張庭萍
摘要:彝族地區(qū)作為我國教育事業(yè)欠發(fā)達地區(qū),在教育環(huán)境,教學設備以及教育人才上都存在一定的不足,這使得彝族地區(qū)的教育具有一定的特點,需要結(jié)合彝族地區(qū)的教學面貌開展教學工作,初中語文課堂教學自然也不例外。本文旨在對彝族地區(qū)構(gòu)建高效初中語文課堂的辦法進行初步分析和探索,希望對彝族地區(qū)的初中語文教學有所裨益。
關(guān)鍵詞:彝族地區(qū);初中語文;構(gòu)建策略
引言:
初中語文作為培育學生的人文感悟,陶冶學生的道德情操,提升學生的文化素養(yǎng)的重要科目,不應該受到教育不均衡的制約,這是構(gòu)建語文課堂的過程中必須要遵循的認識。彝族地區(qū)初中語文教師要有創(chuàng)新意識,懂得利用現(xiàn)有教學手段,積極開發(fā)初中語文課堂,為彝族地區(qū)學生的綜合文化素養(yǎng)打下良好的基礎。彝族地區(qū)初中語文高效課堂的構(gòu)建主要應該從如下幾個方面著手:
一、轉(zhuǎn)變教學理念
摒棄傳統(tǒng)的灌輸式的教學陋習,養(yǎng)成以人為本的教學理念,尊重學生的自主發(fā)展訴求和能力,是構(gòu)建語文高效課堂的關(guān)鍵。彝族地區(qū)教師守舊保守的教學思維對教育的影響,遠比欠發(fā)達的教學設備大得多,從這個意義上說,切實轉(zhuǎn)變教師的教學理念,使之在教學理念上具備和城鎮(zhèn)教師一樣的水平,是實現(xiàn)彝族地區(qū)語文教育發(fā)展的重要措施。對于教師自己來說,務必要有與時俱進的教育視野,用先進的教學理念武裝自己的頭腦,才能發(fā)現(xiàn)教育上的不足,進而自覺改正。
如在教學朱自清的《春》時,由于彝族地區(qū)學生的整體文化修養(yǎng)相對不足,在理解這篇課文尤其是其情景交融的詩化意境等藝術(shù)特點時感受不深,對此,教師就要在教學中注意啟迪學生,或者給學生充分的提問時間和機會,使語文課堂不再是教師一個人主導的課堂,而是成為全體學生都參與的課堂。如教師可以問學生:“‘盼望著,盼望著,東風來了,春天的腳步近了。這句話用了什么修辭手法?如果讓你表達對春天的期盼,你會怎么寫?”有的學生說是擬人,是反復,有的學生說:“要是我寫,我會這樣寫:‘啊,春天,你快來啊,我都等不及了?!苯?jīng)過教師的引導,學生會發(fā)現(xiàn)作者高超的寫作技巧,在對比中讓學生認識到自己語言修養(yǎng)的不足,無形中提升了學生文學鑒賞能力,這無論是對學生的閱讀還是寫作都是裨益良深的。
二、創(chuàng)新教學方法
創(chuàng)新教學方法,切實提升課堂教學的氛圍,讓語文真正成為學生愛學,教師愛教的學科,既是對彝族地區(qū)教學不足的彌補,也是提升學生學習興趣的重要方法。提升彝族學生整體的文化修養(yǎng),常規(guī)教學是難以奏效的,只有大膽創(chuàng)新,以新穎獨到的形式開展語文教學,才能讓學生耳目一新,把學生的學習積極性充分調(diào)動起來,全身心投入到語文學習之中。
如在教學《從百草園到三味書屋》時,教師就可以在黑板上寫下這樣一個問題:“百草園好玩還是三味書屋好玩?”這個問題對于學生深入理解課文所要傳達的主旨即“兒童不可壓抑的快樂天性”有很強的引導作用,能夠迫使學生轉(zhuǎn)變“百草園好玩,三味書屋無聊”的認知誤區(qū)。之后教師把學生分成兩個小組,一個小組閱讀“百草園”的內(nèi)容,一個小組閱讀“三味書屋”的內(nèi)容,然后讓他們展開討論和辯論,結(jié)合課文內(nèi)容舉例子,支撐各自的觀點,在寓教于樂中幫助學生獲得豐富的閱讀感悟,課堂氛圍非常濃厚。在學習其他課文時,教師也可以按照這樣的方法,讓語文課堂充滿探索魅力。
三、結(jié)合地區(qū)現(xiàn)狀
彝族地區(qū)的教育,自然有著彝族地區(qū)的特色。作為一門文化學科,初中語文如果能夠和彝族地區(qū)的文化結(jié)合起來,既能拉近學生和語文課堂之間的距離,同時也有助于學生更好地理解自己民族的文化。彝族地區(qū)初中語文教師不管是彝族教師還是非彝族教師,都要充分了解彝族地區(qū)的文化特點和樣式,積極學習和參與當?shù)氐奈幕顒?,只有這樣,才能使語文課堂的文化性得以凸顯。
如在教學完《濟南的冬天》之后,教師就可以讓學生們寫一寫當?shù)氐亩焓鞘裁礃幼?,把彝族地區(qū)冬天的特點寫出來。如在教學《中國石拱橋》和《蘇州園林》等篇目后,教師就可以讓學生想想當?shù)赜惺裁礃虬?,園林啊,然后利用放學時間教師帶領(lǐng)學生去參觀,結(jié)合課文的描述,尋找彝族地區(qū)特有的建筑樣式,通過對比,可以拓展學生對文化豐富性的認識。彝族建筑和漢族建筑有很大的不同,尤其是民居和村寨,呈現(xiàn)出特有的文化特征,對這些文化特征進行了解,既是語文教學的需要,也非常有助于提升學生的民族文化認同和自豪感。
結(jié)束語:
彝族地區(qū)的教育現(xiàn)狀雖然會成為構(gòu)建高效初中語文課堂的掣肘,但是相信只要廣大教師增強時代責任感,全身心投入到語文教育事業(yè)中去,樹立先進的教學理念,以豐富,生動,靈活,多樣的貼近學生生活的教學手段去開展教學工作,彝族地區(qū)的初中語文教育同樣可以得到發(fā)展。隨著教育事業(yè)的均衡發(fā)展,這種認識一定會進一步成為共識。
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