語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透途徑探微

季秋菊

[摘 要]小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)感知機(jī)會(huì)，符合新課程改革的基本要求，具有廣泛的探索成長(zhǎng)空間。教師需要有自覺(jué)運(yùn)用意識(shí)，研讀教材、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化引導(dǎo)、延伸訓(xùn)練，從不同視角展開(kāi)教學(xué)引導(dǎo)，以全面提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的自覺(jué)性，為學(xué)生整體文化素養(yǎng)的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好條件。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透途徑

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2019）12-0002-02

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這是文化傳承的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好文化素養(yǎng)的需要。教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化傳承途徑和路線進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，校準(zhǔn)傳統(tǒng)文化滲透視角，以有效提升語(yǔ)文課堂教學(xué)品質(zhì)。

一、研讀教材，設(shè)定傳統(tǒng)文化滲透路線

教師研讀文本教材時(shí)，需要建立傳統(tǒng)文化滲透的主動(dòng)意識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，教師在文本解讀時(shí)，需要校準(zhǔn)思維方向，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行集中挖掘，為學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提供更多的素材。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵極為豐富，儒家、法家、墨家、道教、古文、詩(shī)詞、歌賦、曲、民族音樂(lè)、曲藝、國(guó)畫、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)，等等，在語(yǔ)文教材中，我們可以隨處見(jiàn)到這些內(nèi)容。教師有意識(shí)地進(jìn)行整合解讀，自然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)啟迪，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的情結(jié)。

傳統(tǒng)文化滲透無(wú)處不在，在教學(xué)發(fā)動(dòng)時(shí)，教師需要對(duì)教材展開(kāi)深度解析，以找到教學(xué)切入點(diǎn)。如教學(xué)統(tǒng)編教材第五冊(cè)《古詩(shī)三首》時(shí)，教師先讓學(xué)生梳理課文內(nèi)容，建立初步認(rèn)知。然后利用多媒體播放配樂(lè)誦讀音頻，學(xué)生展開(kāi)仿讀學(xué)習(xí)。仿讀訓(xùn)練后，教師組織學(xué)生展開(kāi)小組誦讀比賽活動(dòng)，并傳授給學(xué)生誦讀技巧，讓學(xué)生掌握誦讀節(jié)奏，標(biāo)記出朗讀重音。為了讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更直觀的認(rèn)識(shí)，教師利用多媒體播放《山行》“陜西吟詩(shī)調(diào)”音頻材料，學(xué)生在傾聽(tīng)過(guò)程中，對(duì)古詩(shī)誦讀有了全新的認(rèn)知。

教師從誦讀展示角度展開(kāi)教學(xué)引導(dǎo)，先是利用多媒體播放配樂(lè)誦讀音頻材料，給學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀創(chuàng)造了良好的條件。特別是競(jìng)賽活動(dòng)設(shè)計(jì)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生從中獲得的學(xué)習(xí)認(rèn)知更為靈動(dòng)。教師深度挖掘教材，運(yùn)用“陜西吟詩(shī)調(diào)”進(jìn)行誘導(dǎo)，給學(xué)生帶來(lái)了全新認(rèn)知。這無(wú)疑都屬于傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)果。

二、創(chuàng)設(shè)情境，啟動(dòng)傳統(tǒng)文化滲透程序

語(yǔ)文教學(xué)中，教師利用多種教學(xué)手段，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)情境，可以有效激活學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性。教師生動(dòng)講解、故事引導(dǎo)、懸疑設(shè)計(jì)、示范誦讀、歌曲誘導(dǎo)、繪畫展示、情境再現(xiàn)等，都可以為學(xué)生帶來(lái)豐富的感官刺激，也為傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造了良機(jī)。如識(shí)字教學(xué)中的字謎展示、教材誦讀中的配樂(lè)設(shè)計(jì)、插圖繪畫展示等，其自身就屬于傳統(tǒng)文化范疇，對(duì)學(xué)生形成的文化教育會(huì)更為顯著。

學(xué)習(xí)《胡蘿卜先生的長(zhǎng)胡子》這篇課文時(shí)，教師先讓學(xué)生自行閱讀文本，然后利用多媒體展示一組圖片，讓學(xué)生一邊觀察圖片，一邊陳述故事內(nèi)容。學(xué)生根據(jù)教師安排，順利展開(kāi)故事講述。當(dāng)學(xué)生基本掌握故事內(nèi)容后，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“這是一篇童話故事，關(guān)于胡蘿卜，你還知道哪些童話故事呢？”學(xué)生開(kāi)始熱議。有學(xué)生說(shuō)：“我看過(guò)《小兔子收胡蘿卜》的故事，講述大家?guī)椭⊥米邮蘸}卜的事情，說(shuō)的是相互幫助?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“我看過(guò)《胡蘿卜種子的故事》。這個(gè)故事說(shuō)的是一個(gè)小男孩種胡蘿卜，因?yàn)榉N了好多天都不見(jiàn)發(fā)芽，大家都說(shuō)這棵胡蘿卜不會(huì)發(fā)芽了。小男孩依然堅(jiān)守，并每天給它澆水除草，最終看到胡蘿卜發(fā)芽了……”教師對(duì)學(xué)生的講述情況進(jìn)行總結(jié)，并給予積極評(píng)價(jià)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，課堂互動(dòng)氣氛和諧。

教師提供圖片信息，讓學(xué)生根據(jù)圖片講述課文內(nèi)容，為學(xué)生建立了直觀感知。當(dāng)學(xué)生對(duì)課文有了一定認(rèn)知之后，教師繼續(xù)發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)延伸性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生展示關(guān)于胡蘿卜的童話故事，成功激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。童話、傳說(shuō)都屬于傳統(tǒng)文化范疇，具有極為廣泛的傳播性，對(duì)學(xué)生形成的思維沖擊更為顯著。

三、優(yōu)化引導(dǎo)，提升傳統(tǒng)文化滲透效率

教師在具體教法運(yùn)用時(shí)，需要有整合優(yōu)化意識(shí)，從不同視角、不同方位展開(kāi)教學(xué)發(fā)動(dòng)，以提升教學(xué)有效性。如教師利用多媒體進(jìn)行多種信息展示，為學(xué)生提供立體信息支持，勢(shì)必能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；或是為學(xué)生設(shè)計(jì)文化性游戲活動(dòng)，也可以讓學(xué)生自然接受傳統(tǒng)文化的滲透。

在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這篇課文時(shí)，教師先讓學(xué)生梳理課文內(nèi)容，然后進(jìn)行引導(dǎo)：“關(guān)于西沙群島，你們肯定有過(guò)一些了解，有人甚至去過(guò)這個(gè)地方，或者從影視作品中也看到過(guò)相關(guān)的信息。誰(shuí)有這方面的信息資料？不妨與大家共享。”學(xué)生聽(tīng)說(shuō)要共享相關(guān)信息，頓時(shí)有了興趣。有學(xué)生說(shuō)：“西沙群島真的非常美麗，我在電視上看過(guò)專題片，這里物產(chǎn)特別豐富。”有學(xué)生說(shuō)：“西沙群島是我國(guó)固有領(lǐng)土，任何人都不得隨意侵占?！庇袑W(xué)生說(shuō)：“西沙群島由很多小島組成，解放軍戰(zhàn)士守衛(wèi)這些島嶼，真的很辛苦?！苯處煂?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)討論給出自己的見(jiàn)解，并利用多媒體展示更多西沙群島的相關(guān)信息材料，有圖片、有視頻等，學(xué)生對(duì)西沙群島有了更深刻的認(rèn)知。

教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)西沙景色、西沙物產(chǎn)、西沙守衛(wèi)等展開(kāi)多個(gè)角度認(rèn)知，增加了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，使學(xué)生對(duì)戍邊解放軍增加了崇敬之情。這無(wú)疑也屬于傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生在不斷的信息交互中形成了學(xué)習(xí)認(rèn)知。

四、延伸訓(xùn)練，建立傳統(tǒng)文化滲透意識(shí)

傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師需要有創(chuàng)新設(shè)計(jì)意識(shí)，特別是在課堂訓(xùn)練設(shè)計(jì)上，需要有生活延伸主動(dòng)性，將學(xué)生生活與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)接軌，這勢(shì)必能夠形成更豐富的文化傳承學(xué)習(xí)契機(jī)。讓學(xué)生搜集傳統(tǒng)文化信息、觀察生活文化現(xiàn)象、展開(kāi)傳統(tǒng)文化調(diào)查、注重文化實(shí)踐歷練，都可以幫助學(xué)生順利進(jìn)入傳統(tǒng)文化認(rèn)知情境之中，逐漸建立起傳統(tǒng)文化思維體系，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。

《司馬光》是一篇簡(jiǎn)短的小古文，教師引導(dǎo)學(xué)生解決生字詞，掃除文字障礙，并對(duì)古文進(jìn)行逐字逐句的講解，使學(xué)生逐漸建立起完善的學(xué)習(xí)認(rèn)知。為了讓學(xué)生對(duì)這個(gè)故事有更直觀的印象，教師還在網(wǎng)絡(luò)上找了不少相關(guān)視頻動(dòng)畫材料，讓學(xué)生仔細(xì)觀看。當(dāng)學(xué)生對(duì)故事有了整體認(rèn)知之后，教師建議舉行故事會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生以小組為單位，講述自己熟悉的古代故事。學(xué)生有不少故事積累，能夠參與班級(jí)故事會(huì)，這自然是很好的展示機(jī)會(huì)。如有學(xué)生講述：“古代有一個(gè)特別好學(xué)的人，他的名字叫蘇秦，年輕時(shí)到處求學(xué)，但始終得不到別人的欣賞。后來(lái)他發(fā)奮讀書(shū)，常常到深夜也不休息，因?yàn)樘Я?，他就想了一個(gè)方法，準(zhǔn)備了一把錐子，只要打瞌睡就用錐子對(duì)準(zhǔn)自己的大腿刺一下。這就是非常有名的‘錐刺股的故事。”

教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了古代故事展示會(huì)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了難得的展示機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)講述這些小故事，不僅表達(dá)能力得到有效歷練，也從故事中受到了教育。這些古代小故事，無(wú)疑屬于傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，這些古代名人也屬于傳統(tǒng)文化的重要代表，從他們身上可以學(xué)習(xí)到很多優(yōu)秀的精神品質(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化要素，符合學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)訴求，具有極為廣泛的應(yīng)用價(jià)值，值得我們語(yǔ)文教師進(jìn)行更深入的教學(xué)探究。小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)有限，教師需要引導(dǎo)他們搜集傳統(tǒng)文化的相關(guān)信息材料，為語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更多的材料支持，為自身文學(xué)修養(yǎng)的成長(zhǎng)帶來(lái)更多助力。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 張寶，滿敬環(huán).傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透研究[J].中國(guó)校外教育，2018（11）.

[2] 毛春紅.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教育實(shí)踐與研究，2018（10）.

[3] 劉娜娜.在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J].文學(xué)教育，2018（9）.

（責(zé)編 劉宇帆）