當(dāng)下中國傳統(tǒng)文化傳承價值、意義及對策

程培偉

摘要：五千年歷史，五千年文明，中華傳統(tǒng)文化雖遇風(fēng)霜而不衰，但經(jīng)歷坎坷而愈發(fā)堅強(qiáng)，巍然闖蕩、傲立群林。而今，全球一體化的不斷發(fā)展和演變，使文化發(fā)展受到諸多影響，中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)，儼然已是我們不可推卻的責(zé)任與使命。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;繼承與發(fā)揚(yáng);價值;意義

作為民族精神的精髓，傳統(tǒng)文化在其悠悠數(shù)千載的綿延中，顯示出其特有的精神價值與現(xiàn)實意義。歲月消逝，散去了貂蟬西施的容顏，淡去了李白杜甫的傳奇際遇，卻終究沒有抹掉中華文化的一分一毫。偉大的中華文化傳承了經(jīng)典，沉淀了我們獨特的民族性格，也串聯(lián)著所有炎黃子孫的情懷。而現(xiàn)如今，西方霸權(quán)主義思想在文化方面的滲透越發(fā)嚴(yán)重，傳承中華傳統(tǒng)文化的使命迫在眉睫。

一、中國傳統(tǒng)文化擁有無可比擬的價值

（一）史載春秋，典藏至今史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證。從遠(yuǎn)古的甲骨文開始，到后來竹簡、布料與麻紙的記載，中華民族自古以來就重視歷史經(jīng)驗，保存歷史資料，從未中斷。其規(guī)模之大，存留之豐，為世界罕有。從“春秋左傳”到“史記”、“資治通鑒”，從“詩經(jīng)楚辭”到唐詩宋詞元曲，官方也好，市井也罷，多少文學(xué)芳名遠(yuǎn)揚(yáng)，踏著歷史的足跡，帶著遠(yuǎn)古的芳香，沁人心脾。于華夏民族而言，于全世界發(fā)展而言，這都是不可多得的財富，價值非凡。

（二）民族性格，溫文爾雅。古往今來，中華民族以其特有的魅力為世界所景仰，在西方人的眼里中國人的確如迷一般。謙謙君子，溫文爾雅是華夏兒女共有的民族性格，但這并不意味著中華民族不尚武，不豪邁。曾經(jīng)一度，中華民族也騎著戰(zhàn)馬，拿著弓弩，闖蕩征服了大半個亞洲。是的，深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定了中華民族以愛國主義為核心的、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢自強(qiáng)不息的偉大民族精神與堅毅的性格，帶給整個民族不可估量的精神價值。

（三）家國之風(fēng)，彬彬有禮。精耕細(xì)作的農(nóng)作方式奠定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以一家一戶為單位的生產(chǎn)格局，家庭觀念于中國人而言格外重要。而后，以孔孟儒學(xué)為代表的核心思想，提及了禮樂文化，自此，道德禮念三綱五常的倫理觀念融入到每一個中國人、每一個家庭之中，逐漸演變?yōu)橹袊怂赜械募绎L(fēng)文化。父慈子孝、夫妻和順、兄友弟恭是家庭責(zé)任，天下興亡匹夫有責(zé)則是中國人特有的大義情節(jié)，是家國禮儀風(fēng)尚。

二、中華傳統(tǒng)經(jīng)典傳承發(fā)揚(yáng)的意義

（一）經(jīng)典傳統(tǒng)的傳承發(fā)揚(yáng)對教育的意義。于教育而言，中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的知識，涉及政治經(jīng)濟(jì)文化等各個方面。正因為有了傳統(tǒng)文化深入骨髓的引導(dǎo)，中華民族才能得以延續(xù)不衰。文化的教育，可以使新一代更加了解古代人民的而智慧，親切地體會文化的精美絕倫。教給他們典雅和處世之道。

（二）傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展對國家的意義。千百年來的延續(xù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的時間魄力，而南北東西的豐滿則是其空間力量的最好見證。近些年來，陸續(xù)在全國燃起了文化之風(fēng)。晉商文化熱、清宮劇里的清宮文化熱、藏書文化熱等等。值得一提的還有享譽(yù)全球的研究孔學(xué)——紅學(xué)文化熱潮，中華傳統(tǒng)文化逐漸走進(jìn)世界舞臺。在治國理念方面，文化典籍中包含的治國治民思想在今天仍有很大的借鑒意義。

三、中華傳統(tǒng)文化傳承的對策

（一）堅守自我，不忘初心。民族文化的發(fā)展要立足本土要立足國情，而不能在其他文化的闖進(jìn)中迷失了自我，摒棄傳統(tǒng)文明發(fā)展的根基。要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼傳承發(fā)揚(yáng)，要想讓文化先行且立于不敗之地，就得傳承本民族優(yōu)秀的文化財富，當(dāng)然不能全部毫無判斷的繼承，要取其精華，去其糟粕要批判繼承，古為今用。

（二）面向世界，博采眾長。文化要立足于本土，但不能一味的閉關(guān)鎖國，不與其他民族文化想交流。閉關(guān)鎖國的不合理性在中國歷史發(fā)展的過程中早已顯現(xiàn)，從明代開始，這種思想受“天朝上國”的自傲影響而變本加厲的體現(xiàn)在政策實施之中。清末的閉關(guān)鎖國終于間接性的使得鴉片戰(zhàn)爭的從天而降，因此一個國家想要發(fā)展，一種文化想要保持活力與競爭力，需要不斷的學(xué)習(xí)和借鑒別國優(yōu)秀的文明。這一點中國傳統(tǒng)文化本身便可驗證，偉大的華夏文明并不是只有漢族一個民族的文化，中華各族人民文明成果交互交融才形成了今天的偉大和優(yōu)秀傳統(tǒng)，因此，走向世界尤為重要。為此，我們需要做到以下幾點：（1）包容萬象要盡量的學(xué)會包容，以包容的心態(tài)面對所有區(qū)別于本體的別國文化，努力的學(xué)習(xí)，妥善的分析。在這個過程中，包容其美，包容其惡，吸收優(yōu)秀的，除去低俗的，以別國優(yōu)秀的文化補(bǔ)充中華傳統(tǒng)文化，可以使偉大的民族文化充滿活力，充滿發(fā)展動力，優(yōu)越性將得以提高。（2）走出去和引進(jìn)來相結(jié)合中華文化傳承至今，有其特殊魅力和不可比擬的優(yōu)越性，中國傳統(tǒng)文明的發(fā)展，不僅需吸收借鑒，引進(jìn)優(yōu)秀文化，更要走出去，走進(jìn)全球，讓中華文化在全球范圍內(nèi)得地發(fā)展，讓不同民族的人們感受其源遠(yuǎn)流長，博大精深的魅力。這樣一來，其實促進(jìn)了不同文化的相互交融，也活躍了世界文化發(fā)展的動力，于中國與世界都是具有積極意義的。（3）努力實現(xiàn)自我革新與發(fā)展，促進(jìn)各國各民族文化的相互交融，這對本身文化的發(fā)揚(yáng)光大提出了更高層面的要求。因此，中華傳統(tǒng)文化在傳承的過程中，要實現(xiàn)自我方面的革新，賦予經(jīng)典文化時代特色，賦予其存在的新的內(nèi)涵，并將文化與經(jīng)濟(jì)政治緊密結(jié)合，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，在獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時也傳承了民族文化。

四、結(jié)語

中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走過千年歲月，綿延至今，包羅萬象，精華絕倫，是我們珍貴的遺產(chǎn)，飽經(jīng)風(fēng)霜后呈現(xiàn)的是它從容而美麗的微笑，深深刻在每個中國人的內(nèi)心。在全球化浪潮的席卷之下，新的一代努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，積極傳承經(jīng)典，不斷賦予傳統(tǒng)文化時代特色。在各族人民的共同努力下，必將實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)

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