深植傳統(tǒng)文化 創(chuàng)新“六藝”教育

□黃新古

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95 周年大會上提出：“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”在黨的十九大報(bào)告中，總書記進(jìn)一步指出，“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以高度的文化自信奮力實(shí)現(xiàn)中國夢，是每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。南海外國語學(xué)校自創(chuàng)辦以來，緊緊圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，在校園深植中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新“六藝”教育，用“新六藝”教育引領(lǐng)每一個(gè)孩子走向詩和遠(yuǎn)方。

一、文化梳理：系統(tǒng)建構(gòu)發(fā)展豐富“新六藝”內(nèi)涵

傳統(tǒng)“六藝”教育包含有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，承載了傳統(tǒng)文化的精髓，教育內(nèi)容指向人的德智體美勞諸方面，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的濟(jì)世之才。

“六藝”教育彰顯了傳統(tǒng)教育的智慧，為新時(shí)代教育創(chuàng)新提供了借鑒。具體來說，就是從“六藝”之說和“六藝”之教中尋找對當(dāng)今學(xué)校素質(zhì)教育具有借鑒價(jià)值的元素，對其進(jìn)行繼承、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化，形成具有可操作性的教育樣本。

在梳理傳統(tǒng)“六藝”教育的基礎(chǔ)上，南海外國語學(xué)校提出了“新六藝”教育，具體包括“仁孝、書文、健體、器樂、科學(xué)、外語”教育六大領(lǐng)域，核心是“人人新六一”，即“人人都有一顆仁孝之心、人人能寫一手好字好文章、人人都有一項(xiàng)健體專長、人人都會一門樂器、人人參與一項(xiàng)科學(xué)探究活動(dòng)、人人能講一口流利的外語”。“新六藝”教育涵蓋德智體美勞，實(shí)現(xiàn)了五育并舉，著力把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

二、文化踐行：創(chuàng)新路徑整體推進(jìn)“新六藝”實(shí)踐

（一）理念提升

“新六藝”教育的宗旨是立德樹人，這與中華傳統(tǒng)密切相關(guān)?？鬃犹岢爸居诘?，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，強(qiáng)調(diào)育人要有志于道，熟習(xí)于德，親近于仁，游心于藝，“藝”就是“六藝”，“游于藝”就是實(shí)施“六藝”教育。傳統(tǒng)“六藝”育人理念，追求通過“游于藝”來達(dá)到“志于道”的境界，“志于道”就是“立德樹人”。

“新六藝”教育借鑒孔子“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的教育追求，堅(jiān)持“讓每一個(gè)孩子幸福成長”的辦學(xué)理念，提煉出了“敏行日新，修己安人”的校訓(xùn)。具體而言，“新六藝”教育追求“游于藝”的生命存在狀態(tài)，即讓孩子們從“新六藝”學(xué)習(xí)中，體會到學(xué)習(xí)的快樂和情感的滿足，從而“敏于行”“茍日新、日日新、又日新”，做到“敏行日新”；“游于藝”，才能“依于仁”，表現(xiàn)出對生命的尊重和友愛，才能“據(jù)于德”，重視品德操行，堅(jiān)持內(nèi)在人格修養(yǎng)，從而“化藝成德”；成德才能行道，做到“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，實(shí)現(xiàn)人生最高遠(yuǎn)的目標(biāo)，即“志于道”，達(dá)到“敏行日新，修己安人”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想境界。

（二）空間拓展

中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)要尊重教育規(guī)律，讓兒童自然、活潑成長?？鬃釉诤偷茏诱?wù)撝鞠虻脑掝}時(shí)，曾點(diǎn)心中“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的理想生活，讓孔子“喟然嘆服”。明代哲學(xué)家王陽明也追求樂嬉游的“童子之情”，他說，“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，催撓之則衰萎”。讓青少年自然、自由地生長，感受到成長的樂趣和幸福，是教育者的理想追求。

開展教育減負(fù)成為我們文化踐行的重要前提，我們的“減負(fù)”包括三大行動(dòng)：一是實(shí)行“周末零作業(yè)”，讓學(xué)生從繁重的作業(yè)堆里解放出來，把周末的時(shí)間、空間還給學(xué)生，給他們留下了解社會的時(shí)間、獨(dú)立思考的時(shí)間、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間；二是早上推遲30 分鐘起床，讓孩子們因?yàn)槊刻於嗨?0 分鐘而精力更加充沛；三是統(tǒng)整語數(shù)英等必修課時(shí)，構(gòu)建“新六藝”課程體系。通過教育減負(fù)三部曲，騰出素質(zhì)教育的時(shí)間和空間，尊重兒童成長規(guī)律，讓學(xué)生在接受“新六藝”教育洗禮的過程中真正體驗(yàn)到幸福。

（三）路徑創(chuàng)新

整合校本課程。在不斷地摸索與實(shí)踐中，學(xué)校在傳承傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上對原來的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了整合，建構(gòu)了“新六藝”課程，包括仁孝、書文、健體、器樂、科學(xué)、外語課程六大領(lǐng)域，開設(shè)了先鋒工匠、活力課間、中華戲曲、武術(shù)操、合唱、古箏、書法、信息學(xué)、第二外語（德語、法語、西班牙語、日語、韓語）等50 多項(xiàng)校本課程。開發(fā)了《孝行天下》《南海名人》《中華戲曲》《樂韻悠揚(yáng)》《科學(xué)探秘》等27 種校本教材。所有學(xué)生通過網(wǎng)上選課平臺自主選擇課程，學(xué)校每周一下午是學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，每周二下午是全校走班制選修課時(shí)間，每周三下午是全校器樂課時(shí)間，每周四下午是全校第二外語選修課時(shí)間，每周保證有一節(jié)閱讀課、一節(jié)書法課、小學(xué)每天一節(jié)體育課。

打造智慧課堂?？鬃诱f，“仁者樂山，智者樂水”，智慧靈動(dòng)如水，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化兼容并包、多元一體、自然靈動(dòng)的特征。學(xué)校打造以“自主、多元、靈動(dòng)、探究、對話、創(chuàng)新”為特征，融知識、美德與能力為一體的智慧課堂。智慧課堂靈動(dòng)如水，教師在課堂上充滿智慧地教，學(xué)生在課堂上充滿智慧地學(xué)，師生在合作互動(dòng)、共建共享的過程中，碰撞出智慧的火花，達(dá)到“以智啟智，以慧養(yǎng)慧”的目的。

舉辦六大節(jié)日。為了真正實(shí)現(xiàn)“人人新六藝”，學(xué)校每年舉辦仁孝節(jié)、讀書節(jié)、體藝節(jié)、器樂節(jié)、科技節(jié)、外語節(jié)等六大節(jié)日。節(jié)日活動(dòng)貫穿每個(gè)學(xué)期，持續(xù)推進(jìn)；節(jié)日內(nèi)容豐富，千人大合奏、大型武術(shù)操、愛心義賣、異國風(fēng)情街等，成為學(xué)生的最愛；節(jié)日參與面廣，學(xué)生全員參與，全過程參與。六大節(jié)日既是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的需要，也是對傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步創(chuàng)新與實(shí)踐，學(xué)生每天都沉浸在節(jié)日活動(dòng)氛圍中，感受傳統(tǒng)文化的魅力，他們的才華也在節(jié)日的舞臺上展現(xiàn)得淋漓盡致。

開展多元評價(jià)。評價(jià)內(nèi)容多維化?！靶铝嚒苯逃w了學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面，評價(jià)內(nèi)容包括學(xué)生在“仁孝、書文、健體、器樂、科學(xué)、外語”等方面的特長表現(xiàn)，指向?qū)W生德智體美勞全面發(fā)展；評價(jià)方式多樣化，對學(xué)生的課堂表現(xiàn)、活動(dòng)表現(xiàn)，采取真實(shí)性評價(jià)、過程性評價(jià)、發(fā)展性評價(jià)，評價(jià)學(xué)生的成長過程和發(fā)展變化；評價(jià)主體多元化，教師評價(jià)、家長評價(jià)和學(xué)生自評相結(jié)合，全面評價(jià)學(xué)生的發(fā)展。

（四）成效凸顯

“新六藝”教育凸顯了新時(shí)代教育創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，促進(jìn)了南海外國語學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。辦學(xué)六年時(shí)間，學(xué)生人數(shù)由700多人躍升到6000 多人。學(xué)生先后應(yīng)邀參加中以建交25 周年慶祝活動(dòng)、央視少兒春晚展演活動(dòng)、人民大會堂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)目展演，學(xué)校“新六藝”合唱團(tuán)榮獲第六屆新加坡國際合唱節(jié)金獎(jiǎng)第一名。

三、文化傳播：突破邊界攜手譜寫“新六藝”新篇章

（一）突破學(xué)校邊界，廣泛播種文化因子

《孟子·盡心上》中說，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”?！靶铝嚒苯逃w系在日漸完善的情況下，在新的文化視閾下，重新審視在區(qū)域教育改革發(fā)展中的自我擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命。

突破學(xué)校邊界，創(chuàng)新教育幫扶，廣泛撒播“新六藝”教育。學(xué)校先后給其他學(xué)校輸送了10 位校長，“新六藝”教育隨之散葉開花。校長工作室吸收了17 位校長入室培養(yǎng)，利用專題調(diào)研、集中研修、校長論壇、經(jīng)驗(yàn)分享等多種形式，為這些學(xué)校特色發(fā)展把脈。學(xué)校每年接待全國各地近2000 名教育同仁，承辦了多次大型研討活動(dòng)，使“新六藝”教育的影響和輻射走出了廣東、走向了全國，集中體現(xiàn)了教育創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)和使命。

（二）突破貧富邊界，深入培育文化幼苗

“有教無類”（出自《論語·衛(wèi)靈公》）正是實(shí)現(xiàn)教育公平的理想境界?！靶铝嚒苯逃龍?jiān)持“讓每一個(gè)孩子幸福成長”，把“每一個(gè)孩子”的概念從南海外國語學(xué)校擴(kuò)展到周邊薄弱學(xué)校，用教育幫扶突破教育的貧富邊界，引領(lǐng)每個(gè)有趣的靈魂奮發(fā)向上。

2017 年盛夏，南外教育幫扶團(tuán)隊(duì)，前往距學(xué)校五百里之外的云浮市郁南縣建城鎮(zhèn)東二小學(xué)。該學(xué)校位于大山深處，教學(xué)設(shè)施簡陋，學(xué)生除了上文化課外幾乎接觸不到任何藝術(shù)教育。在精準(zhǔn)把脈的基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)決定把南外“人人都會一門樂器”的理念播撒至東二小學(xué)，用器樂喚醒學(xué)生高貴的靈魂。團(tuán)隊(duì)帶去了70 臺口風(fēng)琴，組建了口風(fēng)琴樂隊(duì)，南外支教教師及學(xué)生手把手教東二小學(xué)學(xué)生，很快讓東二小學(xué)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“人人都會一門樂器”的夢想，通過器樂激發(fā)出孩子們奮發(fā)向上的昂揚(yáng)斗志，之后，因?yàn)檫@一特色及其成效，東二小學(xué)被評為郁南縣唯一一所鄉(xiāng)村音樂特色學(xué)校。

（三）突破地域邊界，遠(yuǎn)程嫁接文化枝干

“齊一變至于魯，魯一變至于道”（出自《論語·雍也》），孔子認(rèn)為只要實(shí)行仁政，就可以超越地域限制，達(dá)到“道”的境界?！靶铝嚒苯逃黄屏说赜蛳拗?，在四川省大涼山遠(yuǎn)程嫁接傳統(tǒng)文化，推動(dòng)教育均衡發(fā)展。

2019 年7 月，學(xué)校收到了關(guān)于開展四川省涼山彝族自治州教育幫扶行動(dòng)的通知，學(xué)校立即選拔最優(yōu)秀的骨干教師去涼山支教，并要求支教教師要發(fā)揮自己的特長，盡最大努力改變大涼山孩子的精神面貌。支教教師不負(fù)所托，結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校實(shí)情，遠(yuǎn)程無痕融入“新六藝”教育。

支教教師把學(xué)?！叭巳硕加幸豁?xiàng)健體專長”的理念帶到了大涼山，教當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生練習(xí)佛山傳統(tǒng)武術(shù)，使佛山的傳統(tǒng)武術(shù)成為民族中學(xué)學(xué)生的最愛，受到當(dāng)?shù)亟處熀蛯W(xué)生的廣泛好評。支教教師多次走進(jìn)貧困學(xué)生家里，與家長、學(xué)生座談，全方位了解學(xué)生家庭的現(xiàn)狀，明確幫扶的方向，勸返因經(jīng)濟(jì)原因輟學(xué)在家的學(xué)生，把“讓每一個(gè)孩子幸福成長”的教育理念深深扎根于大涼山。

文化興則教育興，深植傳統(tǒng)文化精髓，創(chuàng)新“六藝”教育，把傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓植根于學(xué)校的教育實(shí)踐中，體現(xiàn)了“新六藝”教育深厚的文化底色?！靶铝嚒苯逃褌鹘y(tǒng)文化扎根在每個(gè)孩子的內(nèi)心深處，不斷增強(qiáng)文化自信，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。