以開放的心態(tài)面對(duì)開放的粵劇

摘要：粵劇作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國最早的一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；泟∫恢币詠矶忌钍軆蓮V地區(qū)人們的喜愛，從國內(nèi)走向國外，其發(fā)展也一直備受關(guān)注。從誕生到形成再到不斷發(fā)展這一過程中粵劇敢于創(chuàng)新，對(duì)其他藝術(shù)元素兼容并包。這樣開放的粵劇，我們也應(yīng)當(dāng)以更加開放的心態(tài)來對(duì)待。在新形勢(shì)下，粵劇發(fā)展面臨著一些困境，傳承和創(chuàng)新開放都是為了粵劇更好地發(fā)展，所以一定要以更加開放的心態(tài)來對(duì)待粵劇。

關(guān)鍵詞：開放心態(tài) 傳承與創(chuàng)新 開放粵劇

粵劇來源于南戲，又稱為“廣東大戲”，主要流行于粵人集聚的地方，如兩廣、東南亞和歐美的粵人區(qū)，粵劇曾被周總理贊為“南國紅豆”，也是我國第一批申報(bào)的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?；泟∫呀?jīng)有200多年的歷史，在這一發(fā)展過程中不斷創(chuàng)新，主動(dòng)融合外來藝術(shù)中的元素，兼收并蓄，正是這樣敢于創(chuàng)新、開放的粵劇才能一直保持生命力，在時(shí)代的變遷中一直向前發(fā)展。而對(duì)于粵劇的開放，不同的受眾顯然有不同的看法。老戲迷難以接受現(xiàn)代元素以及多種藝術(shù)元素的融合，認(rèn)為這樣會(huì)使粵劇失去原本的韻味和精華?；泟‰m加入了新的元素，但始終還是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展的，并沒有丟其根基，只是在結(jié)合時(shí)代的發(fā)展而不斷變化，以更加開放的姿態(tài)來面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)?；泟〉拈_放是必然的，我們也應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)來看待，這樣才能推動(dòng)粵劇的傳承和發(fā)展。

一、以開放的心態(tài)面對(duì)“傳統(tǒng)性”與“現(xiàn)代性”的兼容

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的必要性

粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要實(shí)現(xiàn)對(duì)其傳承和保護(hù)就必須同時(shí)走兩條路，即傳統(tǒng)之路和現(xiàn)代之路。當(dāng)前粵劇的主要受眾還是老戲迷，很少有年輕的觀眾。但是在粵劇的發(fā)展中，受眾才是粵劇傳承發(fā)展的源泉。因此，粵劇嘗試融入現(xiàn)代元素，吸引更多的年輕受眾，這也是無可厚非的。對(duì)于粵劇的諸多現(xiàn)代化嘗試，雖然讓更多的年輕人成為粵劇的受眾，但也倍受老戲迷的詬病。如何兼顧老觀眾與年輕觀眾，很好地將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)元素結(jié)合成為粵劇傳承發(fā)展中亟須解決的問題?；泟蓷l腿走路，一方面保留粵劇的傳統(tǒng)特色，另一方面在傳統(tǒng)性基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素，這樣既留住傳統(tǒng)受眾，又吸引新的受眾。二者融合為粵劇的發(fā)展帶來更多的可能性，既是必然也是必要。

（二）保持開放的心態(tài)

對(duì)于很多老粵劇迷而言，他們更適應(yīng)傳統(tǒng)的粵劇風(fēng)格，若是粵劇突然在唱腔、程式、伴樂及表演的形式方面有較大的改變，他們將無法適應(yīng)和接受?；泟?chuàng)新劇目《白蛇傳·情》《夢(mèng)·紅船》，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美融合的典范?！栋咨邆鳌で椤吩诔~、語言和情節(jié)方面進(jìn)行了創(chuàng)新轉(zhuǎn)換，劇目不再有冗長(zhǎng)、多余的情節(jié)，唱詞也一改保守落后的狀態(tài)，對(duì)傳統(tǒng)的情節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)新改編，滿足了現(xiàn)代審美的需求，從而獲得了較大的成功。由此看來，在粵劇的傳統(tǒng)性上加以現(xiàn)代性的創(chuàng)新，雖然面臨著失去原味的風(fēng)險(xiǎn)，但是創(chuàng)新的成果是能夠看得到的，只要不失傳統(tǒng)元素，就能夠保持其傳承性。因此，我們應(yīng)當(dāng)以更加理性、開放的心態(tài)來對(duì)待這樣的創(chuàng)新，不能一味地排斥，認(rèn)為只有傳統(tǒng)才是傳承。

二、以開放的心態(tài)面對(duì)粵劇“走出去”

（一）粵劇“走出去”的必要性

粵劇實(shí)施“走出去”策略包括兩個(gè)方面。一方面是對(duì)外來文化的開放，兼收并蓄，對(duì)于西方戲劇和我國其他的戲曲都要采取開放的態(tài)度，取其精華去其糟粕；另一方面是粵劇藝術(shù)家和演員們要堅(jiān)持走出去，主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)，加以宣傳，摒棄“酒香不怕巷子深”的觀念，通過推廣宣傳來增強(qiáng)粵劇的影響力，獲得更廣闊的發(fā)展。在當(dāng)今時(shí)代，文化傳播和交流的速度飛快，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也使得人們對(duì)精神文化生活的質(zhì)量要求越來越高，粵劇在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下必然會(huì)受到?jīng)_擊，尤其是各種外來文化產(chǎn)品的沖擊?；泟∫婧桶l(fā)展，就必須在汲取其他文化營養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)也必須加強(qiáng)粵劇宣傳，提高優(yōu)秀粵劇作品的知名度，增強(qiáng)整個(gè)粵劇的影響力，在堅(jiān)持開放的過程中不斷發(fā)展。由此看來，粵劇的“走出去”是十分必要的。

（二）以開放的心態(tài)面對(duì)粵劇“走出去”

粵劇實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，其中較為成功的例子有《花月影》，在國家一級(jí)粵劇演員倪惠英的帶領(lǐng)下，粵劇《花月影》融合了西方戲劇的表演形式，加入了小提琴和交響樂的元素，同時(shí)還吸收了北方戲曲的精華，經(jīng)過創(chuàng)新改變的《花月影》不僅收獲了一批高學(xué)歷、年輕的粵劇愛好者，還因其現(xiàn)代化元素而踏出國門，在國內(nèi)外都進(jìn)行了巡回演出。本身被新型娛樂消費(fèi)方式?jīng)_擊的粵劇因此看到了復(fù)興的希望，而后《花月影》還被改編成了電影。由此看來，在粵劇的傳統(tǒng)性上加以開放性的吸收和創(chuàng)新，雖然面臨著失去原本韻味的風(fēng)險(xiǎn)，但是創(chuàng)新的成果是看得到的。因此，我們應(yīng)當(dāng)以更加開放的心態(tài)來對(duì)待粵劇的“走出去”戰(zhàn)略，理性地看待，不能一味地排斥，固守國內(nèi)市場(chǎng)和盲目排外，認(rèn)為粵劇不能加入西方元素?；泟”旧砭褪亲罹唛_放品格的文化之一，我們要兼容并包，在市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化背景下，堅(jiān)守開放的心態(tài)，以此面對(duì)開放的粵劇。

三、以開放的心態(tài)面對(duì)粵劇的二次研發(fā)

（一）粵劇的二次研發(fā)

粵劇的二次研發(fā)指的是除了表演藝術(shù)形式這種原動(dòng)力內(nèi)部創(chuàng)新之外的創(chuàng)新。在對(duì)粵劇傳統(tǒng)元素提取的基礎(chǔ)上開發(fā)一些衍生產(chǎn)品和非遺產(chǎn)品。一方面可以是粵劇與動(dòng)畫的跨界融合。動(dòng)畫作為一種現(xiàn)代的藝術(shù)形式，對(duì)時(shí)代精神和文化有著顯著的反映，將動(dòng)畫和粵劇融合起來，在動(dòng)畫中展現(xiàn)粵劇的特點(diǎn)和特色，不僅保持了粵劇的原真性，還擴(kuò)大了粵劇的受眾范圍。另一方面是粵劇臉譜、表情和服飾元素的拓展。粵劇的開放不僅體現(xiàn)在劇目上的創(chuàng)新，還體現(xiàn)在粵劇相關(guān)元素的創(chuàng)新，以粵劇臉譜、相關(guān)表情符號(hào)、含粵劇元素的服飾為載體，促進(jìn)粵劇文化的開放創(chuàng)新發(fā)展。此外，粵劇的二次研發(fā)還可以與文化創(chuàng)意以及旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，使粵劇文化元素進(jìn)入生產(chǎn)和流通領(lǐng)域。

（二）以開放的心態(tài)面對(duì)粵劇的二次研發(fā)

粵劇的二次研發(fā)，應(yīng)用粵劇文化元素開發(fā)新的衍生品，不僅促進(jìn)了其他行業(yè)的發(fā)展，也推動(dòng)了粵劇文化的宣傳，增強(qiáng)了粵劇文化的影響力。如粵劇與動(dòng)畫融合的《刁蠻公主憨駙馬》。這部粵劇動(dòng)畫一經(jīng)推出便受到了觀眾的廣泛好評(píng)，一方面動(dòng)畫本身具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式，善于用多種手法來塑造角色，將粵劇的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，不僅吸引了更多的受眾，拓展了粵劇發(fā)展的空間，更為動(dòng)畫提供了寶貴的素材，推動(dòng)了動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了雙贏。此外，將各種粵劇元素應(yīng)用到服飾行業(yè)、文化創(chuàng)意行業(yè)和旅游行業(yè)，不僅促進(jìn)了各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也在一定程度上推動(dòng)了粵劇的多樣發(fā)展。如將粵劇元素運(yùn)用到服飾、手機(jī)殼、抱枕、書簽等產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，使粵劇元素更加深入人心，為粵劇在新時(shí)代的發(fā)展注入了新的活力。由此可見，粵劇的這種開放性，不固守于粵劇本身，而是提取其中的文化元素來進(jìn)行創(chuàng)新，是非常有發(fā)展前景的，我們應(yīng)當(dāng)以開放的心態(tài)來加以對(duì)待。

四、結(jié)語

粵劇要在新時(shí)代獲得發(fā)展，必然是在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，但也要始終保持開放的品格。不僅要融合現(xiàn)代性特征，還要積極地走出去。同時(shí)還應(yīng)提取文化元素進(jìn)行衍生產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)。開放是粵劇發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是創(chuàng)新發(fā)展的必然前提，面對(duì)開放的粵劇，我們也要以更加開放的心態(tài)來對(duì)待。

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（作者簡(jiǎn)介：梁詩佳，男，中專，深圳市粵劇團(tuán)有限公司演員部，四級(jí)演員，研究方向：粵劇表演）