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      壯族傳統(tǒng)音樂走向世界的幾點探析

      2019-04-23 00:56:20孫婷
      文藝生活·下旬刊 2019年2期
      關(guān)鍵詞:探析

      孫婷

      摘要:廣西左江花山巖畫文化景觀是壯族先民駱越人留下的文化遺存,是廣西珍貴的民族文化。它在2016年7月申報列入世界文化遺產(chǎn)名錄獲得成功,既是廣西也是中國的世界文化遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)申報的重大突破,填補了中國巖畫類世界遺產(chǎn)的空白。在花山巖畫申遺成功的背景下,壯族傳統(tǒng)音樂文化走向世界,不僅是廣西壯族文化建設(shè)的重要成就,也是中華文化走向世界的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟全球化和多元文化的當(dāng)下,壯族傳統(tǒng)音樂文化也正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,壯族傳統(tǒng)音樂文化要抓住花山巖畫申遺成功的機遇,加大力度,推進(jìn)進(jìn)壯族傳統(tǒng)音樂文化更快更好地走向世界。

      關(guān)鍵詞:花山巖畫;申遺;壯族傳統(tǒng)音樂;探析

      中圖分類號:J607-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)06-0068-01

      廣西花山巖畫申遺成功對我們當(dāng)今的壯族傳統(tǒng)音樂發(fā)展有著許多啟示。壯族傳統(tǒng)音樂是我國民族傳統(tǒng)音樂中絢麗的瑰寶,更是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn)。同是民族文化的花山巖畫的申遺成功,證明了“越是民族的就越是世界的”。因此,在現(xiàn)代多元文化發(fā)展的當(dāng)下,壯族傳統(tǒng)音樂走向世界已經(jīng)是時代發(fā)展的必然要求。我們要結(jié)合自身實際情況,發(fā)揮特殊優(yōu)勢,不斷強化文化建設(shè)的國際競爭意識,形成良好的對外文化傳播格局,讓壯族傳統(tǒng)音樂更多更好地走向世界。

      一、加強對傳承人的保護和培養(yǎng)力度

      要傳承和發(fā)展壯族傳統(tǒng)音樂文化,要弘揚壯族傳統(tǒng)音樂文化精神,應(yīng)注重加強對傳承人的保護和培養(yǎng)力度,因為這在一定程度上將會直接影響到壯族傳統(tǒng)音樂文化未來是否能夠更好地走向世界。

      因此,只有不斷完善人才培養(yǎng)機制,培養(yǎng)和造就一支規(guī)模較大、結(jié)構(gòu)合理、綜合素質(zhì)較高的文化傳承隊伍,才能更好地解決壯族傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的問題,才能讓壯族傳統(tǒng)音樂文化更多更好地走向世界。

      二、正確引導(dǎo)傳承人具有多元的民族文化意識

      在漫長的歷史發(fā)展過程中,壯族人民創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化,而這些傳統(tǒng)音樂文化之所以可以經(jīng)久不衰并不斷發(fā)展壯大,與其兼容并蓄的民族文化意識是密不可分的。因此,在壯族傳統(tǒng)音樂文化這所“大課堂”中,在傳承人堅守自身民族文化藝術(shù)陣地的同時,也應(yīng)該正確引導(dǎo)他們具有多元的民族文化意識,認(rèn)識到學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的重要性,并在長期的交流、借鑒中更好地發(fā)展自己。而只有通過不斷的交流融合、開拓創(chuàng)新,才能讓壯族傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)具有更加持久的活力和生命力,才能加速推進(jìn)壯族傳統(tǒng)音樂走向世界舞臺。例如,為了讓壯族嘹歌進(jìn)發(fā)出新的活力,更好地融入世界民族文化之中。目前,廣西正鼓勵嘹歌傳承人接受外來新的多元文化思想觀念,鼓勵傳承人在保持原有民族文化特色的基礎(chǔ)上,博采眾長、取長補短,借鑒、吸收世界其他民族優(yōu)秀的文化成果,從而讓壯族嘹歌更快地走向一條多元化的發(fā)展道路。

      三、加強對傳承人綜合能力的培養(yǎng)力度

      隨著社會文化的不斷發(fā)展,文化全球化日趨興盛,而作為壯族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的現(xiàn)代演繹者,他們的傳承人已經(jīng)不再是狹義上的“傳話筒”,僅有再現(xiàn)民族藝術(shù)的唯一功能,而是要求更多的具備挖掘、分析、歸納、整理、研究、表演以及創(chuàng)新開發(fā)文化藝術(shù)的綜合能力,從而使壯族傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù)得到更好地傳承發(fā)展,也為壯族傳統(tǒng)音樂走向世界提供更多的復(fù)合型人才。例如,為了更好地傳承和發(fā)展壯族嘹歌,使壯族嘹歌更好地走向世界?,F(xiàn)階段,廣西就對壯族嘹歌傳承人的綜合能力進(jìn)行重點培養(yǎng),不僅對傳承人的音樂基礎(chǔ)理論、專業(yè)技術(shù)等進(jìn)行了培養(yǎng),還鼓勵傳承人用發(fā)展的眼光去挖掘、研究、創(chuàng)造出更多的新音樂,如廣西政府每年舉辦的“壯鄉(xiāng)天籟”歌圩音樂節(jié)活動,就將壯族嘹歌音樂作品的征集活動加入其中,這就極大地促進(jìn)了傳承人對壯族嘹歌的改編和創(chuàng)作。

      四、積極采用多渠道、多方式傳播民族文化

      花山巖畫是壯族先民留給后世的文化瑰寶,而今之所以能夠申遺成功成為世界文化遺產(chǎn),除了它自身獨特的藝術(shù)魅力就是因為采用了文字、圖片、音像等形式進(jìn)行了多方位多媒體傳播,讓世界各國的人們真正認(rèn)識到花山巖畫的歷史價值和文化藝術(shù)價值。因此,在信息全球化的當(dāng)今時代,壯族傳統(tǒng)音樂文化要更好更快的走向世界,在堅守自身獨特性的同時,應(yīng)該采用多渠道、多方式將本民族的特色文化進(jìn)行充分有力的傳播。

      五、借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)進(jìn)行傳播

      壯族傳統(tǒng)音樂要走向世界離不開現(xiàn)代傳播手段的支撐,應(yīng)充分借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù),將那些正在消失或者無法異地呈現(xiàn)的和經(jīng)典的文化形態(tài)用圖片、錄像等直觀地記錄下來用于對外傳播。一方面,可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和現(xiàn)代移動通訊技術(shù),面向各種終端,定制一些關(guān)于壯族傳統(tǒng)音樂文化的文字、圖片以及錄像的資料,使其更方便地進(jìn)入人們的文化娛樂生活中。另一方面,也可以利用一些現(xiàn)代媒體進(jìn)行傳播,如電視臺、新聞網(wǎng)站、微博、微信等,使壯族傳統(tǒng)音樂文化的傳播更加立體、更加鮮活,讓人們更快地了解和體會到壯族傳統(tǒng)音樂文化的藝術(shù)魅力。例如,平果縣壯族嘹歌正是通過全國青年歌手電視大獎賽、歌圩文化論壇、中央電視臺“民歌·中國”欄目以及悉尼歌劇院等一系列國內(nèi)、國外平臺將自己推介出去。這不僅讓壯族嘹歌得到更加充分的展示和傳播,也使得廣大群眾對壯族嘹歌文化的底蘊有了更深的認(rèn)識。

      六、運用文藝作品的形式傳播

      壯族傳統(tǒng)音樂作為一種獨具特色的民族文化藝術(shù),除了可以使用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)直觀地展現(xiàn)外,也可以運用文藝作品的形式傳播,如文學(xué)、影視、戲劇、美術(shù)等文化樣式,更加生動形象地呈現(xiàn)壯族傳統(tǒng)音樂,更能靠近人們、深入人們的內(nèi)心。例如,戲劇作為我國的一大文化特色,近些年來在國際舞臺上頻頻出現(xiàn),并深受世界各國人們所喜愛、歡迎。在壯族傳統(tǒng)音樂文化中就有壯劇、師公戲等戲劇,是壯族人們生活的具體體現(xiàn),具有濃厚的民族風(fēng)格和鮮明的地域特色。而壯族傳統(tǒng)音樂要走向世界,就可以通過戲劇來傳播壯族傳統(tǒng)音樂文化,讓世界各國人們充分地認(rèn)識到壯族傳統(tǒng)音樂的真正價值和獨特的藝術(shù)魅力。

      七、要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

      花山巖畫申遺成功,是新的起點,而非終點?;ㄉ綆r畫的申遺成功,使得廣西收獲了一張世界級的名片,有力的帶動了廣西文化旅游的發(fā)展。這也說明了只有廣西的文化旅游發(fā)展的更好,未來的花山巖畫也才能綻放出更加璀璨的光彩。同樣的,作為民族文化的壯族傳統(tǒng)音樂要想快速地走向世界,其中重要途徑就是參與國際文化貿(mào)易,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。

      八、不斷打造文化自主品牌

      壯族傳統(tǒng)音樂文化豐富多彩,是廣西開展對外文化傳播的重要資源。壯族傳統(tǒng)音樂要走向世界,我們必須要全方位地向外展示壯族傳統(tǒng)音樂文化資源比較優(yōu)勢,以獨特的魅力和神韻吸引世界人民。因此,要形成較大較好的傳播實力和傳播效果,就必須要不斷整合文化資源并實現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,不斷的推出在世界極富特色魅力的文化品牌。隨著對外文化傳播的深入推進(jìn),世界各國受眾對我國民族文化產(chǎn)品和文化服務(wù)產(chǎn)生新的認(rèn)知想法、審美期待和消費心理,今后廣西開展對壯族傳統(tǒng)音樂文化傳播工作時,應(yīng)要深入挖掘和全面展示壯族傳統(tǒng)音樂文化,逐漸打造出具有東方特色、全國一流、壯族特色的廣西民族文化品牌。例如,平果縣政府正是因為及時提出了打造平果壯族嘹歌文化品牌的口號和發(fā)展策略,把壯族人民創(chuàng)造的、沉淀于民間千百年的嘹歌賦予新的藝術(shù)生命,將其作為發(fā)展地方民族文化、推進(jìn)地方經(jīng)濟發(fā)展的大事去抓,才讓壯族嘹歌這一璀璨的壯族藝術(shù)之花得以在世界藝術(shù)的殿堂之中盛開,才使得壯族嘹歌成為了傳播壯族傳統(tǒng)音樂文化的亮麗名片。

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