李松達(dá)
摘要:隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,國(guó)家對(duì)教育領(lǐng)域的關(guān)注度逐步提高,幼兒園規(guī)模的擴(kuò)大和先進(jìn)教學(xué)方法的引進(jìn),使我國(guó)現(xiàn)有教育模式和內(nèi)容都發(fā)生很大的改變,傳統(tǒng)文化教育地位日趨下降,幼兒園教育內(nèi)容嚴(yán)重缺失,產(chǎn)生一系列嚴(yán)重問(wèn)題。本文從我國(guó)目前教育大環(huán)境出發(fā),以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為目的,簡(jiǎn)要指出幼兒園在傳統(tǒng)文化教育方面存在的一系列問(wèn)題,并針對(duì)性地提出相應(yīng)的解決措施,更好地發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育性,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 幼兒園教育
中圖分類(lèi)號(hào):G612 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):1009-5349(2019)01-0174-02
一、幼兒園開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的重要性
(1)規(guī)范行為禮儀,有利于幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。中國(guó)素來(lái)享有禮儀之邦的美譽(yù)。中華民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和我國(guó)五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系。談起中國(guó)最早的傳統(tǒng)文化根據(jù)地,自然是明理重矩的孔孟之道,論語(yǔ)里有言,禮之用和為貴;不以禮節(jié)之亦不可行也。說(shuō)的就是禮儀的重要性。試想,如果我們祖國(guó)的幼苗們都不懂得自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化,那還何談國(guó)家未來(lái)希望。禮記也曾有云,凡人之所以為人者,禮義也。幼兒時(shí)期應(yīng)該接受這樣的禮儀規(guī)范熏陶,一言一行謙恭得體,從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,有助于幼兒日后的健康發(fā)展。
(2)增加幼兒對(duì)本民族文化的認(rèn)同感,樹(shù)立民族自豪感。漢字是世界上最古老的文字之一,中國(guó)漢字擁有幾千年的悠久歷史,幼兒園在傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域開(kāi)展的語(yǔ)言文字課,讓幼兒接觸并了解到我國(guó)的漢字文化,學(xué)習(xí)漢字的由來(lái)、漢字的歷史,了解橫平豎直不僅僅是漢字的寫(xiě)法,更是我們中華民族幾千年的浩然正氣所在,是中華精神的體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)漢字的學(xué)習(xí),可以拓展幼兒閱讀和書(shū)寫(xiě)能力。日常生活中引導(dǎo)幼兒誦讀朗朗上口的唐詩(shī),幼兒就可以產(chǎn)生國(guó)學(xué)興趣;還可以舉辦唐詩(shī)宋詞趣味詩(shī)詞大會(huì),比賽中幼兒既獲得知識(shí)又對(duì)古代文化產(chǎn)生濃厚興趣。平時(shí)在課堂上教師給幼兒們講述民間傳說(shuō)和歷史英雄故事,讓孩子們了解歷史人物,產(chǎn)生英雄主義情懷。這是一個(gè)文化自信的過(guò)程,孩子產(chǎn)生對(duì)自己本民族文化的認(rèn)同感,樹(shù)立民族自豪感。
(3)開(kāi)發(fā)幼兒思維領(lǐng)域,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以陶冶我們的情操,拓展我們思維的寬度,可以使我們靈魂得到凈化與升華。幼兒園二次課改時(shí)也曾加入很多傳統(tǒng)文化的因素,因此,幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是重中之重。幼兒時(shí)期更是記憶的關(guān)鍵期,幼兒時(shí)期記憶的潛力不可估量,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的唐詩(shī)宋詞,幼兒記憶系統(tǒng)得到極大鍛煉。閱讀的基礎(chǔ)條件是識(shí)字,幼兒通過(guò)學(xué)習(xí)漢字文化及漢字,積累一定數(shù)量的詞匯量就可以進(jìn)行讀書(shū)閱讀,而讀書(shū)正是我們認(rèn)識(shí)世界、開(kāi)闊視野的好機(jī)會(huì)和有效途徑。讀書(shū)明理說(shuō)的就是這個(gè)。健康的思維和積極的思想也幫助身體更加健康。因此,有效地開(kāi)發(fā)和學(xué)習(xí)對(duì)幼兒的背誦記憶能力有實(shí)質(zhì)性的作用。
二、我國(guó)幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在的問(wèn)題
(1)教師對(duì)傳統(tǒng)文化界定模糊不清,教學(xué)內(nèi)容缺失。目前學(xué)前教育領(lǐng)域極少甚至沒(méi)有以傳統(tǒng)文化教育作為主課程的趨勢(shì),一些教師們?cè)谶x擇課程時(shí)往往忽略了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,沒(méi)有系統(tǒng)、全面地加入課程規(guī)劃中。只是片面地,簡(jiǎn)單一帶,匆匆了事。在講到唐詩(shī)時(shí),絕大多數(shù)教師只會(huì)選擇朗朗上口的幾首,讓幼兒重復(fù)背誦,不會(huì)給他們講解古詩(shī)由來(lái)、背景和作者寫(xiě)詩(shī)意圖,殊不知機(jī)械地背誦只會(huì)麻痹幼兒的大腦,并不是真正的教授。更不要一味地羅列詩(shī)詞文字,而要真正地深入了解傳統(tǒng)文化,開(kāi)展傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)。這就要界定好“文化”和“傳統(tǒng)”的區(qū)別,要真正理解它的概念,而不是簡(jiǎn)單地走形式,文化是一種內(nèi)涵性的歷史產(chǎn)物,是時(shí)間和知識(shí)的沉淀,只有深入了解它,學(xué)習(xí)它,研究核心重點(diǎn),才能更好地教學(xué)生。不要墨守成規(guī),按部就班,只有將傳統(tǒng)教育細(xì)致化、透徹化,才能豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,這些都是幼兒園教師需要改進(jìn)的。
(2)家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)淺薄,難以開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)?,F(xiàn)代教育不僅僅是家長(zhǎng)或者學(xué)校某一方面的單方教育,更是雙方的共同責(zé)任,幼兒的成長(zhǎng)和教育問(wèn)題在當(dāng)今多元化的社會(huì)規(guī)范體系中彰顯得更加嚴(yán)峻和緊迫,家庭教育環(huán)境落后,家長(zhǎng)教育觀念陳舊,家校合作模式的失敗,這一系列弊端都影響著傳統(tǒng)教育的進(jìn)程。有些家長(zhǎng)認(rèn)為傳統(tǒng)教育是枯燥的,消極對(duì)待教師布置的有關(guān)系列活動(dòng)及任務(wù),學(xué)校舉辦的系列主題活動(dòng),大多數(shù)家長(zhǎng)都選擇不參加。其實(shí)這不僅僅是家長(zhǎng)一個(gè)人的事情,這種消極態(tài)度也會(huì)在潛移默化中影響孩子。之前在網(wǎng)上看過(guò)一則新聞,說(shuō)的就是一位幼兒的家長(zhǎng)因不滿(mǎn)教師給孩子布置的傳統(tǒng)手工貼紙作業(yè),而找到教師,覺(jué)得因?yàn)榻處煵贾玫淖鳂I(yè),自己還要下班幫助孩子制作而產(chǎn)生不快情緒。殊不知,家長(zhǎng)是孩子最好的老師,家長(zhǎng)們的榜樣帶頭作用在教師的教學(xué)活動(dòng)乃至家庭教學(xué)中至關(guān)重要,家長(zhǎng)的觀念直接影響著幼兒的一舉一動(dòng),家長(zhǎng)的不及時(shí)溝通有可能就會(huì)影響到教師白天的講課效果和成果。讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)習(xí),家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子們共同學(xué)習(xí),而不是反道而行。
(3)缺乏專(zhuān)門(mén)針對(duì)傳統(tǒng)文化的教師培訓(xùn)和集體教研。大部分未經(jīng)培訓(xùn)的幼兒教師在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和課程教學(xué)這兩方面專(zhuān)業(yè)能力欠缺,而大部分幼兒園或者學(xué)前機(jī)構(gòu)都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的傳統(tǒng)教育針對(duì)性培訓(xùn)。在這種情況下,未經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的教師在教學(xué)上明顯吃力,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平限制,在傳授幼兒課程時(shí)就會(huì)顯得力不從心,教學(xué)模式混亂,不知道如何開(kāi)展有針對(duì)性地教學(xué),知識(shí)點(diǎn)也會(huì)有部分的缺失,最后導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣,結(jié)果不盡如人意。缺少與其他同事和專(zhuān)業(yè)教育者的溝通,使教學(xué)思路變得狹窄,不利于教學(xué)的順利進(jìn)行。培訓(xùn)的目的是提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),提高教學(xué)和業(yè)務(wù)水平,集體教研可以使教師們一起交流心得,交換教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和解決教學(xué)難題。學(xué)習(xí)是教師終生的任務(wù)和義務(wù),學(xué)習(xí)使教師能力得到提高,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更加豐富,思想得到升華,這點(diǎn)恰恰是目前我國(guó)大部分幼兒園沒(méi)有做到的。
三、我國(guó)幼兒園傳統(tǒng)文件教育存在問(wèn)題的解決措施
(1)教師明確教學(xué)目標(biāo),系統(tǒng)地選擇教學(xué)內(nèi)容。教師在開(kāi)展傳統(tǒng)教育的文化活動(dòng)時(shí),應(yīng)該查閱相關(guān)資料,了解本節(jié)課內(nèi)容,知道傳統(tǒng)文化包含哪些領(lǐng)域(如古典詩(shī)詞、書(shū)法、繪畫(huà)、民間剪紙、傳統(tǒng)節(jié)日等一系列內(nèi)容及活動(dòng)),應(yīng)實(shí)地調(diào)整講課內(nèi)容及講課形式,選擇易于兒童接受的形式,采取趣味性、知識(shí)性和創(chuàng)造性并存的講課模式,以學(xué)生為主、教師為輔,適合幼兒身心發(fā)展,易于幼兒接受。例如,根據(jù)小班幼兒注意力不集中的特點(diǎn),可以設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的古詩(shī)兒歌等幼兒樂(lè)于接受的內(nèi)容,引起幼兒學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)積極性,主動(dòng)參與活動(dòng)中來(lái)。還可以根據(jù)中班幼兒樂(lè)于展示、好奇心強(qiáng)烈的性格特點(diǎn),開(kāi)展千字文、三字經(jīng)、論語(yǔ)等傳統(tǒng)經(jīng)典范本識(shí)讀大賽,既教會(huì)幼兒知識(shí),又調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)自主性,有利于國(guó)學(xué)風(fēng)氣的養(yǎng)成。大班幼兒相對(duì)來(lái)說(shuō)較為成熟,思維和身體處于穩(wěn)步上升階段,動(dòng)手能力較強(qiáng),因此可以設(shè)計(jì)傳統(tǒng)手工制作活動(dòng),通過(guò)制作粽子、葫蘆、燈籠等傳統(tǒng)節(jié)日代表性物品,來(lái)更深入地了解傳統(tǒng)文化形成的悠久歷史。
(2)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤觀念,積極配合教師工作,共同促進(jìn)家園合作順利進(jìn)行。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的積極配合是學(xué)校開(kāi)展工作的有力保障。家長(zhǎng)應(yīng)改變以往錯(cuò)誤觀念,積極配合學(xué)校工作,孩子的進(jìn)步與成長(zhǎng)是教師和家長(zhǎng)的共同期盼,家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)教師布置的家庭作業(yè)積極響應(yīng),幫助老師共同監(jiān)督傳統(tǒng)活動(dòng)的開(kāi)展進(jìn)度,并為孩子們提供良好的家庭教育氛圍和舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有家園一體,學(xué)校工作才能順利進(jìn)行。家長(zhǎng)要成為老師和學(xué)校工作的助推器,在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮應(yīng)有作用。家長(zhǎng)配合學(xué)校工作的形式也是多種多樣,可以成立家長(zhǎng)幫扶委員會(huì),成立自治家長(zhǎng)委員會(huì),家長(zhǎng)交流委員會(huì)還有各種形式的家長(zhǎng)會(huì),定期開(kāi)展交流,分享彼此經(jīng)驗(yàn)和疑難問(wèn)題,由教師或相關(guān)經(jīng)驗(yàn)豐富的教育工作者給予解答,定期開(kāi)展傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),引進(jìn)最先進(jìn)最前沿的教育經(jīng)驗(yàn),聽(tīng)從和遵循教師的建議和解釋意見(jiàn),然后應(yīng)用到實(shí)際幼兒教育中,把家園合作效應(yīng)成果最大化。
(3)政府加大政策扶持和教育資金投放力度,定期舉辦教師研討會(huì)。政府加大扶持力度,發(fā)放投入教育資金。學(xué)校成立專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),高薪聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校教師和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)者,開(kāi)辦講座,組織教師全員參加,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,更好地為傳統(tǒng)文化教育助力。組織教師參加業(yè)內(nèi)教育教研交流會(huì),分享自己對(duì)傳統(tǒng)教育的理解,也傾聽(tīng)不同的聲音,隨時(shí)調(diào)整自己的教育目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃、課程內(nèi)容,更改測(cè)評(píng)方式,與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新自己的教學(xué)模式,理論與實(shí)踐相結(jié)合,改變死板的教學(xué)模式,更好地進(jìn)行角色定位。政府和學(xué)校還可以通過(guò)高薪聘請(qǐng)優(yōu)秀的教育人員到學(xué)校來(lái)開(kāi)展學(xué)術(shù)交流與開(kāi)辦講座,共同研討、共同進(jìn)步。階段性講座最大的好處就是給教師實(shí)踐的時(shí)間和空間,讓教師更好地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容。良好的政策支持并不能從根本上解決傳統(tǒng)文化教育弱勢(shì)的現(xiàn)狀,但能從很大限度上緩解師資匱乏和普遍專(zhuān)業(yè)度不高的問(wèn)題,因此,學(xué)校及政府部門(mén)都要高度重視。
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