管理運籌學(xué)研究與實踐中的倫理問題分析

馮木臨 馮峋智

摘 要：隨著社會的發(fā)展與進步，人們逐漸意識到科學(xué)技術(shù)在發(fā)展的過程中也離不開人們對于生活價值意義的探討與判斷。對管理運籌學(xué)進行分析其屬于人文科學(xué)的一種重要表現(xiàn)形式，在當前的發(fā)展中越來越多的管理運籌學(xué)專家開始倡導(dǎo)倫理主義，呼吁能夠?qū)⑸鐣c倫理的關(guān)注納入傳統(tǒng)的技術(shù)管理層面，通過二者之間的結(jié)合來探討管理運籌學(xué)與倫理之間的關(guān)聯(lián)。

關(guān)鍵詞：管理運籌學(xué)；倫理問題

一、引言

管理運籌學(xué)屬于管理科學(xué)的重要分支，在大多數(shù)學(xué)者眼中運籌學(xué)和管理科學(xué)用色同樣重要的地位，一提起管理運籌學(xué)首先聯(lián)想到的就是精密的數(shù)學(xué)運算和求證思路，在這一過程中過于注重對于數(shù)學(xué)推算的掌握程度而忽視了對于倫理方面的考慮和影響，這也就使得管理運籌學(xué)和倫理問題沒有建立起緊密的聯(lián)系，也沒有引起廣大學(xué)者的廣泛重視。從工商管理相比管理運籌學(xué)更加注重對于數(shù)據(jù)模型的優(yōu)化處理，因此在數(shù)據(jù)層面上管理運籌學(xué)顯得更為科學(xué)，這也就使得許多專家學(xué)者在研究的過程中過于注重對于專業(yè)科學(xué)的研究解讀，而淡化了對于人文方面的考慮，開始將管理運籌學(xué)歸納于自然科學(xué)的范疇而不是人為科學(xué)。在多數(shù)學(xué)者的觀點看法中運籌學(xué)與倫理的相關(guān)性非常小，甚至有學(xué)者認為倫理關(guān)系從運籌學(xué)之間沒有建立起正相關(guān)聯(lián)系而存在的是互相關(guān)聯(lián)影響。但事實證明并非如此，管理運籌學(xué)是一種重要的人為科學(xué)，因此在其研究過程中，必須要綜合考慮倫理責任對于其研究基礎(chǔ)的出發(fā)點與看法。

二、管理運籌倫理理論的研究

從上世紀五六十年代開始，管理運籌學(xué)一直被看作是理工學(xué)科的重要研究領(lǐng)域之一，通過理性分析和效用最大化的研究方法，使得數(shù)學(xué)運算和理論推導(dǎo)更加的精確可靠，這也就使得管理運籌學(xué)的多數(shù)分析理論往往脫離于社會之間的聯(lián)系而無法得到社會公眾和政治方面的廣泛重視，更有學(xué)者認為管理運籌學(xué)在發(fā)展的過程中應(yīng)當提出其與社會因素以及人為因素的相關(guān)性影響，要求學(xué)者在進行研究的過程中能夠堅持科學(xué)領(lǐng)域。管理運籌學(xué)倫理問題的爭論源自20世紀50年代，這也正式拉開了管理運籌學(xué)對于倫理問題研究和爭論的序幕，由于這一時期對于哲學(xué)方面的研究欠缺導(dǎo)致了管理運籌學(xué)倫理方面的研究也沒有得到充分的發(fā)展。隨著商業(yè)倫理運動的發(fā)展，人們逐漸意識到了管理運籌學(xué)理論存在的不足與欠缺，開始提升對于倫理問題的關(guān)注和重視程度，更有學(xué)者開始探索管理運籌學(xué)理論中與人文現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)程度，這一思想浪潮和商業(yè)倫理運動在發(fā)展的過程中發(fā)生了碰撞。這也就使得管理運籌學(xué)理論逐漸從傳統(tǒng)的研究方向得到了拓展，擺脫了過去固有的利潤和成本問題的研究，開始向著與人類生活息息相關(guān)的倫理問題方面進行探索與思考，這一運動的發(fā)展也使得管理運籌學(xué)的倫理主義研究得到了成長，一些權(quán)威的管理運籌學(xué)課本也將人文倫理道德列為企業(yè)管理運營的核心要素之一。

三、管理運籌學(xué)關(guān)注倫理問題的原因

運籌學(xué)作為一門新興的學(xué)科其研究的重要起點在于理論框架的構(gòu)建，在這一過程中忽視了對于倫理問題和具體實踐的應(yīng)用。在發(fā)展的過程中管理運籌學(xué)開始提升對于人文價值的重視程度，這也就使得倫理問題作為管理運籌學(xué)中不得不考慮的重要因素，倫理學(xué)被看作是人們行為道德的評判研究，這也就對人們的日常道德標準進行了行為約束，同時也對職業(yè)的操守制定了相應(yīng)的倫理標準。倫理學(xué)研究的過程中，其不僅僅對于事物進行敘述性轉(zhuǎn)變研究，而是更應(yīng)當探索事物所具備的本質(zhì)內(nèi)涵。管理運籌學(xué)作為一種科學(xué)的研究方式，其對于科學(xué)問題的研究價值意義也展開了激烈的探索，作為科學(xué)的一種重要形式，管理運籌學(xué)為人們的管理決策提供了重要的輔助工具，同傳統(tǒng)的自然科學(xué)不同，管理運籌學(xué)能夠利用數(shù)據(jù)模擬化為人類系統(tǒng)提供更佳的決策性指導(dǎo)建議，然而由于人類社會的復(fù)雜多變，往往由于一些人為因素的影響會導(dǎo)致管理決策活動發(fā)生極大的變化這也就使得管理學(xué)必須通過大量的數(shù)據(jù)化模型來分析我們?nèi)祟愃幍恼鎸嵀h(huán)境，需要將一些復(fù)雜的具體元素模型化數(shù)據(jù)化，只有這樣才能夠得到較為清晰的決策模擬工具。雖然數(shù)據(jù)模型沒有相應(yīng)的道德約束標準，但模型的最終目的是為了進行道德事件的決策定義在這一過程中，如果不去考慮倫理方面的影響會極大的對模型的決策建議和可行性造成干擾，值得管理運籌學(xué)的分析研究失去其本來意義和價值。管理運籌學(xué)與人們的社會生活和人文發(fā)展息息相關(guān)，其一旦被廣泛運用會極大的影響到企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展和公司的決策建議的，因此管理運籌學(xué)在發(fā)展的過程中需要綜合考慮到事物的相關(guān)性分析和對人們的生活影響。

四、管理運籌學(xué)研究

隨著社會的發(fā)展，環(huán)境問題和社會問題的矛盾日益凸顯，越來越多的專家學(xué)者對于倫理問題的重視程度也不斷加深，這也就使得專家學(xué)者開始對過去原有的數(shù)據(jù)模型計算方法進行改良，通過綜合考慮倫理方面的影響形成新的決策分析思路，來進行更加準確化的標準決策分析模式。在經(jīng)濟理性概念的分析決策過程中，使得原有的機械化理性發(fā)展理論逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂腥宋乃仞B(yǎng)的有限理性倫理分析決策方式，越來越多的專家學(xué)者開始講倫理分析作為決策分析的重要考慮因素。同時在傳統(tǒng)的能力分析中缺乏對于社會成本和對于社會其他利益的考慮，僅僅以計算公司最大化為最終的目標，這也就使得管理運籌學(xué)的分析研究缺乏對于社會利益的綜合權(quán)衡，而過于注重對于潛在利益和損失的追求。隨著對于內(nèi)部協(xié)調(diào)理論的研究不斷加深哲學(xué)家和倫理學(xué)家開始交其運用到運籌學(xué)的研究分析范圍之內(nèi)，使得在進行運籌分析的過程中不僅僅將最終的眼光目的放在最大利益至上而是尋求社會與人文發(fā)展的最優(yōu)解。專家學(xué)者認為在進行專業(yè)化的理論研究過程中，如果缺乏對于抽象概念的理解和認識，而是一味的以主觀色彩進行決策判斷，將嚴重影響到事物的最終發(fā)展與決策。

五、結(jié)語

管理運籌學(xué)倫理問題方面的研究使得當前的管理運籌發(fā)展理論更為的豐滿與具體，一旦脫離了關(guān)于倫理方面的研究，會使得現(xiàn)有的運籌學(xué)計算分析模型脫離社會發(fā)展的本來面貌，不具備足夠的參考和使用價值，這也就使得管理運籌學(xué)失去了其存在的意義。

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