延安《解放日?qǐng)?bào)》研究綜述及展望

武孟影

摘要：1941年創(chuàng)刊于延安的《解放日?qǐng)?bào)》，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的政治理論刊物，為抗戰(zhàn)動(dòng)員和馬克思主義的思想理論傳播起到重大作用。作為黨的精神財(cái)富，延安《解放日?qǐng)?bào)》至今仍有巨大的歷史意義。目前，《解放日?qǐng)?bào)》的史料整理以及學(xué)術(shù)研究方面均取得了一定成績(jī)。本文旨在綜述建國(guó)后延安《解放日?qǐng)?bào)》的相關(guān)研究成果，展望研究前景，期待有助于該研究的進(jìn)一步拓展。

關(guān)鍵詞：《解放日?qǐng)?bào)》;延安時(shí)期;研究綜述;未來(lái)展望

中圖分類號(hào)：? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-8122（2019）03-0000-04

延安《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊于1941年5月16日，第一任社長(zhǎng)為博古，主編為楊松，1947年3月27日?？⒔?年時(shí)間內(nèi)，延安《解放日?qǐng)?bào)》為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及解放戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳做出了巨大貢獻(xiàn)。作為當(dāng)時(shí)的中央機(jī)關(guān)報(bào)，延安《解放日?qǐng)?bào)》是了解中國(guó)共產(chǎn)黨早期宣傳工作以及政治理論的重要資料。從新聞傳播史的角度來(lái)看，延安《解放日?qǐng)?bào)》在中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的歷史中占據(jù)重要地位，尤其是1942年改版所確立的辦報(bào)思想至今仍有較大的現(xiàn)實(shí)意義。因此，學(xué)術(shù)界對(duì)于《解放日?qǐng)?bào)》給予了較大關(guān)注，本文旨在全面梳理建國(guó)后的研究成果，并展望其研究前景。

一、國(guó)外研究綜述

國(guó)外學(xué)術(shù)界對(duì)于解放日?qǐng)?bào)的學(xué)術(shù)研究成果不多，但起步比較早。二十世紀(jì)七十年代末，Rubin Kyna Ellen在《Literary problems during the War of Resistance as viewed from Yanan：a study of the literature page of Liberation daily，May 16，1941 to August 31，1942》一文中從中國(guó)作家遇到的寫作困境出發(fā)進(jìn)行研究，關(guān)注1941年5月至1942年8月的《解放日?qǐng)?bào)》以及當(dāng)時(shí)延安施行的文學(xué)政策。二十世紀(jì)八九十年代，學(xué)者Patricia Stranahan基于延安《解放日?qǐng)?bào)》的文本解讀對(duì)延安婦女以及中國(guó)共產(chǎn)黨等進(jìn)行了深入研究，并發(fā)表了一系列學(xué)術(shù)成果。1983年出版的《Yan'an women and the communist party》一書中認(rèn)為，研究延安婦女的最好材料便是1941年—1947年的延安《解放日?qǐng)?bào)》。同年發(fā)表于《Modern China》的文章《Labor Heroines of Yanan》主要是對(duì)1943—1945年延安《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)勞動(dòng)女英雄的報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行了分析研究。1990年還在《China Quarterly》上發(fā)表文章《The Last Battle：Mao and the Internationalistsfight for the Liberation Daily》。1992年出版的專著《Molding the medium：the Chinese Communist Party and the Liberation daily》介紹了《解放日?qǐng)?bào)》的內(nèi)容，并探討其在1941年5月至1947年3月期間的政治角色以及在接受和實(shí)施黨的目標(biāo)中的作用。

二、21世紀(jì)前的國(guó)內(nèi)研究狀況

21世紀(jì)前的延安《解放日?qǐng)?bào)》研究以整理史料為主，具體表現(xiàn)在史料匯編、通史著作以及回憶性文章三大主題。這些研究為后來(lái)進(jìn)一步深入研究延安《解放日?qǐng)?bào)》提供了大量史料，有力地推動(dòng)了延安《解放日?qǐng)?bào)》學(xué)術(shù)研究的開(kāi)展。

（一）史料匯編與通史著作

早在二十世紀(jì)五十年代，人民日?qǐng)?bào)圖書資料組編的《解放日?qǐng)?bào)索引》（1941年5月—1947年3月）共6冊(cè)就已出版。二十世紀(jì)八十年代也有部分成果問(wèn)世，主要是索引與文選。北京圖書館社會(huì)科學(xué)參考組編的《解放日?qǐng)?bào)人名索引》于1983年出版，主要收錄了《解放日?qǐng)?bào)》的新聞標(biāo)題人名、中外著述者人名。此外，魏一明所著、河南省地方史志編纂委員會(huì)編的《新中華報(bào)、解放日?qǐng)?bào)索引（河南部分）》一書將《解放日?qǐng)?bào)》有關(guān)河南的文章挑選出來(lái)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所編選的《延安文萃》，是從延安《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的大量文章中選編出來(lái)的，于1984年出版。艾克恩編纂的《延安文藝運(yùn)動(dòng)紀(jì)盛 1937.1—1948.3》對(duì)發(fā)表于《解放日?qǐng)?bào)》上的文藝性文章進(jìn)行梳理，并提供了內(nèi)容簡(jiǎn)介。1998年通史性著作的出現(xiàn)全面呈現(xiàn)了《解放日?qǐng)?bào)》的歷史沿革。王敬主編，王敬、岳頌東、王鳳超所寫的《延安<解放日?qǐng)?bào)>史》是作者走訪多位老同志、廣泛收集史料的結(jié)果，共有上下兩編。該書史料詳實(shí)，研究全面，是了解延安《解放日?qǐng)?bào)》歷史的經(jīng)典之作。除以上《解放日?qǐng)?bào)》的相關(guān)專著外，一些新聞史方面的著作也有相關(guān)章節(jié)分別對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行了論述，不過(guò)研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同。

（二）回憶性文章

大量回憶性文章陸續(xù)出現(xiàn)極大豐富了《解放日?qǐng)?bào)》的歷史資料。延安清涼山新聞出版革命紀(jì)念館編寫的《萬(wàn)眾矚目清涼山 延安時(shí)期新聞出版文史資料（第一輯）》，丁濟(jì)滄、蘇若望主編的《我們同黨報(bào)一起成長(zhǎng)》以及方午田、蒙人方主編的《延安記者》三本書收錄了大量《解放日?qǐng)?bào)》相關(guān)工作人員的回憶性文章。留下珍貴史料的記者有王敬、王揖、吳冷西、吳文燾、溫濟(jì)澤、胡繼偉、午人、洪流、趙棣生、楊永直、繆海棱、陳泉璧、田方等，在內(nèi)容方面主要涉及改版歷程、辦報(bào)思想、記者生涯回顧等。二十世紀(jì)八九十年代，《新聞研究資料》刊登了一系列有關(guān)延安《解放日?qǐng)?bào)》的回憶性文章。王鳳超、岳頌東編寫的《延安〈解放日?qǐng)?bào)〉》大事記（1941.5.14—1947.3.27）以時(shí)間為順序，詳細(xì)記錄了改版過(guò)程發(fā)生的重要事件、文件以及會(huì)議等。此外，還有黎辛、楊放之、高揚(yáng)文、田坪、鄭自毅等人的回憶性文章散見(jiàn)于其他資料匯編與期刊文獻(xiàn)。

三、21世紀(jì)后的國(guó)內(nèi)研究狀況

進(jìn)入21世紀(jì)后，在前人提供的豐富史料上，研究深度以及理論性均有所增加，有學(xué)者從新聞傳播學(xué)、政治學(xué)以及文學(xué)角度進(jìn)行了深入探討。總體來(lái)看，這些研究主要包括以下幾個(gè)方面。

（一）整體性研究

作為抗戰(zhàn)時(shí)期黨創(chuàng)辦的重要報(bào)紙，對(duì)其行整體考察也同樣必要。王潤(rùn)澤與王潔《中共中央機(jī)關(guān)報(bào)——延安<解放日?qǐng)?bào)>》一文對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》的歷任領(lǐng)導(dǎo)、內(nèi)容概況、改版均有介紹。盛魁與蔣杰在《<解放日?qǐng)?bào)>的創(chuàng)建與改革：1941—1944》一文中梳理總結(jié)了其創(chuàng)建與改革的過(guò)程。專著方面，具有較大突破的是李曉靈的《淵源與化變 延安<解放日?qǐng)?bào)>的傳播體系及其當(dāng)代價(jià)值之研究》，學(xué)術(shù)性與思想性較為突出。該書從傳播學(xué)角度出發(fā)，對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的傳播歷程、傳播生態(tài)、傳播要素、傳播控制、傳播形態(tài)、傳播功能、傳播經(jīng)驗(yàn)、傳播缺憾等重要內(nèi)容進(jìn)行了研究與總結(jié)。

（二）重要人物與事件研究

部分研究從報(bào)紙本身出發(fā)，關(guān)注與報(bào)紙相關(guān)的重要人物與重大事件。對(duì)于延安《解放日?qǐng)?bào)》的指導(dǎo)者、創(chuàng)辦者以及改版，學(xué)界均有諸多研究。

從創(chuàng)刊起，毛澤東便對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》傾注了大量心血。因此，對(duì)于毛澤東與《解放日?qǐng)?bào)》的研究也成為重點(diǎn)話題，成果較為豐富。有學(xué)者對(duì)毛澤東與延安《解放日?qǐng)?bào)》的整頓和改版、《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)毛澤東思想的宣傳進(jìn)行了研究。許沖所寫的《試論毛澤東思想社會(huì)化的方式——以<解放日?qǐng)?bào)>為考察對(duì)象》從報(bào)紙的版面安排、流通機(jī)制、創(chuàng)作內(nèi)容和延伸形式等方面出發(fā)，對(duì)毛澤東思想社會(huì)化的具體方式進(jìn)行了研究。此外，《解放日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦人博古以及首任總編輯楊松也有較大關(guān)注度。以上文章主要關(guān)注重要人物與報(bào)紙的互動(dòng)，多以記敘為主。

1942年4月1日延安《解放日?qǐng)?bào)》的改版，是我國(guó)黨報(bào)歷史上的一個(gè)里程碑，至今對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展仍有現(xiàn)實(shí)意義。因此，該主題研究一直備受學(xué)術(shù)界關(guān)注，成果較為豐碩。從建國(guó)后的史料梳理與回憶性文章，提供改版的必要性、過(guò)程以及結(jié)果到后期學(xué)術(shù)文獻(xiàn)追尋改版的深遠(yuǎn)影響與現(xiàn)實(shí)意義，研究深度不斷增加。黃旦在《從“不完全黨報(bào)”到“完全黨報(bào)”——延安<解放日?qǐng)?bào)>改版再審視》一文中認(rèn)為，通過(guò)改版，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨報(bào)身份的建構(gòu)，其重點(diǎn)是重新確定黨報(bào)與整個(gè)黨組織的關(guān)系及其在結(jié)構(gòu)中的位置，包括黨報(bào)和工作者對(duì)自己身份的認(rèn)同。王潤(rùn)澤發(fā)表于《國(guó)際新聞界》的《重塑黨報(bào)：<解放日?qǐng)?bào)>改版深層動(dòng)力之探析》一文關(guān)注到了《解放日?qǐng)?bào)》的編輯記者群體，探究分析改版前后這些人的思想認(rèn)識(shí)及其變化。劉繼忠與梁運(yùn)所寫的《論延安<解放日?qǐng)?bào)>改版的政治邏輯》發(fā)表于《新聞與傳播研究》，側(cè)重于政治角度的解讀與分析。關(guān)于《解放日?qǐng)?bào)》改版的深遠(yuǎn)影響與啟示方面，也有諸多成果涌現(xiàn)。除了內(nèi)容深度有所增加外，研究方法方面也有一定創(chuàng)新，匡瀅的學(xué)位論文《1942年<解放日?qǐng)?bào)>改版與1956年<人民日?qǐng)?bào)>改版比較研究》運(yùn)用了比較研究的方法。

（三）報(bào)紙內(nèi)容研究

部分研究立足延安《解放日?qǐng)?bào)》的文本，通過(guò)解讀報(bào)紙內(nèi)容探究其專題報(bào)道。通過(guò)梳理相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)主要集中于以下幾個(gè)方面。

1、活動(dòng)報(bào)道研究

已有研究對(duì)于冬學(xué)運(yùn)動(dòng)、新秧歌運(yùn)動(dòng)、西安事變、五四運(yùn)動(dòng)、精兵簡(jiǎn)政、黨章學(xué)習(xí)活動(dòng)、留守兵團(tuán)文化學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等均有所涉獵，通過(guò)對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》相關(guān)內(nèi)容的解讀，探究分析其報(bào)道效果與影響。有學(xué)位論文對(duì)南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的社會(huì)動(dòng)員等報(bào)道也進(jìn)行了分析。

2、形象建構(gòu)

有學(xué)者使用建構(gòu)理論進(jìn)行文本解讀，其中女性報(bào)道較受關(guān)注。唐海江與唐雨晴所寫的《延安<解放日?qǐng)?bào)>婦女形象建構(gòu)的文化分析》具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，作者采用社會(huì)建構(gòu)論的視角以及文化分析的方法，揭示了《解放日?qǐng)?bào)》所建構(gòu)的婦女形象及其背后的意識(shí)形態(tài)。該部分成果更多體現(xiàn)在學(xué)位論文中，如唐雨晴的《延安<解放日?qǐng)?bào)>婦女形象建構(gòu)研究》以及李玫的《解放區(qū)文學(xué)女性形象書寫》。女性形象之外，延安《解放日?qǐng)?bào)》所塑造的農(nóng)民、勞模、醫(yī)務(wù)工作者等形象也受到了一些研究者的關(guān)注。

3、文藝副刊研究

延安《解放日?qǐng)?bào)》的文藝欄目和改版后的綜合副刊是重要的文藝陣地。已有研究中，丁玲、改版、文藝?yán)碚撘约罢呤恰督夥湃請(qǐng)?bào)》文藝副刊研究的幾大主題。楊琳的文章《報(bào)刊媒體的“議程設(shè)置”與延安文學(xué)的話語(yǔ)建構(gòu)——基于<解放日?qǐng)?bào)>文藝傳播的分析》則從傳播學(xué)角度出發(fā)進(jìn)行研究，認(rèn)為報(bào)刊媒體在拓展文學(xué)生產(chǎn)與傳播空間的同時(shí)，也引發(fā)了作家、編輯、受眾等文學(xué)群體的變動(dòng)，并在文學(xué)話語(yǔ)的建構(gòu)中打上了深深的烙印。

4、廣告研究

近年來(lái)，關(guān)于延安《解放日?qǐng)?bào)》的研究范圍有所拓展，王玉蓉等人較早對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的廣告特色、經(jīng)營(yíng)、作用等進(jìn)行了研究。她與白貴所寫的《延安<解放日?qǐng)?bào)>廣告作用初探》與《略論延安<解放日?qǐng)?bào)>的廣告特色》分別發(fā)表于2003年的《新聞與傳播研究》、《河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》上。黃月琴對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的廣告經(jīng)營(yíng)理念與廣告特色進(jìn)行了分析。屈雅利則從“廣告刊例”的年度變化入手進(jìn)行解讀。祁媛在研究方法上有所創(chuàng)新，在《延安<解放日?qǐng)?bào)>廣告實(shí)證研究》一文中運(yùn)用了內(nèi)容分析法，對(duì)廣告樣本進(jìn)行解讀。

5、其他角度

王曉梅的《建國(guó)初黨報(bào)領(lǐng)導(dǎo)下的“讀報(bào)組”發(fā)展探析——以建國(guó)初<解放日?qǐng)?bào)>“讀報(bào)組”發(fā)展為基本脈絡(luò)》關(guān)注報(bào)紙與讀者的互動(dòng)，描述了建國(guó)初《解放日?qǐng)?bào)》》“讀報(bào)組”的發(fā)展脈絡(luò)，“讀報(bào)組”實(shí)踐的“群眾路線”至今仍有重要現(xiàn)實(shí)意義。史春風(fēng)和田頌云分別對(duì)《解放日?qǐng)?bào)》的社論和評(píng)論進(jìn)行了分析。楊琳琳與姚遠(yuǎn)對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的自然科學(xué)傳播的宗旨、采編隊(duì)伍、傳播途徑、傳播階段以及產(chǎn)生的重要影響進(jìn)行了研究。田真通過(guò)《解放日?qǐng)?bào)》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解讀，探析了抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的黑板報(bào)的業(yè)務(wù)特征與歷史意義。

（五）思想影響研究

無(wú)論從中國(guó)共產(chǎn)黨以及馬克思主義思想理論的傳播進(jìn)行解讀，還是從新聞事業(yè)角度進(jìn)行考察，延安《解放日?qǐng)?bào)》都是寶貴的精神資源。因此，諸多學(xué)術(shù)研究從思想層面出發(fā)，分析其留下的精神財(cái)富。

在馬克思主義中國(guó)化方面，許沖在《解放日?qǐng)?bào)》視域下對(duì)馬克思主義中國(guó)化路徑進(jìn)行了考察，認(rèn)為延安《解放日?qǐng)?bào)》主要通過(guò)四種形式推進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合，分別是馬克思主義實(shí)踐資訊報(bào)道、革命導(dǎo)師生平事業(yè)介紹、馬克思主義經(jīng)典文本傳播和馬克思主義理論現(xiàn)實(shí)解讀。張根福認(rèn)為延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》不僅為推進(jìn)馬克思主義大眾化提供了前提條件，同時(shí)也通過(guò)宣傳工作的有效開(kāi)展，使毛澤東形象以及馬克思主義中國(guó)化深入民間，得到了廣泛認(rèn)同，在推進(jìn)馬克思主義大眾化過(guò)程中取得了良好的效果。袁本文和張治銀在《延安<解放日?qǐng)?bào)>與馬克思主義中國(guó)化大眾化》一文中，表示延安《解放日?qǐng)?bào)》既是馬克思主義中國(guó)化的重要產(chǎn)物，同時(shí)也通過(guò)全黨辦報(bào)、群眾路線、典型宣傳、語(yǔ)言通俗等舉措使得馬克思主義走向大眾化。

《解放日?qǐng)?bào)》的思想政治資源也是學(xué)者關(guān)注的一個(gè)角度。陳力丹在《論延安<解放日?qǐng)?bào)>在政治傳播中的作用》一文中以整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的根據(jù)地的政治環(huán)境為背景，考察了《解放日?qǐng)?bào)》在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的傳播。從媒介管理方法、媒介內(nèi)容的形成過(guò)程、媒介宣傳典型的方式等幾方面人手，考察報(bào)紙?jiān)谡L(fēng)運(yùn)動(dòng)中的具體表現(xiàn)，進(jìn)而探討整風(fēng)運(yùn)動(dòng)政治傳播中黨報(bào)的作用。夏艷霞和許沖對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》思想政治資源的特色與內(nèi)容進(jìn)行了研究。陳東霞分析了《解放日?qǐng)?bào)》在延安時(shí)期開(kāi)展的黨內(nèi)思想政治教育工作，認(rèn)為其在宣傳、解惑、動(dòng)員方面起到了重要作用。張羿霞對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》在反腐工作中的作用進(jìn)行探析，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)與理論意義。

從新聞事業(yè)角度來(lái)看，甘惜分在《延安<解放日?qǐng)?bào)>的遺產(chǎn)》一文中認(rèn)為《解放日?qǐng)?bào)》為后來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨新聞事業(yè)的發(fā)展奠定了政治和思想的基礎(chǔ)，而其所提倡與執(zhí)行的黨性意識(shí)、群眾路線、實(shí)事求是等也是遺留下來(lái)的重要思想遺產(chǎn)，這些思想遺產(chǎn)是中國(guó)近代以來(lái)新聞界的理論財(cái)富。朱清河與汪羅所寫的《延安時(shí)期中共媒體“群眾路線”實(shí)踐面向與價(jià)值訴求——以<解放日?qǐng)?bào)>為例》對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》規(guī)?；c制度化群眾路線的形成與表現(xiàn)進(jìn)行了分析，并對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新媒體能否借鑒延安時(shí)期黨的媒體的群眾路線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并賦之以新形式提出了思考。

四、未來(lái)展望

通過(guò)學(xué)術(shù)梳理可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于延安《解放日?qǐng)?bào)》的學(xué)術(shù)研究已取得諸多成就，但同時(shí)也存在研究對(duì)象重復(fù)、研究范圍亟待進(jìn)一步擴(kuò)展的情況。關(guān)于新聞史研究，有學(xué)者提出要回歸新聞本體，轉(zhuǎn)向傳播學(xué)的“5W”框架，即傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受眾與傳播效果?；诖?，關(guān)于延安《解放日?qǐng)?bào)》的研究仍有較大的提升空間，可以在以下方面進(jìn)行擴(kuò)展研究。在傳播者方面，已有研究集中于延安《解放日?qǐng)?bào)》毛澤東、博古、楊松與丁玲。但當(dāng)時(shí)為延安《解放日?qǐng)?bào)》的國(guó)內(nèi)外宣傳工作做出突出貢獻(xiàn)的其他新聞前輩，如陸定一、舒群、艾思齊、吳冠中等人也不應(yīng)被忽視。在傳播內(nèi)容方面，已有研究對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的文本解讀已涉及諸多話題，但較為分散，缺少宏觀研究。在傳播媒介方面，改版作為重中之重自然得到了較多關(guān)注，然而已有研究對(duì)延安《解放日?qǐng)?bào)》的新聞業(yè)務(wù)情況關(guān)注較少，也即其管理、采訪、編輯、印刷、發(fā)行等。在受眾與傳播效果方面，延安《解放日?qǐng)?bào)》在當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)與群眾的互動(dòng)以及群眾的反應(yīng)反響還值得去深入挖掘。

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