新時代下群眾文化的社會功能性分析

李燕

摘要：群眾文化屬于一種社會文化現(xiàn)象，在文化建設的過程中發(fā)揮著重要的作用，具有鮮明的社會功能作用。群眾文化是一種與眾不同的社會文化，其社會功能對在新時代下對社會的發(fā)展過程中有著促進和改革的作用，群眾借助自己的文化不僅能夠帶動身心健康發(fā)展、提高文化修養(yǎng)和審美，還能從文化基礎中挖掘出新文化以適應時代的發(fā)展和人們的需要，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了良好的基礎，擴寬了市場的大門，為社會的發(fā)展提供了更加廣闊的空間。因此，為了更好的發(fā)揮出群眾文化的社會功能性作用，本文將對其進行深入分析，探索新時代下群眾文的社會功能性的作用。

關(guān)鍵詞：新時代；群眾文化；社會功能

前言：

近幾年來，人們的生活水平越來越高，對生活的質(zhì)量要求也逐漸提升，人們的關(guān)注點更多的放在了物質(zhì)文化生活及修養(yǎng)的方面上。在這種情況下也帶動了人們接觸各種各樣的群眾文化來充實自己的生活和內(nèi)涵。新時代的背景下，多種形式的社會文化接連不斷的出現(xiàn)隨著時間的推移和人們的選擇，一些具有中國特色社會主義的優(yōu)秀文化廣泛的出現(xiàn)在人們生活中，其不僅是我國經(jīng)濟次序健康增長的重要保證，更是我國人民精神文明建設的重大舉措。

1 群眾文化的基本含義

1.1 群眾文化的內(nèi)涵簡介

人們口中所說的群眾文化就是指在工作之后進行的業(yè)余文化活動，可以視為一種增加樂趣、增強參與感的一種社會現(xiàn)象。群眾文化的范圍非常廣闊，涉及了各種年齡段的人群和不同的活動形式。隨著新時代的到來，群眾文化的主導者已成為了政府，而人民群眾則是參與者的身份。為了滿足人們的日常生活文化需求和充實人們的精神世界，政府就必須重視群眾文化的基本作用和社會價值。隨著技術(shù)水平的提高和人們的開放性思想逐漸加深，促使了我國社會的群眾文化能夠不斷的發(fā)揚。與此勇士群眾文化不斷傳播，也體現(xiàn)出了我國人民生活經(jīng)濟情況的一種發(fā)展趨勢[1]。

1.2 發(fā)展群眾文化的具體意義

發(fā)展群眾文化具有多方面的意義，第一，弘揚發(fā)展群眾文化有利于為我國社會文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展營造良好的環(huán)境，在多種文化產(chǎn)業(yè)中融合創(chuàng)新出獨有的特色。第二，群眾文化是喜聞樂見的大眾文化，是基于人們生活所沉淀出并產(chǎn)生的文化，更容易被群眾所吸納和接受，所以對于不同文化背景、不同年齡段的人都能夠所滿足。第三，建立公共文化服務體系是人民群眾內(nèi)涵要求中的重要內(nèi)容和形式，在這個要求之下才促使我國文化不斷完善不斷發(fā)展，其建設的根本目的是為了保障人民群眾的基本文化享受權(quán)，盡可能的滿足人民群眾對于文化的渴求，從而有利于構(gòu)建和諧豐富的文化環(huán)境，進一步的促進我國文化產(chǎn)業(yè)能夠平穩(wěn)健康的發(fā)展。第四，我國的大眾文化發(fā)展順序，引導了人民群眾更加主動的接觸吸收文化教育，間接的促使了文化消費水平的顯著提高，最終使得社會經(jīng)濟呈現(xiàn)可觀的形式[2]。

2 全面建設社會主義群眾文化的必要性分析

我國正處于社會主義的初級階段，因此在這樣的情況之下社會的矛盾依舊是人民群眾對文化的需求和渴望難以與社會想匹配。所以全面建設社會主義文化事業(yè)，能夠維持社會的公平公正，為多種文化相互教學相互學習從而實現(xiàn)自我創(chuàng)新而構(gòu)建良好的發(fā)展空間，有利于建設社會主義和諧社會。當新農(nóng)村的建設逐漸完善，城市化的水平也提高，人們對于精神文化的發(fā)展也越來越重視，因此如果要大力建設社會主義群眾文化將會得到人民群眾的大力支持，在建設的過程中也會減少阻礙，起到事半功倍的作用。

3 群眾文化的社會功能

群眾文化建設和在實際生活應用中體現(xiàn)出了社會功能的特性，全方位的對群眾生活產(chǎn)生著積極的影響，帶動了群眾能夠在日常生活中潛移默化的受到新進思想的作用，對素質(zhì)和人格有所幫助。根據(jù)我國文化建設開展的實際情況，進而對群眾文化的社會功能進行全面分析。以下幾點集中體現(xiàn)出了群眾文化的社會功能性表現(xiàn)。

3.1 群眾文化具有娛樂溝通功能

群眾文化具有鮮明的自主性特征，主要是強調(diào)人民群眾自主學習、自主娛樂、自主升華的一個過程，并且在娛樂功能方面給予了高度的重視。因此在群眾文化建設的過程中體現(xiàn)出明顯的娛樂和互動的功能，能夠幫助群眾之間加深聯(lián)系、溝通交流更加頻繁同時也收獲到了快樂。從娛樂功能角度來看，在人們探索發(fā)展的過程中逐漸形成了一種大眾喜聞樂見的文化形式，能夠被廣泛的人民群眾所接受并喜愛，在精神方面和文化需求中得到了較好的滿足。從溝通功能上來看，在人們工作生活進度較快的時代其每個人都專心工作無從關(guān)于與他人溝通聯(lián)絡，造成了人與人之間的交流出現(xiàn)隔膜，尤其是受到城鄉(xiāng)一體化的影響，我國的人際關(guān)系交往方面出現(xiàn)了變化。在新時代的背景下，群眾文化將群眾之間互相聯(lián)系、關(guān)系互相密切，為人與人溝通交流提供了渠道，群眾文化的交流作用也效果也逐漸顯現(xiàn)出來。由此可見群眾文化表現(xiàn)出的娛樂和溝通作用在維護社會和諧，帶動群眾身心健康方面有著重要的意義[3]。

3.2 群眾文化具有團結(jié)功能

由于群眾文化的社會娛樂溝通功能拉近了人與人之間彼此的距離，使得群體能夠更好的團結(jié)在一起，因此也可以看出群眾文化具有團結(jié)的功能。社會的不斷變化和工作的繁忙導致了人們生活中遇到的集體活動越來越多，群眾文化作為連接人與人之間關(guān)系的紐帶不僅能夠增加群眾的活動參與感，更能夠促使我國成為一個團結(jié)和諧的國家。因此可以總結(jié)出群眾文化具有團結(jié)人民群眾凝聚力量。此外，在群體活動的進行時，群眾文化的幫助下，有利于我國形成牢固團結(jié)的文化氛圍。例如日常生活中常見的廣場舞，其實就是一種群眾文化的表現(xiàn)形式，居民們在一起跟著音樂跳起舞，對身體健康有所幫助，并且居民們相互溝通交流，有利于彼此之間的感情溝通，使之更加團結(jié)融洽。

3.3 群眾文化具有遺產(chǎn)保護功能

群眾文化是我國獨有的一種特殊的文化，在文化活動的開展過程中，對文化遺產(chǎn)的保護方面也非常重視。新時代的環(huán)境下我國的目標一直都是建立好一個文化強國，使之在各國競爭中占據(jù)有利地位。因此物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為了現(xiàn)階段人們主要的進行任務，對未來工作的目標和方向也有了指示作用。為了能夠幫助我國的文化遺產(chǎn)更好的進行宣揚和保護，那么對群眾文化的建設工作就必須給予一定的重視，通過加大發(fā)展群眾文化的力度，使得文化遺產(chǎn)的保護思想觀念深入人心，最終帶動人民群眾共同的保護建設群眾文化遺產(chǎn)[4]。

3.4 群眾文化具有發(fā)現(xiàn)人才的功能

通過對文化活動的一系列的展開，能夠帶動更多的人加入在活動當中，來自各行各業(yè)、各個年齡段的人都積極參與，在這其中就會有一些人才或者某方面杰出的人出現(xiàn)。如居民在某個地方專門開設了一個自由唱歌的平臺，就會吸引許多唱歌動聽的人前來表演。簡單地說就是因為群眾文化開放性的展開使得了大量人才聚集，吸引了更多優(yōu)秀的人才投身到群眾文化當中。

3.5 群眾文化具有推動社會建設和發(fā)展功能

群眾文化是社會文化的組成之一，但同時也屬于社會意識的范圍中，與社會的發(fā)展有著重要的聯(lián)系。加強群眾文化的建設，能夠?qū)ι鐣陌l(fā)展和未來的方向提供強有力的支持和導向，促進社會文化的進步和繁榮。因此，哪一種文化在發(fā)展的過程中都會受到環(huán)境、經(jīng)濟、政治等不同的因素影響，使文化更符合社會的需要，以便于更好的反饋給社會，幫助其促進多方面進步，使得社會建設的進程加快。

3.6 群眾文化具有符號象征功能

在不同的地區(qū)生活著不同的民族和人群，其民族文化的特色都有著顯著的區(qū)別。不同地區(qū)的人民在群眾文化發(fā)展的過程中都高度重視文化的形式。作為一個能夠反映當?shù)氐貐^(qū)文化特色的載體通過其展現(xiàn)出本地的內(nèi)涵和特點，群眾文化便顯出一定的符號象征性功能，所以群眾文化可以將該地區(qū)的文化更加清晰、直接的展現(xiàn)給他們，具有鮮明的特點，在推動地區(qū)群眾文化的發(fā)展和傳播有著積極帶動作用[5]。

3.7 群眾文化具有群體認同功能

群眾文化是人們相互溝通相互交流思想相互碰撞中產(chǎn)生的無形的文化體系，因此群眾文化與群眾關(guān)系密切，不僅高度的和群眾相契合還能夠豐富群眾的精神世界，引導群眾挖掘出自身的價值觀，使之更好的服務于社會。因此通過對群眾文化的分析能夠發(fā)現(xiàn)不同群體之間存在的差異性，所以應該以群眾文化作為參考標準對群體進行劃分，使得不同群體共同認同本群體文化。這樣能夠反映出群眾文化具有群體認同的作用，對社會具有強大的凝聚力[6]。

結(jié)語：

總的來說，我國的經(jīng)濟實力不斷增強促使了社會產(chǎn)生重大的變革，在新時代的背景下文化已經(jīng)成為了人們甚至是國家未來發(fā)展的不可或缺的力量。群眾文化作為文化的核心動力，表現(xiàn)出一定的社會功能，能夠在生活中使得群眾潛移默化的受到思想上的優(yōu)化，有效的促使我國國民文化修養(yǎng)的水平提高。本文將群眾文化的社會功能作為研究的目標，希望能夠為其他研究者提供參考性意見，旨在希望能夠有效的推進群眾文化改革，具有鮮明的時代印記。

參考文獻：

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[3]趙晶晶.基于新時代背景下的基層群眾文化建設方法[J].大眾文藝，2014，13（6）：12-12.

[4]劉莉.打造新時代的群眾文化精品[J].科學之友，2011，10（8）：134-135.

[5]王斌.新時代背景下群眾文化活動的社會功能研究[J].都市家教月刊，2016，17（7）：161-161.

[6]蔣麗華.基于推動社會管理創(chuàng)新下的群眾文化建設分析[J].華章，2014，15（9）：56-56.