張志嬌
摘 要:日益加劇的人口老齡化現(xiàn)象要求我國老齡事業(yè)加快發(fā)展,在政府及學(xué)界的推動下,借鑒西方、融合中國特色的互助養(yǎng)老模式發(fā)展較為迅速。立足于較為發(fā)達(dá)的無錫地區(qū),深入當(dāng)?shù)鼗ブB(yǎng)老模式的發(fā)展,希望對路徑探索有所啟示。
關(guān)鍵詞:老齡化;互助養(yǎng)老:無錫
1 引言
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人口老齡化進(jìn)程不斷加快,我國人口紅利逐漸消失,呈現(xiàn)出“未富先老”的特征。無錫市作為人口老齡化程度較高的城市,2017年全市65歲及以上老年人有79.4萬人,占戶籍人口的12.12%。為了滿足多樣化的養(yǎng)老服務(wù)需求,市政府出臺了《關(guān)于全面放開養(yǎng)老服務(wù)市場提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量的實施意見》,互助養(yǎng)老在環(huán)境和政策的支持下逐步發(fā)展。
2 無錫市互助養(yǎng)老發(fā)展成果
2.1 社區(qū)居民有較高的互助養(yǎng)老意愿
在馬斯洛的需求層次理論中,最高層次為自我實現(xiàn)的需要,即發(fā)揮自我能力、促成自我目標(biāo)形成。而人的老齡階段,往往會因迷茫產(chǎn)生社會角色轉(zhuǎn)換的錯位?;ブB(yǎng)老實際上是為老年人提供了緩沖,幫助他們將營利性的自我轉(zhuǎn)換為社會性的自我。絕大多數(shù)社區(qū)老年居民在訪談中明確表達(dá)了支持的意見傾向。他們雖然已經(jīng)離開了工作崗位,但仍覺得自己可以勝任原本的工作,甚至反向不適應(yīng)清閑的退休生活,因此如果社區(qū)能夠提供一種老年人奉獻(xiàn)自我的方式,不僅彌補了心理上的空虛,還能構(gòu)建社會交往網(wǎng)絡(luò),以互動促互助。
2.2 成熟的社會組織發(fā)展
無錫市成功孵化并發(fā)展出以互助養(yǎng)老為中心任務(wù)的社會組織。其中最為成功且功能性最明顯的就是“夕陽紅之家”,其在發(fā)展中開拓了一條獨具特色的結(jié)對養(yǎng)老之路,構(gòu)建了單身和空巢老人的互助交往平臺?!跋﹃柤t之家”在十年的發(fā)展中規(guī)模不斷擴(kuò)大,現(xiàn)如今已經(jīng)輻射300多位單身老人,建立了10個組織分部,形成了7個活動片區(qū),建立興趣類、生活類、服務(wù)類三種服務(wù)小組深入貫徹高齡老人享受低齡老人幫助、多病老人享受健康老人幫助的服務(wù)理念。
總體上無錫的社會組織多以據(jù)點活動模式為主。數(shù)量上呈現(xiàn)出不斷增加的趨勢,不僅僅有類似的組織孵化,而且在“夕陽紅之家”的幫助下許多養(yǎng)老服務(wù)組織也逐漸衍生出互助的功能;程度上,“夕陽紅之家”在長期的發(fā)展中已經(jīng)形成了較為完善的體系,形式多樣、服務(wù)全面,能夠提供很好的借鑒。
2.3 社區(qū)睦鄰活動的廣泛開展
無錫互助養(yǎng)老更為明顯的一點就是結(jié)對組圈模式的擴(kuò)散性發(fā)展。此模式主要依托于社區(qū),以“自助-互助-他助”為核心指導(dǎo)。如北塘區(qū)的“金鄉(xiāng)鄰”居家養(yǎng)老服務(wù)項目首先在黃巷街道民豐里第二社區(qū)開展試點,其“七拼八湊才藝睦鄰點”,現(xiàn)在已有10多位趣味相投的老年人加入,并定期組織活動。而在北大街街道黃巷社區(qū),這類睦鄰點已經(jīng)發(fā)展到樓棟。黃巷新村1號到12號,每個樓棟都有獨立的睦鄰點,如花澗社、龍武社、潤才社等[1]。此類睦鄰項目主要依靠民政部門提供資金、制定規(guī)則,借助社會組織行,動員熱心居民敞開家門參與互助活動,并提供多種服務(wù)。相對來說建立難度更小,呈現(xiàn)出小組分散式的特征。
3 無錫互助養(yǎng)老發(fā)展難處
3.1 互助養(yǎng)老組織規(guī)模較小
除了較為知名的“夕陽紅之家”,其他的相關(guān)組織發(fā)展都相對較慢,目前來看整個無錫市的互助養(yǎng)老組織還是以“夕陽紅之家”為主,沒有百花齊放的表現(xiàn)。一方面即使其他機構(gòu)有相關(guān)內(nèi)容的涉及,比如十方緣的老黨員團(tuán)建,也僅僅是將其作為活動的一種豐富形式。另一方面,則是由于該類型社會組織的自發(fā)、自治、草根特性,以及服務(wù)項目偏于日常化,缺乏評估效果上的外顯特征,因此難以獲得政府或者企業(yè)的資金、物資方面的支持,在發(fā)展中更為艱難。
3.2 互助養(yǎng)老發(fā)展的區(qū)域不協(xié)調(diào)性
通過無錫市睦鄰點的分布很明顯可以看出無錫的互助養(yǎng)老發(fā)展存在區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)的特征,大多數(shù)的睦鄰點都集中于北塘區(qū),其次是新吳區(qū),其他區(qū)就比較匱乏。各個區(qū)政府的扶持力度不一樣帶來的效果就不一樣,僅僅區(qū)域性的發(fā)展是不充分的,故而從全市層面進(jìn)行推廣和普及正是下一階段的發(fā)展目標(biāo)。
3.3 互助形式略為單一
綜合無錫市結(jié)對組圈式和據(jù)點活動式兩種模式,它們都是以年輕老人幫助年老老人為主,并沒有把精英老人、青年力量利用起來,普遍采用的也是直接義務(wù)類的幫扶方式,沒有嘗試過時間銀行等典型互助養(yǎng)老模式。并且相對地,“夕陽紅之家”一類的組織還建立了比較完善系統(tǒng)的幫扶體制,但睦鄰項目則依賴于組織者的個人能力,活動上也更像茶話會,互助性上的體現(xiàn)不夠突出。
4 無錫市互助養(yǎng)老增能之路
4.1 主體上借助政府支持,依托社區(qū)主辦
在探索推行階段,政府相關(guān)部門一定要積極解決有關(guān)職能和角色的爭議。首先,如何建議政府在關(guān)鍵方面加大資金投入和設(shè)施建設(shè),支持互助養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)展?其次,如何確保政府予以政策引導(dǎo)、財政支持的同時,保持互助養(yǎng)老的自治性質(zhì),減少行政介入?最后,在互助養(yǎng)老有所發(fā)展時,政府又該以何種身份進(jìn)行監(jiān)督?總之,牢牢把握住政府在不同發(fā)展階段的主體功能,能夠減小發(fā)展過程中的阻礙。另一方面就是要充分調(diào)動起社區(qū)的積極性。社區(qū)互助養(yǎng)老的核心在于體現(xiàn)集體社區(qū)的力量,社區(qū)作為居民生活的空間概念,不僅僅在地緣上具有凝聚力,而且可以依托于社區(qū)已有的基層自治組織和居民活動中心等基礎(chǔ)設(shè)施,減少人力和資金需求,形成以點帶面的輻射化效應(yīng)。
4.2 形式上構(gòu)建多項分類,生活相互陪伴
互助養(yǎng)老的目的在于進(jìn)一步提高老年人的生活質(zhì)量,使得老有所養(yǎng)、老有所安、老有所樂。因此在目標(biāo)設(shè)定上我們不僅要聚焦基本生活需要,還要著眼精神需求。在方式上不單一發(fā)展茶話會式的聊天,而是有效引導(dǎo)結(jié)對陪伴和互助小組的形成。一方面可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合所屬社區(qū)的獨特優(yōu)勢,開展聊天式、輔導(dǎo)式、興趣愛好式多種并存,把互助養(yǎng)老社區(qū)建成老年人健身、娛樂、活動的場所,滿足老人實現(xiàn)老有所樂的愿望[2];另一方面可以大力創(chuàng)新,通過多種形式鼓勵老有所為,把服務(wù)當(dāng)成一種責(zé)任,倡導(dǎo)老年人“老有所為”,如“夕陽紅之家”的24小時電話服務(wù),一對一上門生活服務(wù)等,以一種體系化、類企業(yè)的制度規(guī)定使老年人既把自己當(dāng)成服務(wù)需求方,又能重視作為服務(wù)提供方的作用。
4.3 內(nèi)容上開展互助服務(wù),活化老齡資源
互助群體構(gòu)成上,無錫仍然屬于“老老互助”形式,社會層面的代際互助較為缺乏,因此內(nèi)容上應(yīng)兼顧統(tǒng)籌社區(qū)老人與兒童的多元需求,充分調(diào)動精英老年的主動功能作用;互助方向上,雙向互惠多體現(xiàn)在娛樂活動中,在生活照料層面,單向的利他型互助表現(xiàn)得更為明顯[3]。因此擴(kuò)大社會支持網(wǎng)絡(luò),一方面充分發(fā)掘社區(qū)人力資本,鏈接整合社區(qū)資源,建立專業(yè)平臺,發(fā)掘社區(qū)中的家庭與個體中蘊含著的非正式資源,利用信息化手段將這些松散無序的資源整合起來并有效利用,動員退休人員積極參與,緩解退休人員的“社會性適應(yīng)不良”現(xiàn)象;二是開拓其他社會力量的作用,聯(lián)系專業(yè)服務(wù)人員以及社會、企業(yè)志愿者,幫助社區(qū)內(nèi)居民開展觀念轉(zhuǎn)變、心理輔導(dǎo)、精神慰藉等方面的服務(wù),提高其自助、互助意識。由此可見, 加強資源的利用,有利于提高互助的層次與水平。
參考文獻(xiàn)
[1]佚名.無錫北塘探索鄰里互助與自助結(jié)合的新模式[N].無錫日報,2015-09-10(1).
[2]金華寶.農(nóng)村社區(qū)互助養(yǎng)老的發(fā)展瓶頸與完善路徑[J].探索,2014,180:157-163.
[3]趙向紅,王宏民,楊韻輝.城市互助養(yǎng)老社會組織發(fā)育與能力建設(shè)研究——以無錫市“夕陽紅之家”為例[J].貴州社會科學(xué),2018,345:101-105.