好奇國學(xué)追問

佚名

博士、碩士、學(xué)士從何而來？

“博士、碩士、學(xué)士”這些名稱，古已有之，不過和現(xiàn)在的含意不完全相同。博士，源于戰(zhàn)國時代，當(dāng)時是一種官職。碩士這個詞，最早見于五代時期，通常指那些品節(jié)高尚、博學(xué)多識的人。學(xué)士最早出現(xiàn)于周朝，原本是指那些在學(xué)堂讀書的人，后來逐漸變成文人學(xué)者。

為何一月要作正（音“征”）月？

我們習(xí)慣把一月稱為“正月”，這是因?yàn)樵诠糯?，每年以哪個月為第一個月，各朝代都不同。夏朝以一月為第一個月，商朝以十二月為第一個月，周朝又以十一月為第一個月。這些朝代每改正一次月份的次序，就把改正后的一月稱為“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，為了表示莊重獨(dú)尊，便將一月改為“正月”。到了秦代，因秦始皇出生在正月，取名嬴政，為了避他的名諱，強(qiáng)行規(guī)定把“正”字讀作“征”。正（征）月的叫法就此傳了下來。

誰是第一個焚書的人？

談起焚書，必然想到秦始皇。其實(shí)，歷史上首創(chuàng)焚書的是比秦始皇早一百多年的商鞅。根據(jù)《商君書》，商鞅認(rèn)為以“儒術(shù)”為首的諸種文化典籍是“六虱”，國家有六虱，將使人民不能專注于農(nóng)務(wù)，盜賊必至，國力便受到削弱，人民也必跟著貧困，所以必須鏟除。基于此，商鞅認(rèn)為必須使用行政手段對文化破舊立新，于是向秦孝公提出了焚書。

我們稱始祖為鼻祖，稱遙遠(yuǎn)的子孫為什么？

遙遠(yuǎn)的子孫我們稱為“耳孫”。孫的兒子為曾孫，曾孫的兒子為玄孫，玄孫的兒子為來孫，來孫的兒子為晜（粵音君）孫，晜孫的兒子為仍孫，仍孫的兒子為云孫，云孫的兒子為耳孫。因?yàn)槎鷮O離開高曾祖父（即祖父的祖父）很遠(yuǎn)，只能耳聞而已，故此我們稱遠(yuǎn)孫為耳孫。現(xiàn)代已很少人用耳孫這個詞語了。

手的第二個指頭為什么叫“食指”？

古人習(xí)慣用這個指頭試探湯水、食物的冷熱、味道，然后放到嘴里吮一下——古人這樣做并不奇怪，因?yàn)樯瞎艜r期的人們可是用手直接抓起東西來吃的——因此，古人專門將這個手指稱作食指。選擇食指來做這個工作，也許是相對于其他手指來說，食指較為靈活，嘗起食物來非常方便的緣故吧。