春風(fēng)送暖入屠蘇

?趙煒

“年”是豐收的意思

甲骨文中，“年”字由上下兩部分組合而成，上部是一束穗子向下垂的象形，下部是一個(gè)人彎腰、手臂向下伸的象形。這上下合起來，就像一個(gè)人背著禾谷。“年”的引申意義就是豐收的意思，過年，就是為了慶祝一年的豐收。

關(guān)于年，還有很多傳說。

很久以前，有個(gè)怪獸叫“夕”，兇猛異常，每年年關(guān)都出來傷人，連保護(hù)老百姓的灶王爺都拿它沒辦法。一天，灶王爺請(qǐng)來一位叫“年”的神童。神童法力高強(qiáng)，用紅綢子和燒得劈啪作響的竹竿消滅了夕獸。

這幾天正好是臘月的最后一天，老百姓為了紀(jì)念除掉夕獸的這一天，就把農(nóng)歷每年的最后一天叫“除夕”，把新年的第一天叫“過年”。紅綢和燒著的竹竿，逐漸演變成了紅對(duì)聯(lián)、紅鞭炮。

不過，清代著名學(xué)者段玉裁經(jīng)過考證，認(rèn)為“年”的本意就是谷物成熟、慶祝豐收，與消滅怪獸毫不相干。

習(xí)俗一直在演變

魏晉時(shí)期，就已經(jīng)有了除夕；從南北朝開始，春節(jié)正式成為我國(guó)第一大傳統(tǒng)節(jié)日。唐代，過年流行互送賀年卡。當(dāng)時(shí)唐太宗李世民用金箔紙做成賀卡，上面寫上“普天同慶”送給大臣。這種形式后來普及民間。老百姓用不起金箔紙，就用普通草紙繡上梅花，做成賀年卡互相贈(zèng)送，互相慶祝。

隨著火藥的發(fā)展，宋代民間有了爆竹。到了明朝，接灶神，貼門神，除夕守歲，賞花燈，這些風(fēng)俗都有了。到了清代，宮廷過年十分奢華，皇帝要寫一些“?！弊仲n給群臣，正月十五，猜燈謎是當(dāng)時(shí)非常流行的娛樂形式。

趙煒：南京審計(jì)大學(xué)圖書館館員，江蘇省寫作學(xué)會(huì)會(huì)員，在中央電視臺(tái)、省級(jí)衛(wèi)視、南京電視臺(tái)錄制節(jié)目100多期。

春節(jié)是漢民族最重要的節(jié)日，少數(shù)民族也有自己過春節(jié)的習(xí)俗。比如蒙古族把春節(jié)叫“白節(jié)”，是吉祥如意的意思。蒙古族過年也是從農(nóng)歷臘月二十三開始，除了掃除、沐浴、布置蒙古包以外，還要著新裝，吃手把肉，以慶全家團(tuán)圓。

“嬌耳”的傳說

在北方，過年一定要吃餃子。餃子原名“嬌耳”。相傳是我國(guó)著名醫(yī)生張仲景發(fā)明的，距離現(xiàn)在已經(jīng)有1800多年。張仲景看到有人耳朵凍傷了，就弄了面皮裹各種藥材叫大家吃，起到御寒的作用，后來逐漸演變成了一種傳統(tǒng)年節(jié)食品。

王安石一生最愛南京

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！边@是王安石的《元日》。

王安石寫這首詩時(shí)，正是家家戶戶飲屠蘇酒，放爆竹，換新桃符，喜迎春節(jié)之時(shí)。那時(shí)他剛開始主持變法。這首詩既表達(dá)了老百姓對(duì)過年的喜悅，也表達(dá)了王安石對(duì)新法的憧憬之情。

據(jù)說，王安石一生最愛的地方就是南京。王安石是江西撫州人，十幾歲時(shí)就跟隨父親來到南京，兩次擔(dān)任江寧知府，兩次被罷相后都居住在南京。

有這樣一個(gè)趣事流傳。王安石第二次被罷免丞相后來到南京，住在半山園。一天，王安石穿著麻鞋拄著拐杖去寺廟游覽，碰到幾個(gè)人正在高談闊論文學(xué)歷史。他坐在那些人旁邊，沒人看他。過了一會(huì)兒，有一個(gè)人隨意地問王安石：“你也識(shí)字嗎？”王安石含糊地回答了一下。那人又問王安石姓什么，王安石拱手回答說：“名安石，姓王?！边@幾個(gè)人一聽嚇壞了，這可是大丞相、大文學(xué)家啊，他們慚愧地彎下身子走了。