淺談香道文化發(fā)展

林金澤

[摘?? 要]香道文化發(fā)展是傳統(tǒng)文化發(fā)展的基本組成部分，香道文化發(fā)展事業(yè)和整個傳統(tǒng)文化的發(fā)展事業(yè)息息相關(guān)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)，我們需要做好香道文化發(fā)展事業(yè)。

[關(guān)? 鍵? 詞]香道文化;發(fā)展歷程;歷史條件

香道文化發(fā)展對于建設(shè)文化強(qiáng)國來講無比重要。香道文化的發(fā)展工作不僅僅需要專業(yè)的文化傳播人員及嚴(yán)格的職業(yè)素養(yǎng)，還需要耗費(fèi)大量的資金。本文中，我們將對香道文化發(fā)展相關(guān)問題進(jìn)行介紹，希望可以起到一定的借鑒作用。

一、香道文化的簡要介紹

1.香道文化傳播出現(xiàn)的問題

就目前的狀況來看，很多文化組織都沒能建立一套完備的香道文化產(chǎn)品管理系統(tǒng)。香道文化產(chǎn)品，不僅僅包括香道文化所需要的器具，如各類香料、香爐、服飾等，還包括從事文化建設(shè)的專職人員，以及焚香活動的場地。目前，缺少信息化的香道文化傳播系統(tǒng)，就導(dǎo)致了香道文化發(fā)展始終存在著硬性條件不足的問題，需要我們采取相關(guān)措施進(jìn)行解決。現(xiàn)代社會，文化發(fā)展信息的處理對于效率和精確度的要求十分高。目前來看，一些文化組織的香道文化產(chǎn)品管理明顯還達(dá)不到這樣的要求。很多時候，我們的香道文化產(chǎn)品管理還僅僅停留在一個很落后的階段，根本沒能采取有效的措施來進(jìn)行文化資源的調(diào)配，這樣，我們的香道文化建設(shè)工作自然很難做好。另一方面，在香道文化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，從業(yè)者需要很高的專業(yè)素養(yǎng)。從業(yè)者應(yīng)當(dāng)對孝道文化所需要的材料和設(shè)備在香道文化建設(shè)中的重要性有著深刻的理解，還需要對傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳播的大致流程十分熟悉。香道文化發(fā)展并不是一件手到擒來的事情，在進(jìn)行香道文化發(fā)展的過程當(dāng)中，有著許多的難點(diǎn)。在這其中，對文化建設(shè)人員的管理實際上是最難的。如果一個人的工作出現(xiàn)失誤，就有可能會引發(fā)劇烈的蝴蝶效應(yīng)，影響整個香道文化發(fā)展系統(tǒng)的運(yùn)行。而能夠毫無差錯地完成自身任務(wù)的專業(yè)人才是比較少的。這樣看來，人才缺失這個問題是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決的一個重點(diǎn)問題，我們應(yīng)當(dāng)采取一切措施來對此類人才進(jìn)行培養(yǎng)和引進(jìn)，確保香道文化發(fā)展工作的順利進(jìn)行。

2.香道文化的產(chǎn)生與發(fā)展對當(dāng)?shù)氐挠绊?/p>

香道文化作為民族文化的一個重要組成部分，對于我國民眾的意識形態(tài)和日常行為有著比較大的影響。大眾文化是以大眾的喜好為根本的，在我國，整體文化的氛圍是由大眾決定的，文化發(fā)展的形勢也是受大眾影響的。因此，需要及時對香道文化的作用狀況進(jìn)行了解，這樣才可以將香道文化的作用發(fā)掘進(jìn)一步深入下去。為了做好香道文化發(fā)展工作，我們需要采取一些先進(jìn)的方法。但是，就目前的狀況來看，我國一些地區(qū)沒能采取相應(yīng)的方法來提高我們進(jìn)行香道文化發(fā)展工作的效率和精度。我們?nèi)绻胱屜愕牢幕l(fā)展工作煥發(fā)出新的活力，不能忽視文化傳播的力量。因此，實現(xiàn)香道文化傳播信息化其實是一個不錯的選擇。用信息化的方法來代替?zhèn)鹘y(tǒng)落后的文化傳播方法，可以在很大程度上提高我們進(jìn)行香道文化發(fā)展工作的效率，并且顯著提升我們工作的精度，有助于更快更好地發(fā)揮出香道文化所能夠帶來的好處。

二、現(xiàn)代香道文化發(fā)展過程中的幾個關(guān)鍵因素

1.專項基金會的成立

國家、社會需要對這方面更加關(guān)注，成立專門的基金會來支持香道文化的發(fā)展工作。畢竟，對于香道文化發(fā)展的投資都會轉(zhuǎn)換成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所能夠帶來的巨大的社會和文化效益。缺少資金，不僅僅很難完成文化傳播系統(tǒng)的建立和維護(hù)，工作人員的薪酬水平難以提高，也很難培養(yǎng)出有能力的香道文化專業(yè)人才，更不用說購置高質(zhì)量的香料和器具了。如果不能夠保證文化傳播系統(tǒng)的良好運(yùn)行以及從業(yè)人員優(yōu)厚的待遇，我們的香道文化發(fā)展工作將會逐漸失去支持，從而達(dá)不到預(yù)期的效果。避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)的最好的也是最簡單的解決辦法，就是調(diào)撥專項的資金。有了專項資金的推動，相關(guān)系統(tǒng)的建設(shè)將會更加順利，從業(yè)人員的工作熱情也會得到前所未有的提高，香道文化發(fā)展工作也就不會成為一個難題了。

2.香道文化弘揚(yáng)者的培養(yǎng)

我們要想促進(jìn)香道文化發(fā)展，就離不開對于信息化文化傳播系統(tǒng)的構(gòu)建和維護(hù)，離不開文化理念的傳播，也離不開對于香道文化發(fā)展的進(jìn)一步宣傳以及與民眾的深入交流。這就需要我們培養(yǎng)大量的計算機(jī)人才、孝道文化傳播管理人才、反饋信息收集人才等。要想將這方面的工作做得更加完美，需要加倍努力。我們目前急需要做的，就是培養(yǎng)專業(yè)的人才?，F(xiàn)階段從事香道文化發(fā)展的工作人員，往往都不能夠很好地適應(yīng)信息化的文化傳播模式，所以開展相關(guān)工作就會顯得效率差很多，更有甚者會出現(xiàn)一些低級的錯誤導(dǎo)致一些不良后果。為了解決這方面的問題，一批高素質(zhì)的香道文化弘揚(yáng)者是我們目前所必需的。有了高素質(zhì)的工作人員，相關(guān)工作的開展才會更加的有效率。

3.文化專家的活動

在我國古代，要想做好我國香道文化的建設(shè)工作，離不開文人墨客的支持。文人墨客在那個時期，不僅具有比較強(qiáng)的文化影響力，而且還具有一定的政治影響力。通過文人墨客傳播的香道文化，往往會有更廣泛的受眾范圍。而在現(xiàn)代社會，優(yōu)秀的文化學(xué)者的影響力更是得到了前所未有的擴(kuò)大。于丹、易中天等人的工作就是很好的例證。通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行文化宣傳，更有利于激發(fā)民眾內(nèi)心的文化歸屬感，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。當(dāng)然，通過這種方式發(fā)展香道文化，我們還需要對香道文化的內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)。在現(xiàn)代社會，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)香道文化所能夠帶來的修身養(yǎng)性、促進(jìn)身體健康的功效，減少或剔除有關(guān)宗教祭祀、封建迷信的內(nèi)容，這樣才會更加符合社會發(fā)展的要求，取得更好的文化傳播效果。

香道文化在我國具有越來越大的意義。如果我們不能將香道文化發(fā)展工作做好，那么我們就很難在激烈的國際文化競爭中處于有利地位。不僅如此，不經(jīng)過嚴(yán)密構(gòu)思的香道文化活動，往往是得不到社會和民眾的認(rèn)可的，更不能產(chǎn)生社會效益和文化價值。因此，我們一定要進(jìn)行香道文化產(chǎn)生和發(fā)展的探索，確保我們的香道文化活動符合社會主義新時代的文化需求，引領(lǐng)良好的文化風(fēng)尚。

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