超越族群文化記錄的互動媒體研究

范潔

【摘 要】新的時代背景下，對于族群之間的文化與認同是現(xiàn)代社會在社會歷史學(xué)研究的重要內(nèi)容，很多學(xué)者已經(jīng)就當(dāng)前媒體環(huán)境下如何進行族群文化記錄作了研究。但是，就如何加強族群文化記錄的互動媒體研究并不多，筆者立足多媒體互動融合的背景下，就如何進行超越族群文化記錄進行相關(guān)論述，以期借鑒。

【關(guān)鍵詞】族群文化；族群認同；互動媒體；文化交融

每個族群都擁有特定居住的空間與地域，這是維系其和其他族群的文化的重要因素。但是，在不同地域上可能由于移民流動而分布著同一民族，不同民族的族群也可能一起生活在同一個行政區(qū)域范圍內(nèi)。如此一來。族群的邊界在族群的日益流動過程中發(fā)生了改變，文化邊界也隨著族群的交往的變化而發(fā)生改變。在歷史發(fā)展中族群交往不頻繁的狀況下，屬于自然性質(zhì)的族群地理邊界，而在交往日益頻繁的現(xiàn)代化社會，族群邊界一般指的是文化的邊界。這里文化是指人們面對生存環(huán)境的基本謀生行為及意識體系。可以說，族群離不開文化邊界，而這些“文化邊界”往往指的是宗教、語言以及民族共同遭遇和記憶等等。在過去，不同族群之間的文化記錄依靠在流動的過程中，通過衣食住行的潛移默化的影響，來象征性的表達自身的民族文化邊界，并且使得這些族群文化的傳統(tǒng)得以有效傳承下來。然而，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了諸多新的社交媒體，這就在很大程度上影響了人們的生活習(xí)慣，許多在特定區(qū)域生活的同一族群在文化傳承與記錄的過程中，也日益受到新媒體的影響和挑戰(zhàn)。如今，各類社交媒體與電視媒體同時成為人們生活發(fā)展的一個重要內(nèi)容，有著強大的生命力。換言之，新媒體與傳統(tǒng)媒體的有效互動，必將可以讓不同族群文化的傳承與記憶重?zé)ㄉ鷻C。

一、互動媒體發(fā)展情況綜述

新媒體發(fā)展以來，諸多個性化的社交媒體迅速應(yīng)用起來。微博從一出現(xiàn)開始就受到人們的熱捧，各大主流媒體也日益與這些新媒體平臺展開互動，日益頻繁。在這樣的媒體互動的一個形勢下，對于不同族群之間的文化記錄則是十分有利的。

1.個人社交媒介

開微博的主體可以是一個團隊，也可以是單純的個體，但是微博卻代表的是一種媒體形式。無論是電視臺還是電視媒體在微博上的各種形態(tài)，都是在實際中不斷加強應(yīng)用研究來適應(yīng)時代的傳播發(fā)展需求。微博的存在其實就是媒體互動的一個比較有利的證明，在關(guān)于不同族群文化記錄方面，我們更應(yīng)該立足于互動媒體認真進行分析。

從當(dāng)前的新型媒體形式來看，類型比較豐富，包含法治、財經(jīng)、文化、娛樂、經(jīng)濟、民聲等諸多內(nèi)容，可以說涵蓋了社會發(fā)展的方方面面，其中對于不同族群之間的文化也是可以利用微博、微信等自媒體方式來增加文化記錄和傳承程度的。

2.互動媒體在不同群族之間的傳播

互動媒體存在著一些顯著的優(yōu)點。據(jù)了解，無論是新興自媒體還是傳統(tǒng)媒體，都是需要通過欄目、版面、內(nèi)容以及宣傳窗口等渠道，來構(gòu)建傳播的主要框架，并形成完善的媒體傳播渠道。在新的媒體形勢下，我們在群族文化傳播的過程中，可以掌握和了解多種形式的媒體，來開展群族文化的傳承和記憶。族群文化作為社會文化發(fā)展的一個重要組成部分，在當(dāng)今互動媒體的發(fā)展中也有著不可缺少的作用。關(guān)于不同族群文化的資源整合與有效推廣利用，影響著媒體互動過程中內(nèi)容的豐富性，豐富的內(nèi)容會極大地提升社會大眾對于媒體傳播的肯定的和認可。如媯水文化相關(guān)的傳播就有，北京延慶區(qū)啟動手工藝品（剪紙、皮雕、面塑、堆繡、秸稈畫、葫蘆烙畫等）創(chuàng)新大賽。再如，為媯水（阿姆河）的源頭帕米爾高原拍攝《春》，用詳實的影像記錄迎春的“肖貢巴哈節(jié)”，梳理塔吉克族民俗文化，等等。如果能用手機端app軟件交互功能開發(fā)一款促進一帶一路發(fā)展的軟件，在互動媒體傳播文化的同時，促進經(jīng)濟的發(fā)展，那就更好了。因此，在新的時代背景下，多類媒體在先后開展關(guān)于族群文化的宣傳與策劃。我們在具體的實踐中可以選擇主流報紙、電視頻道、IH5新聞、官方微博與網(wǎng)站進行數(shù)據(jù)分析與統(tǒng)計，通過有效地跟蹤與統(tǒng)計，來獲得不同族群文化之間在互動媒體傳播中的具體表現(xiàn)。

但是值得我們注意的是，一些區(qū)域的人們由于受自身條件的影響和限制，意識不到多媒體互動對于群族文化傳承的重要性，在新媒體互動方面表現(xiàn)得不夠積極。其實當(dāng)?shù)氐拿裆顒右彩敲襟w互動過程中宣傳的一個亮點，可以有效地凸顯當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，這就體現(xiàn)媒體在實際族群文化記錄中的重要性。

二、不同群族文化記錄在互動媒體中的具體措施

在信息化時代的背景下，只有與多媒體實現(xiàn)有效的互動，才可以適應(yīng)社會發(fā)展的需求，有效提升自身在社會的文化價值。我們透過互動媒體帶來的機遇，要充分認識到只有與社會發(fā)展相適應(yīng)，才可以有效提升群族文化的影響力與記錄能力。我們在實踐中，更應(yīng)該加強相關(guān)的研究，具體分析如下：

1.成立專門媒體運營團隊

在互動媒體日益興起的今天，成立一支專門的媒體互動隊伍是十分有必要的。只有這樣，才能讓群族文化的傳播始終處于持續(xù)性的常態(tài)化，可以實現(xiàn)良好的效果。所謂媒體互動隊伍，要求在媒體運營方面要高效、創(chuàng)新，能夠及時地對內(nèi)容做出反應(yīng)，逐步地加深族群文化在傳播中所占的比重。

2.摒棄傳統(tǒng)傳播方式，有效利用新媒體影響力

我們需要在媒體互動環(huán)節(jié)中，有效利用好個人社交媒介，來相應(yīng)地發(fā)布一些關(guān)于族群文化的內(nèi)容。比如在電視媒體方面，我們要通過上傳族群文化的視頻，改掉傳統(tǒng)的傳播方式，積極迎合當(dāng)下人們的收視習(xí)慣。此外，還需要在媒體互動過程中，提升傳播內(nèi)容的內(nèi)涵，接地氣，可以有效利用新媒體影響力塑造族群文化的品牌形象。

3.增強互動和交流，做好文化推廣

互動媒體最為顯著的亮點就是互動性較強。因此，我們在實際的族群文化推廣中要合理進行用戶分類與管理，建立族群文化數(shù)據(jù)庫，當(dāng)數(shù)據(jù)信息形成一定規(guī)模時候，要做好維護工作，通過建立微信、ih5新聞等形式來重點管理網(wǎng)絡(luò)用戶，對一些關(guān)于族群文化類的話題要積極給予相應(yīng)，促進用戶之間的良好交流，這對于促進和擴大族群文化有非常重要的意義。

4.提升參與積極性，合理利用微直播

當(dāng)下，媒體形式中還有比較接地氣的微直播，這種方式能夠增強微博與電視媒體的互動，在提升大家對族群文化直播內(nèi)容興趣的同時，可以提升互動參與的積極性與熱情。因此，我們在不同族群文化傳播的研究過程中可以合理利用微直播，來完善互動媒體在不同族群文化傳播之間的應(yīng)用。自媒體異軍突起，我們在媒體研究方面任重而道遠?；谏鲜雒枋龌用襟w在不同族群文化傳播之間的互動，我們可以了解如何重點加強和改進的內(nèi)容和方向。

三、結(jié)論

可以說，隨著時代的變遷，民間技藝、祭祀文化、石碑祠堂等等一些帶有鮮明族群特色的文化結(jié)晶在逐漸消退。在新的時代發(fā)展背景下，我們只有認同族群文化在社會發(fā)展進步中的獨特價值與辯證關(guān)系，才可以更好地在新的時代發(fā)展背景下將其延續(xù)和傳承。文化的界限，不是你的，或者誰的。其根源是追溯其起源，讓大眾對這一文化產(chǎn)生認同，能夠持有尊重的態(tài)度，可以更好地實現(xiàn)文化融合。

當(dāng)然，在不同族群文化記錄的過程中，作為文化創(chuàng)造的重要方式，文化交融始終是互動媒體傳播的最終目的和結(jié)果，但是在不同族群文化傳播的過程中，我們可以看到中華民族傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展中的不斷滲透，可以由心底對不同族群文化產(chǎn)生認同與尊重，從而讓我們在互動媒體發(fā)展背景下，可以更好地推動文化自信的建設(shè)。

【參考文獻】

[1]張佰明.嵌套性：網(wǎng)絡(luò)微博發(fā)展的根本邏輯[J].國際新聞界，2010（6）.