初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的運(yùn)用

周婷婷

摘 要：隨著新課改的不斷深入，學(xué)校越來(lái)越重視學(xué)生的思想道德教育。初中階段是培養(yǎng)學(xué)生道德和法治方面素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，要求教師采取生活化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。分析了初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)模式的重要意義，提出了生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學(xué)模式；應(yīng)用策略

初中道德與法治教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，因此要想提高初中道德與法治教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，必須在具體教學(xué)中不斷融入生活化的理念，促進(jìn)教材和生活的緊密聯(lián)系，逐漸實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)初中生綜合素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活情境，將知識(shí)在實(shí)際生活中得以還原，讓學(xué)生通過(guò)合作探究的形式對(duì)生活實(shí)例來(lái)展開(kāi)分析，進(jìn)而為學(xué)生的發(fā)展構(gòu)建更多的平臺(tái)，使學(xué)生逐漸建立健全的人格。

一、初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)模式的重要意義

脫離生活的初中道德與法治教學(xué)是不科學(xué)的，其所產(chǎn)生的教學(xué)效果也不容樂(lè)觀。在初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)模式，其重要意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是有利于教學(xué)效率的提高，通過(guò)生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的有效運(yùn)用，能夠活躍課堂的教學(xué)氣氛，改變以往單純說(shuō)教的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和生活案例的有效結(jié)合，通過(guò)模擬情景的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的記憶和對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解程度，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效率[1]。二是有利于學(xué)生課堂參與度的提高。教師通過(guò)利用生活化的教學(xué)模式，可根據(jù)具體情況對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改革。由于生活化的教學(xué)模式在具體教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有固定的模式，需要根據(jù)學(xué)生的具體需求以及生活中的實(shí)際情況進(jìn)行選擇，而學(xué)生通常會(huì)根據(jù)教師提供的具體資料進(jìn)行思考，并逐漸體會(huì)其中的深層含義，進(jìn)而體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，提高了其課堂參與度。三是有利于學(xué)生感悟的增強(qiáng)，在生活化教學(xué)模式的影響下，學(xué)生能夠?qū)ι钸M(jìn)行深入感受，進(jìn)而明白生活的實(shí)況，提高生活能力和思想道德水平。

二、生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）建立生活化的教學(xué)理念

部分教師在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，在道德與法治教學(xué)中依然對(duì)學(xué)生采取灌輸式的教學(xué)方式，使得教學(xué)枯燥無(wú)味，而學(xué)生對(duì)道德與法治方面的知識(shí)也只停留在課本學(xué)習(xí)的層面，不能在精神層面得到提高，也就無(wú)法達(dá)到理想的教學(xué)效果。對(duì)此，教師必須及時(shí)進(jìn)行教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，逐漸滲透生活化理念。首先，教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變，采取生活化的教學(xué)語(yǔ)言，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，促進(jìn)與學(xué)生的積極交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)即是生活，很多知識(shí)是課本上所沒(méi)有的，但確實(shí)在實(shí)際生活中所存在。其次，在實(shí)際教學(xué)中不能照本宣讀，要結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)延伸課內(nèi)知識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生的注意力得以集中。例如在進(jìn)行人教版七年級(jí)上冊(cè)《師生交往》的教學(xué)時(shí)，教師可將之前與學(xué)生交往的趣事進(jìn)行分享，讓學(xué)生明白與教師相處的各項(xiàng)事宜，并明確自身在交往中的角色，做到健康成長(zhǎng)。

（二）豐富生活化的教學(xué)內(nèi)容

道德與法治的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系，若只是對(duì)教材中的案例進(jìn)行講解，就會(huì)使課堂十分枯燥無(wú)味。這就需要教師平時(shí)多注重生活素材的搜集，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活的緊密結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有更為深刻的感悟[2]。例如在進(jìn)行人教版七年級(jí)下冊(cè)《我們的情感世界》的教學(xué)時(shí)，教師可在生活中搜集一些關(guān)于情感的故事，如父母的愛(ài)、同學(xué)間的愛(ài)、教師與學(xué)生間的愛(ài)，讓學(xué)生體會(huì)到圍繞在身邊的愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩他人，并以此受到啟發(fā)和鼓舞，形成對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，進(jìn)行自我境界的不斷提高。通過(guò)大量的素材展示，能夠使教學(xué)內(nèi)容得到極大的豐富，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

（三）創(chuàng)新生活化的教學(xué)模式

道德與法治較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，其具有特殊的教育性質(zhì)，因此不能采取與其他學(xué)科一樣的教學(xué)方式，該學(xué)科的教學(xué)重點(diǎn)是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德與法治觀念。因此教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生用心思考，學(xué)會(huì)將知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼挠^念。例如教師可圍繞一定的主題，讓學(xué)生對(duì)主題進(jìn)行探討，并提出自己的看法。例如在教學(xué)人教版八年級(jí)下冊(cè)《公民基本義務(wù)》與《公民基本權(quán)利》時(shí)，教師可讓學(xué)生圍繞“公民的基本權(quán)利與義務(wù)”進(jìn)行探討和思考，要求學(xué)生對(duì)公民的基本權(quán)利與義務(wù)有明確的了解與掌握。通過(guò)學(xué)生的激烈討論和教師的總結(jié)，讓學(xué)生的生活觀念得以改變，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，并提高道德與法治的教學(xué)效率。

綜上所述，在新課改與素質(zhì)教育不斷深入的背景下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)用生活化的教學(xué)模式，有利于教學(xué)效率的提高、學(xué)生課堂參與度的提高和學(xué)生感悟的增強(qiáng)，要求教師建立生活化的教學(xué)理念，豐富生活化的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新生活化的教學(xué)模式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其樹(shù)立正確的道德與法治觀念。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬春喜.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].長(zhǎng)江叢刊，2017（24）：284.

[2]彭曉燕.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討[J].考試周刊，2017（21）：163-164.

編輯 魯翠紅