類生動(dòng)活潑、感人難忘的主題活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操。三是創(chuàng)新德育方式，注重自主體驗(yàn)。改變“說(shuō)教式”“被動(dòng)式”德育方式，注重實(shí)踐性、體驗(yàn)性、主體參與式德育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主參與、親身體驗(yàn)獲得心靈的轉(zhuǎn)向。四是實(shí)施科學(xué)評(píng)價(jià)，激發(fā)自主成長(zhǎng)。制定“正心”學(xué)生評(píng)價(jià)手冊(cè)，據(jù)此開(kāi)展自主評(píng)價(jià)，評(píng)選星級(jí)學(xué)生和集體，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展。

3.構(gòu)建“正心”系列課程，培育學(xué)生核心素養(yǎng)。

一是優(yōu)化國(guó)家課程，開(kāi)發(fā)校本課程。作為鎮(zhèn)江市高效課堂實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我校立足課堂教學(xué)方式的改革，全面提升國(guó)家課程實(shí)施質(zhì)量。通過(guò)推行“導(dǎo)學(xué)單”模式，改變傳統(tǒng)“授受式”課堂教學(xué)方式，突出學(xué)生主體和學(xué)習(xí)本位，形成了“先學(xué)后導(dǎo)，自主互助”的課堂范式，激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛能。圍繞國(guó)家基礎(chǔ)課程的延伸和拓展，學(xué)校開(kāi)發(fā)了蒙學(xué)經(jīng)典、國(guó)學(xué)經(jīng)典等校本課程，滿足了學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)需求。

二是基于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，開(kāi)發(fā)特色課程。如涵育文明素養(yǎng)的禮儀類課程，墊實(shí)成長(zhǎng)之基；涵育鄉(xiāng)情鄉(xiāng)心的鄉(xiāng)土課程，植入成長(zhǎng)基因；尊重自主選擇的超市課程，發(fā)展個(gè)性興趣；走進(jìn)自然、社會(huì)的體驗(yàn)課程，豐富生命歷練；催人奮進(jìn)的活動(dòng)課程，凝聚精神力量。

4.鍛造“正心”教師團(tuán)隊(duì)，成就幸福美好人生。

學(xué)校注重價(jià)值引領(lǐng)和人文關(guān)懷相結(jié)合，著力推行“文化管理為主線，制度管理為保障，情感管理為潤(rùn)澤”的管理策略，形成了“和而不同，和諧共生”的團(tuán)隊(duì)文化，為教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供了溫潤(rùn)的文化土壤。

學(xué)校把引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)作為第一要?jiǎng)?wù)，通過(guò)愿景激勵(lì)、目標(biāo)引領(lǐng)、機(jī)制改革、平臺(tái)導(dǎo)動(dòng)和外力助推等策略，引燃教師的發(fā)展內(nèi)驅(qū)，激活了他們的發(fā)展?jié)撃堋?/p>