李傳賀
摘要:植物染色在我國擁有極為久遠的歷史。隨著近現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,合成染料以其低廉的價格和豐富的色彩脫穎而出,漸漸取代了植物染色。進入新世紀綠色環(huán)保已成為人們的共識,而植物染色因其天然、無污染的特點又漸漸引起人們的關注。本文主要淺析了植物染色的起源、其存在的價值與意義、其在現(xiàn)代社會的發(fā)展、以及對其在未來發(fā)展的展望。
關鍵詞:植物染色;價值;展望
中圖分類號:TSl93.62 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)02-0279-01
一、植物染色的起源
植物染色,顧名思義就是從大自然中的植物提取染料進行染色,這種技藝是古代先民們智慧的結晶。在中國這種技藝甚至可以追溯到新石器時代,當時的人們就已經(jīng)掌握了利用植物汁液進行染色的技術。經(jīng)過后期的不斷發(fā)展,植物染色發(fā)展的也越來越成熟,貫穿了中國各個朝代的文化生活。
在周朝代,就有關于染色的記載,當時朝中設有專門管理染色的官職,名為染人。在秦代設有染色司、唐宋設有染院、明清設有藍靛所等管理機構。我國是最早使用天然染料進行染色的國家。多個古籍文獻中記錄了色彩的名稱,東漢《說文解字》中有39種色彩名稱,明代《天工開物》、《天水冰山錄》則記載有57種色彩名稱,到了清代的《雪宦繡譜》己出現(xiàn)各類色彩名稱共計704種。
植物染色在我國有著悠久的傳承,至今在一些少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)中還能見到這些身影。比如苗、瑤等少數(shù)民族的蠟染工藝,就是先用加熱熔化的蠟液在白布上描繪圖案,然后放進靛藍草發(fā)酵后的白色溶液中,經(jīng)空氣氧化后用水煮,把蠟脫去而成。
二、植物染色存在的價值與意義
作為一種傳統(tǒng)的技術,它不僅僅代表的是一種傳統(tǒng)文化,一種民間技藝傳承,它在現(xiàn)代社會仍然具有其獨特的價值與意義。
(一)環(huán)保價值
植物染色能在現(xiàn)代化學高度發(fā)達的今天,重新引起業(yè)界的注意,和其天然環(huán)保無污染的特性有很大的關系。化學染料在進行制取和紡織品染色的過程中都會產(chǎn)生很多有害的化學物質,且降解十分困難,比如媒介染料在染色過程中會產(chǎn)生有劇毒作用的六價鉻。而植物染料直接用來自大自然的植物如茜草、大黃、葛根等進行萃取,天然無污染,且容易被微生物分解。
(二)健康價值
天然染料大多為中藥,經(jīng)過染色,染料中特有的香味以及中藥成分滲透進入纖維中,從而使織物具有一定的藥用保健保健功能。以姜黃為例,作為一種傳統(tǒng)的植物染料,是最有名和最鮮艷的黃色染料。姜黃對皮膚真菌和病毒有比較強的抑制作用,可以可以減少皮膚病、感染性肝炎等疾病的發(fā)生。
(三)設計價值
植物染色天然帶有獨特的民族文化傳承。經(jīng)天然染料處理的服裝有一種獨特風格,其具有的特有的視覺效果,充滿著濃厚的人文氣息以及大自然的氣息。當下許多國內(nèi)知名的設計師愿意從這種古老的民族文化中尋找靈感。比如,有人把扎染和現(xiàn)代服裝平面設計結合在一起,既保留了獨特的民族符號,又充滿了時尚的色彩,從而使傳統(tǒng)的文化元素很好的在現(xiàn)代社會繼承和發(fā)展。
三、植物染色在現(xiàn)代社會的發(fā)展
植物染色在古代的勞動人民的手中取得過矚目的成就,中國的絲綢制品遠銷海外,古代的絲綢之路曾達到地中海一代,這種高超的染色技術被稱為“中國術”。漫長的發(fā)展時間里我們發(fā)展了眾多的染色方式包括媒染法、復染法、套染法等。媒染法就是使用一種媒介物質進行染色,可以提高纖維對染料的利用率。復染法就是通過多次染色提高織物的顏色深度,有些纖維上色比較困難,只能通過這種方式進行染色。套染法就是在染過一種顏色之后換一種染料再次進行染色,可以取得獨特的色彩。
現(xiàn)代社會,植物染色進入現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn),在染料的萃取保存,染色工藝,染色助劑的開發(fā)都取得了很大進展,且開發(fā)了一系列具有保健功能的紡織品。通過新型的化學助劑對染料進行萃取,萃取效率高,且耗時時間更短,能適應大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。針對染色上染率低的問題許多工廠已經(jīng)采用了超聲波染色技術,利用超聲波的空化作用,提高了染色的上染作用。且國內(nèi)外許多人利用茶葉、板藍根等作為染料,開發(fā)出來許多具有保健抗菌效果的紡織品。
四、對植物染色在未來發(fā)展的展望
當今社會,綠色環(huán)保的呼聲越來越強烈,植物染色由于其天然的環(huán)保屬性和特有的人文情懷必將在將來贏得一個比較大的發(fā)展。雖然現(xiàn)在的植物染色產(chǎn)品人具有色牢度低、抗氧化性差、染料制取來源受限等種種劣勢,但隨著科學技術的進一步發(fā)展,這些問題終將被我們一一克服。植物染色作為一種傳統(tǒng)的民俗工藝,一種獨特的傳統(tǒng)文化,在新時代應該被繼承和發(fā)揚,而不是在博物館的櫥窗里被人參觀。在與現(xiàn)代設計結合的道路上,應發(fā)揮出其本身具有的獨特魅力,融入現(xiàn)代服裝的設計理念中,只有將傳統(tǒng)文化的精華消化吸收,傳統(tǒng)技藝才不會消失。